패턴의 부활절 달걀 의미. Krashenki, kapanki, 부활절 달걀: 부활절 달걀의 패턴은 무엇을 의미합니까?

피산카- 밀랍과 염료로 칠해진 전통적인 상징으로 장식된 달걀. 부활절 달걀을 만드는 것은 봄을 맞이하는 기독교 이전의 민속 관습과 관련이 있으며 나중에는 부활절과 관련이 있습니다.

이 유형의 민속 예술은 우크라이나를 포함하여 많은 슬라브 사람들에게 널리 퍼져 있습니다. 연구원들은 우크라이나 부활절 달걀에 100개 이상의 상징적인 그림이 있다고 믿습니다.

피산카(만두)- 태양의 상징; 생명, 그의 불멸; 사랑과 아름다움; 봄 부흥; 친절, 행복, 기쁨.

세계의 많은 사람들의 신화에서 평화를 만드는 원리는 달걀입니다. 이교도 슬라브 중 부활절 달걀은 개미 시대에 이미 존재했습니다 - 우리의 위대한 조상 / III - VIII 세기. N. BC / 그리고 태양 숭배의 상징이었습니다. 새는 봄 부활의 메신저, 태양이며 고환은 태양의 상징인 생명, 탄생입니다.

일반적으로 새의 알은 태양신의 상징인 생명의 배아입니다. 고대에는 선, 기쁨, 행복, 사랑, 부, 성공, 선한 힘의 처분, 악의 세력으로부터 사람의 보호를 상징했습니다. (Kilimnik S. Ukrainian year. - Book 2. - p. 176)

깨끗하고 매끄럽게 착색되거나 무늬가 있는 달걀은 기독교 이전에 상징적인 종교적, 의식적 의미를 얻었습니다. 많은 사람들이 알이 생명, 빛, 따뜻함, 심지어 우주 전체의 배아의 근원이라는 전설을 보존해 왔습니다. 부활절 휴일 동안 부활절 달걀의 존재를 설명하는 전설의 수많은 변형이 있으며, 부활절 달걀을 그리는 전통의 출현과 복음주의적 사건(그리스도의 수난) 등을 연결합니다.

기독교의 도입으로 부활절 달걀의 상징이 점차 변화하고 있습니다. 그녀는 용서의 상징으로 예수 그리스도의 부활에 대한 기쁨과 믿음의 상징이 되었습니다. 부활절 달걀은 사랑의 대상화된 상징으로 사용되어 젊은이들에게 전달되었습니다. 민간 요법에서 그들은 질병을 "펌핑"했습니다. 봉헌된 부활절 달걀은 땅에 묻혔습니다 / 높은 수확을 위해 / 관에 넣어져 소를 위한 보육원에. 부활절 달걀의 껍질은 집 지붕 등에 "행운을 위해" 던져졌습니다. 부활절 달걀 그림이 우크라이나 인이라고 불리기 시작한 소수 민족에만 내재되어 있다는 것은 흥미 롭습니다.

달걀 껍질의 물리적 특성을 고려할 때 중세의 부활절 달걀은 오늘날까지 살아남지 못했습니다. 그러나 우크라이나의 계란 대량 그림은 수세기 동안 존재했습니다. XIX 세기에. 다양한 예술적 버전의 부활절 달걀 생산은 우크라이나 전역에서 일반적이었습니다.

부활절 달걀은 부활절 이전의 봄에 시골 소녀와 여성, 수도원 승려와 성상 화가, 도시 여성, 빵 굽는 사람 등에 의해 만들어졌습니다. 따라서 장식 기술이 다릅니다. 마을에서는 계란을 한 가지 색상으로 칠하고 때로는 패턴을 낙서하고 왁스로 장식하고 여러 색상으로 칠했지만 도시에서는 다양한 인공 방법에 의존했습니다. 색종이, 호일, 천, 실 등을 붙여 넣었습니다. . 부활절 달걀은 주로 그들 자신을 위해 만들어졌고 박람회에서 가끔씩만 판매되었습니다.

옛날 옛적에 그들은 부활절 달걀로 마법 같은 행동을 했습니다. 수확을 보장하기 위해 봄 유리에 푸른 밀에 굴려서 땅에 묻혔습니다. 부활절 아침에 젊은이들은 물로 몸을 씻고 힘과 아름다움을 주기로 되어 있는 달걀과 은화를 넣었습니다. 봉헌된 부활절 달걀은 천둥과 불, 사람과 동물의 집 부적이었습니다. "사악한 눈"에서 그들은 특정 질병의 치료제로 사용되었습니다. 부활절 달걀은 어린이와 청소년에게 즐거움의 대상이었습니다. 그들은 "큐 볼", "휠체어"및 기타와 함께 놀았습니다. 빈 부활절 달걀에서 꼬리, 날개 및 색종이로 반죽 머리를 추가하여 소위 "비둘기"를 만들었습니다. 그것들과 부활절 달걀을 끈(보통 3개)에 매달아 아이콘 근처에 걸어 집을 장식했습니다.

부활절 달걀 상징주의

가장 오래된 것은 krashanki로 간주됩니다. 이들은 같은 색의 알입니다. 그 후 다양한 천연 염료가 사용 된 여러 가지 빛깔의 부활절 달걀이 나타났습니다. 이러한 페인트는 현대 페인트와 달리 쾌적한 부드러운 색조를 가졌습니다. 그러나 계란의 색은 아름다움을 위해 나타났을뿐만 아니라 그 기원이 우연이 아닌 상징적 의미도 받았습니다.

노란색, 황금색, 주황색 부활절 달걀은 태양 광선과 같은 사람에게 영향을 미치고 즐겁고 가벼운 분위기를줍니다. 부활절 달걀에서 그들은 따뜻함, 희망, 천체, 농장에서의 수확을 의미합니다.

부활절 달걀의 붉은 색이 아마도 가장 중요할 것입니다. 대중 언어에서 그가 아름다운 개념에 가까워진 것은 "빨간색"- "좋은"이라는 단어가 동의어가 된 것이 아닙니다. 빨간 페인트는 선함, 삶의 기쁨, 젊은이를 위한 행복한 결혼 생활을 위한 희망을 상징합니다. 부활과 희생과 천상의 불의 주요 상징인 붉은 달걀입니다.

푸른- 하늘, 공기, 건강.

브라운, 브라운- 지구와 그 숨겨진 생명력.

검은 색색상 - 밤의 색, 다른 세상, 알려지지 않은 모든 것. 배경이 되는 이스터 에그에서는 다른 색의 힘을 나타내듯, 인생에서 어둠은 빛이 무엇인지 이해할 수 있게 해줍니다. 그것은 또한 사람의 삶의 무한함, 죽음 이후에도 존재의 연속을 상징합니다.

이스터 에그는 고인에 대한 존경의 표시로 작별 인사를 위해 그렸습니다.

부활절 달걀의 표면 나누기

숫자가 사용되는 어린이 혀 트위스터를 기억하십니까? 그리고 세 왕국이나 세 자매가 확실히 존재하는 동화는 어떻습니까? 우리 조상들에게 숫자는 신성했고 각각의 의미와 힘이 있었습니다. 따라서 계란 표면을 특정 수의 부분으로 나누고 일부 요소를 꾸준히 반복하는 것은 우연이 아닙니다.

둘로 나누는 것은 두 개의 세계에 대한 아이디어를 전달했습니다. 수직으로 세 개로 더 자주 분할되므로 세 개의 천구를 지정했습니다. 4개로 나누면 십자형이 형성되는데, 이는 4개의 기본 포인트를 의미합니다.

반구를 네 부분으로 나누는 고전적인 반구는 각 부분이 세 부분으로 나뉘며 3개월이 있는 4계절의 개념을 전달합니다. 다른 생각에 따르면, 세계는 6면으로 나뉩니다. 이 공간적 방향은 육각형 별에 의해 전달됩니다.

과학자들은 부활절 달걀을 탐색하면서 고대에 달력 주기가 8년이었다고 제안했습니다. 민속 신화에서 하늘에는 8 개의 구체가 있습니다 - "구름": 7은 파란색이고 여덟 번째는 빨간색으로 신이 앉아 있습니다.

40개 부분으로 이루어진 매우 흥미로운 섹션, 이른바 40개 라인입니다. 각 쐐기는 특정 유형의 인간 활동 또는 자연 현상을 나타내며 기독교 비전에서는 40일 간의 금식을 나타냅니다.

부활절 달걀의 장식은 상징적입니다. 그것은 우주의 구조를 수직으로 반영하는 세 가지 기본 기호를 기반으로 합니다: 원, 정사각형(또는 마름모) 및 중심, 세계 축, 십자가, 나무, 8자 모양 기호. 따라서 원형, 열쇠, 꼬기의 세 가지 유형의 장식이 있습니다.

장식의 디자인은 이혼이라고하며 계란을 둘러싸는 원과 타원의 교차점에서 형성된 격자입니다. 장식용 형태는 이혼 필드에 배치됩니다 - 마술 기호 - 기호.

계란이 거들에 의해 수직으로 두 개로 나뉘고 측면이 주로 장식되어 있으면 그러한 계란을 측면이라고합니다. 주요 분할 벨트는 실, 리본, 장식 또는 장식되지 않은 형태일 수 있습니다. 아예 없을 수도 있지만 주요 장식 형태의 배치 원칙은 동시에 보존됩니다. 따라서 우리는 "벨트가 있는" 부활절 달걀과 "벨트가 없는" 부활절 달걀을 가지고 있습니다. 알을 자오선을 따라 둘로 나눈 다음 네 부분으로 나눕니다. 표시는 형성된 계란 조각에 배치되며 이러한 부활절 달걀은 이혼 유형에 따라 세로라고합니다. "여덟 배" 이혼은 적도선으로 둘러싸인 달걀의 4개의 동일한 수직 엽으로 형성된 8개의 회전 타원체 부분으로 구성됩니다.

그물망은 운명의 상징입니다. 악령으로부터 보호하고 선과 악을 분리합니다.

노란색 메쉬는 태양과 여기에 구축되는 운명의 상징입니다.
점은 다산의 상징입니다.

장식용 형태는 수직, 대각선, 반경, 세그먼트 필드에 배치됩니다. 그들은 바둑판 패턴으로 번갈아 반복됩니다. 같은 기호를 "반대 방향으로" 놓을 수 있습니다.

장식 전체가 리듬으로 특징 지어지면 부활절 달걀 장식을 통해 템포 리듬에 대해 이야기 할 수 있습니다. 부러진 십자가, 만자를 기반으로 한 장식 형태는 반대 방향으로 계란의 두 반쪽을 회전시키는 움직임의 인상을 만듭니다. .

부활절 달걀에 대한 상징의 의미

알을 쪼개면 다양한 모양과 크기의 들판이 형성됩니다. 그들은 장식 요소 배치의 기초를 형성합니다. 이 기호들 각각은 태곳적부터 우리에게 왔지만 매우 이상한 기호조차도 기본적으로 우리에게 가깝고 이해할 수있는 대상을 표현하기 때문에 대부분 읽을 수 있습니다. 우리는 고대 조상처럼 첫 번째 봄 잎사귀를 기뻐하고 종달새의 노래를 듣고 놀라움의 강물에 감탄합니다. 영원을 표현하기 위해 우리 조상들은 상징을 만들었습니다. 주요 내용을 살펴보겠습니다.

태양

고대인의 삶은 매우 어려웠습니다. 추운 겨울을 견디고, 새로운 수확을 기다리기 힘들었습니다. 대망의 봄의 도래는 새로운 태양의 탄생, 어둠의 세력으로부터의 천체의 해방으로 인식되었습니다. 따라서 인간의 삶에서 가장 좋은 것은 모두 태양의 상징과 관련이 있습니다. 이교도 신들 중에서 태양신 Dazhbog는 주요 신 중 하나였습니다. 기독교에서 태양은 또한 하나님의 상징이 되었습니다. 왜냐하면 하나님은 빛이시기 때문입니다.

십자가

태양 기호 중 하나, 우주의 상징, 4개의 기점, 4개의 바람, 4계절. 그것은 새의 도식적 표현에서 유래했으며, 고대에는 태양이 하늘을 가로질러 날아가는 새로 표현되었습니다.

기독교에서 십자가는 교회가 모든 것을 시작하고 축복하고 성화시키는 고통, 죽음 및 부활의 상징입니다.

만자, 스와가 또는 부러진 십자가

신성한 불, 태양 및 영원한 움직임의 표시. 일반적으로 가장 오래된 상징 중 하나입니다. 그의 이미지는 처음으로 원시 사냥꾼의 산물에서 발견되며 이것은 약 30,000 년 전입니다. 대중적인 믿음에 따르면 부러진 십자가는 선을 예표하고 어둠의 세력으로부터 보호되었습니다. 만자의 품종은 계란 그림뿐만 아니라 자수, 도자기 및 목각에도 널리 사용됩니다.

장미, 로제타, 별

태양과 새벽을 상징합니다. 비스듬한 십자가, 직선 십자가, 왼쪽 및 오른쪽 만자가 포함되어 있습니다. 민속 상징주의에서 그것은 변함없는 사랑의 상징입니다. 당신의 사랑을 고백하는 의미의 별과 함께 부활절 달걀을 제공합니다.

끝이 없거나 비뚤어진

주요 요소 중 하나의 표시는 물입니다. 모든 생물에게 필수적인 물은 봄철 홍수 동안 동시에 사악하고 용서할 수 없습니다. 물의 강인함과 지칠 줄 모르는 것에 감탄한 우리 조상들은 그 기호로 영원을 의미했습니다. 물결 모양의 선은 십자형 상징주의의 전신입니다. Trypillian 문화에 뿌리를 둔 이 영원한 움직임과 삶의 연속성을 상징하는 이 상징은 여전히 ​​Pisankara 예술의 필수 불가결한 속성입니다. "Meander"는 물, 다산 및 수명주기의 상징으로 해석됩니다.

갈퀴, 빗, 빗이 있는 삼각형

그들은 물과 관련된 기호에 속합니다. 그들은 구름과 비를 나타냅니다. 갈퀴가 달린 부활절 달걀은 가뭄에 썼습니다.이 표시를 쓰면 오랫동안 기다려온 하늘의 물을 부를 수 있다고 믿습니다.

사슴

번영, 부의 상징. 이 동물의 고기가 주요 식량이었던 원시 사냥꾼 시대부터 존재했으며, 옷을 꿰매고 집을 짓는 데 가죽이 필요했으며 뼈와 뿔로 무기와 장신구를 만들었습니다. 민속 신화에서 하늘의 사슴은 뿔에 태양을 운반합니다. 달리는 사슴은 장수와 건강의 원형이었습니다.

말

말 상징은 또한 태양 숭배와 관련이 있습니다. 고대 전설에 따르면, 태양은 불타는 말이 끄는 마차를 타고 하늘을 가로질러 날아갑니다. 기독교에서 말은 억제되지 않고 자기 희생을 준비하는 두려움 없는 믿음의 점쟁이의 이미지입니다. 말은 힘과 일에 대한 사랑을 의미했습니다.

새

생명의 탄생, 다산, 자손, 번영, 반 지구, 반 하늘 존재의 상징. 수탉은 하나님의 태양의 안내자이자 악에 대한 경비원, 비둘기 - 사랑, 충실도 및 조화의 상징으로 간주되었습니다. 기독교에서 새는 신에게로의 승천의 상징입니다.

오리발, 신의 손, 장갑, 할아버지의 손가락

새의 발자국은 고대에 새와 관련된 이교도 태양신의 손자국과 같은 부적이기도 합니다. 이러한 표시는 권력, 후원, 무결성-손에 대한 존중과 관련된 모든 것을 상징했습니다.

생명의 나무 또는 화분

생명의 나무는 또한 아버지, 어머니, 자녀와 같은 씨족의 발전을 상징합니다. 따라서 일반적으로 나무에는 세 개의 가지가 있습니다. 기독교에서 그것은 하나님의 지혜의 상징입니다.

수건, 벽화, 카펫, 접시뿐만 아니라 부활절 달걀의 가장 일반적인 기호 중 하나는 "생명의 나무" 또는 "화분"이라고도 불리는 기호입니다. 가장 오래된 우크라이나 캐롤은 하늘이나 땅이없고 넓은 바다 만 있었고 그 위에 녹색 플라타너스가 있었던 시대에 대한 사람들의 고대 아이디어를 우리에게 가져 왔습니다. 따라서 포플러, 버드나무, 참나무, 자작나무, 사과, 배와 같은 나무의 형태로 우주의 핵심이 상상되어 그 주위에 정반대의 균형이 확립되었습니다. 세계 나무는 항상 자연스럽지 않고 양식화되어 묘사됩니다. 단순화, 일반화. 이러한 이미지에서는 수직으로 3단으로 나누어 좌우의 명확한 체계를 관찰할 필요가 있다. 아래쪽 부분 - 땅에 들어가는 뿌리는 종종 삼각형, 냄비의 형태로 표현됩니다. 뱀, 물고기, 물새, 동물 등을 포함하고 있어 나무의 일부는 저승뿐 아니라 바다, 강, 모든 물도 포함하고 있으며, 또한 세계수의 아래쪽은 지하신인 지하신의 세계이다. 지하 불의 군주와 말할 수 없는 재물, 과거의 이세계에 대한 아이디어의 구체화. 중간 계층은 지구, 현실 세계, 현재 세계를 의인화합니다. 그것은 황소, 말, 사슴, 늑대, 곰과 같은 큰 동물과 인간을 묘사합니다. 세계수의 윗부분은 무한한 높이로-신에게로 올라갑니다. 새, 벌 및 천체는 상류에 정착합니다. 태양이 나무 꼭대기에 있는 경우가 종종 있습니다. 생명의 나무는 또한 각 꽃이 일종의 친척을 나타내는 속의 나무이며 모두 함께 특정 사람의 혈통을 구체화합니다. 트리 패밀리의 더 간단한 3인 지정. 이것은 아버지, 어머니, 자식의 세 가지 가지가 있는 트렁크입니다.

생명의 나무의 놀라운 속성은 손을 하늘로 치켜들면 여자 해안으로 변하는 능력입니다. 그건 그렇고, 세계의 일부 민족의 고대 신화에서 여성은 정확히 나무에서 형성되었습니다. 세계수의 이미지는 구현 된 다산의 이미지이며 어머니 여신과 관련이 있으며 그녀의 상징이자 속성입니다.

위대한 여신은 하늘뿐만 아니라 모든 자연의 여주인으로 여겨졌습니다. 종종 땅의 표시가 그녀의 다리에 묘사되거나(여신의 다리가 뿌리로 바뀌는 동안), 땅이 뱀의 자리이기 때문에 그녀는 뱀처럼 그려졌습니다. 여성 조상의 비슷한 이미지는 이집트인 - Isis, 바빌로니아 인 - Ishtar, 그리스인 - Hera, Thracians - Semele, Scythian 농부 - Tabitha와 같은 다른 민족들 사이에서 널리 알려져 있습니다.

우크라이나 장식품에서 "생명의 나무"는 원칙적으로 매우 사실적으로 묘사되었습니다. 키예프와 폴타바 지역의 거대한 수건에는 타의 추종을 불허하는 아름다움의 나무가 수놓아져 있습니다. 그리고 부활절 달걀에서 그들은 이제 잘 알려진 "화분", "세 잎"의 간결한 형태를 점차 획득했습니다. 동시에 고대에도 나중에 우크라이나의 상징이 된 "삼지창"- "생명의 나무"의 추상적 인 이미지가 지배하기 시작했습니다.

오크 잎

우크라이나 전통의 오크는 항상 힘과 힘과 관련이 있습니다. 떡갈나무 잎은 남성 셔츠 자수에서 가장 좋아하는 모티브입니다. 기독교 이전의 믿음에 따르면 참나무는 세계의 나무였습니다. 떡갈나무는 더 자주 번개를 맞기 때문에 신의 천둥의 상징이기도 합니다.

Trirog 또는 trinog, triquetr

많은 민속 부활절 달걀에는 불, 태양, 새벽의 이미지가 있습니다. 물 옆에 있는 불은 우주의 한 요소이며 남성의 힘을 상징합니다.불과 물은 형제 자매이며 결합하여 사랑, 땅과 그 위에있는 모든 것을 형성했기 때문에 많은 의식에서 불은 지구상의 태양의 메신저이며 사람들에게주는 사랑의 상징입니다. 빛, 따뜻함, 빵, 어떤 음식도 공예(단조)에 도움이 되지만 태양처럼 그것을 대하는 사람들의 태도에 따라 좋을 수도 있고 위험할 수도 있습니다. 따라서 불은 태양과 같이 화내지 않고 존중되어야 합니다. 그렇게 하면 가혹한 처벌을 받을 수 있기 때문입니다. 불에 침을 뱉는 행위, 쓰레기를 버리는 행위 등을 엄격히 금지하고 있습니다. 트리케트라- 다산, 불, 남성의 힘의 상징.

부활절 달걀에서 불은 "Troyerin" 기호로 표시됩니다(이 기호의 다른 이름은 "triquetr", "tripod"). 삼위 일체는 신석기 시대(석기 시대) 땅의 신과 관련된 표시이며 불은 그의 속성 중 하나라고 믿어집니다. 또한이 표시는 다산의 상징입니다. 왜냐하면 땅의 신은 남성, 비옥 한 요소의 소유자이기 때문입니다. 트리플 크로 셰 뜨개질은 공통 중심, 또는 원 또는 삼각형에서 연장되는 세 개의 둥글거나 부러진 후크로 구성됩니다.

소나무, 가문비나무, 크리스마스 트리

그들은 영원한 젊음, 건강, 성장 및 불멸의 상징으로 간주됩니다.

기호 - 부적

키예프 역사 박물관에 보관된 이 전시회는 상징적인 이름인 "베레기냐"를 가지고 있습니다. 우리가 알다시피, 기독교 이전 시대에 우리 조상은 위대한 여신인 Bereginya 또는 Makosh를 믿었습니다. 이 상징적 인 이미지 - 팔을 위로 올린 양식화 된 여성 인물 - 나중에 하나님의 어머니의 음모 복제로 바뀌 었습니다.

힘과 인내의 상징

러시아의 옛날에는 소녀가 태어나 자마자 가막살 나무속과 버드 나무 잎의 달인에서 글꼴로 씻겨졌습니다. 그들은 여성에게 힘을 주었고 여성은 좋은 아내가되어 건강한 자녀를 낳습니다. 소년이 태어났을 때 그를 기리기 위해 떡갈나무를 심고 떡갈나무 잎사귀로 아기를 목욕시켰습니다. 오크 잎 - 힘이 소진되지 않도록.

사랑의 상징

고대부터 비둘기는 사랑의 상징으로 여겨져 왔습니다. 행복한 가정을 이루고 싶다면 참나무에 비둘기를 그려보세요. 전나무는 또한 사랑(smereka)을 상징합니다. 그 소녀가 몇 년 동안 결혼할지 알아보기 위해 그들은 뻐꾸기에 대해 물어봅니다. 따라서 뻐꾸기는 사랑의 상징입니다. 그리고 항상 사랑하는 사람과 짝을 이루기 위해 짝을 이루는 꽃잎으로 꽃을 그립니다.

자녀의 탄생을 촉진하는 상징

건강과 장수 상징

아무도 아프지 않도록 고환에 태양, 장미, 물고기, 사슴을 그립니다. 그리고 끝없는 것은 사람들이 오래 산다는 사실에 기여하여 불행이 그들에게 오고 양봉가가 좋은 꿀 수확을 할 수 있도록합니다.

풍성한 수확에 유리한 상징

마름모는 땅의 상징, 점은 씨앗, 갈퀴는 비의 상징입니다.

정사각형과 마름모

네 가지 요소, 네 계절, 네 가지 삶의 단계(출생, 젊음, 성숙, 노년), 네 가지 기본 지점 및 하루 중 시간이 사각형의 측면에서 성공적으로 암호화되었습니다. 메쉬 "사각형"장식 "체"는 선과 악의 개념의 영원한 분리를 상징했습니다.

나선

이 상징은 우주의 구조에 대한 원시적인 아이디어를 나타냅니다. 나선형 선은 또한 여성 na4o를 의인화하는 물 또는 꼬인 뱀을 나타냅니다. 또한 나선은 순수한 영혼으로가는 길에 악의 세력을 "얽히게하는"미로와 동일시되었습니다.

치유하는 상징

경고 기호

재해의 발생을 줄이려면 농장을 돌보십시오. 경고 기호가 있는 부활절 달걀도 도움이 됩니다. "늑대 이빨"과 "곰 발"은 육식 동물을 생각 나게하고 "토끼 귀"는 야채를 보호해야 함을 상기시키고 부활절 달걀의 "까마귀 부리"는 위험을 상기시킵니다. 맹금류의. 그러한 부활절 달걀을 집에 보관하면 애완 동물을 보호하고 위험을 상기시킵니다.

기독교 상징

이것들은 기독교 상징이었습니다. 하나는 아름다운 교회를 묘사하고 다른 하나는 40 개의 쐐기 모양을 묘사했으며 끝없는 십자가와 "그리스도는 부활하셨습니다"라는 단어로 둘러싸인 부활절 달걀을 가지고 있습니다.

삼각형은 종종 부활절 달걀에서 발견되며 하늘, 땅과 물, 아버지, 어머니, 아이의 삼위일체를 나타냅니다.

땅, 사람, 하늘의 삼중 원리는 이 상징에서 그 표현을 찾았습니다. 우리 조상들에게 메쉬 또는 선형 음영으로 채워진 삼각형은 쟁기질한 들판을 의미했습니다. 기독교 해석에서 40개의 삼각형은 40일의 금식 또는 40명의 순교자의 의미를 획득했습니다.

식물과 동물의 동기

Pysankarkas는 꽃, 나무, 야채, 잎 및 전체 식물을 매우 양식화된 방식으로 묘사하여 자연 세계에서 패턴에 대한 영감을 끊임없이 얻었습니다. 그러한 상징은 자연과 생명의 갱신을 반영했습니다.

가장 인기 있는 플로랄 디자인은 생명을 상징하는 꽃이 만발한 화분이나 나무입니다. 소녀의 아름다움을 상징하는 체리는 사랑을 사로잡아야 했다. Hutsul 부활절 달걀에서 양식화된 소나무 가지를 종종 볼 수 있습니다. 이는 영생과 젊음의 상징입니다. 알이 들어있는 신성한 물로 얼굴을 씻는 사람은 항상 젊고 건강하고 아름다울 것이라는 믿음이 있습니다. 포도 모티브는 형제애, 자비, 장기적이고 충실한 사랑을 상징합니다.

사과와 자두 장식은 지혜와 건강을 가져다준다고 여겨졌습니다. 부활절 달걀에 묘사된 꽃 중에는 장미, 대수리, 은방울꽃, 해바라기, 튤립 및 카네이션이 있습니다. 그들 모두는 식물이 익는 것을 돕기로 되어 있었습니다.

가족을 추가하기 위해 부활절 달걀은 종, 대수리, 은방울꽃, 카네이션과 같은 꽃 이미지로 장식되었습니다. Viburnum 잎은 힘, 인내, 정의에 대한 믿음을 의미했습니다. 오크 잎은 자연의 힘에 대한 믿음과 신에 대한 숭배를 상징합니다.

부활절 달걀에서 동물 모티브는 식물 모티브만큼 인기가 없지만 특히 Hutsul 제품에서 여전히 볼 수 있습니다. 이 상징에는 두 가지 의미가 있습니다. 즉, 소유자에게 건강과 힘과 같은 동물의 최상의 징조를 제공하고 동물의 길고 유익한 삶을 보장하는 것입니다. 사슴, 숫양, 말, 물고기 및 새와 같은 동물은 추상적 인 용어로 그려졌습니다. 때때로 부활절 달걀은 오리 목, 토끼 귀, 닭 다리, 황소 눈, 숫양 뿔, 늑대 이빨, 곰 발과 같은 동물의 일부만 재현했습니다.

수탉과 비둘기는 태양과 인간의 양심을 깨우고 집에 사는 모든 사람을 날개 아래에 두는 신의 새로 간주되었으며 후자는 영혼과 성령의 상징으로 기록되었습니다.

비둘기는 영혼의 상징입니다.
제비는 대망의 봄의 도래입니다.

그림 부활절 달걀의 종류. 다채로운 부활절 달걀

크라셴키

크라셴키- 페인트라는 단어에서. 다양한 방법으로 계란을 칠할 수 있습니다.
일부 주부는 삶은 계란을 삶은 다음 상점에서 구입할 수있는 식용 색소가 든 따뜻한 물에 10-15 분 동안 담그십시오.
다른 주부들은 양파 껍질의 달인에 계란을 칠하는 것을 좋아합니다. 이렇게하려면 냄비에 생 계란을 넣고 양파 껍질을 넣고 계란이 원하는 색이 될 때까지 15-20 분 동안 요리하십시오.
그리고 초기 계란은 특별한 방식으로 칠해졌습니다. 오크, 자작 나무, 쐐기풀의 마른 잎으로 싸서 실로 묶고 삶은 것입니다. 아름다운 "대리석"알이 나타났습니다.

드라판키

을위한 드라파니갈색 계란을 섭취하는 것이 좋습니다. 이 달걀의 껍질은 흰색 달걀보다 강합니다.
먼저 계란을 삶아 진한 색으로 염색한 후 건조시킨다. 패턴은 칼, 송곳, 가위, 두꺼운 바늘, 사무용 칼과 같은 날카로운 물건으로 껍질에 적용됩니다. 그러나 패턴을 긁기 전에 날카로운 연필로 계란에 적용해야합니다. 작업하는 동안 계란은 왼손에, 날카로운 물건은 오른손에 잡힙니다.
drapunk의 투각 패턴은 갈색 또는 기타 어두운 페인트에서 잘 보입니다.
drapunk의 패턴은 엄격하게 전통적인 기하학적 패턴이 있는 부활절 달걀과 달리 무엇이든 될 수 있습니다. 사무용 칼의 가장자리로 그림의 윤곽을 긁습니다. 윤곽선 안에 음영을 만들기 위해 끝이 아니라 칼날의 전체 표면으로 그림을 그립니다. 지우개로 연필 스케치를 지웁니다. 도면이 준비되었습니다. 광택을 위해 면봉과 오일 한 방울로 계란을 닦을 수 있습니다. 부활절 달걀은 정교하게 칠해진 부활절 달걀입니다. 우크라이나 부활절 달걀은 민속 예술의 실제 작품입니다.
부활절 달걀, 동식물 요소를 그리기 위해 기하학적 모양이 사용됩니다. 우크라이나의 각 지역에는 고유 한 장식과 색상이 있습니다. Carpathian 지역에서 계란은 Chernihiv 지역에서 빨간색, 흑백으로, Poltava 지역에서 노란색, 연한 녹색, 흰색으로 노란색, 빨간색 및 검정색으로 칠해졌습니다.
pysanka는 칠해지지 않았고 칠하지도 않았지만 날 닭고기 달걀에 쓰여졌습니다. 계란의 모든 선은 호입니다. 호는 원과 타원을 형성하고 교차하여 계란 표면을 들판으로 나눕니다. 그 이름은 부활절 달걀 세례 셔츠입니다.
부활절 달걀은 종의 첫 번째 타격으로 칠해져야 했습니다. 먼저 계란을 노란색 페인트 - "사과 나무"에 담그고 3 개의 "ottenashey"를 보관했습니다. 패턴의 각 색상은 왁스로 보호되었습니다. 작업이 끝날 무렵, 알은 검은 우울한 콜로복으로 변했습니다. 그들은 뜨거운 물에 담그거나 불에 데려갔습니다. 밀랍이 녹아서 이스터 에그가 태어났습니다. 마치 태양이 밤의 어둠 속에서 태어나듯이 말입니다.
부활절 달걀을 빛나게하기 위해 기름칠을했습니다. 그들은 케이크 주위에 털을 - 신을 위해, 곡물이 든 접시에 - 사람을 위해, 그리고 발아 된 귀리에 염료를 - 부모를 위해 두었습니다. 그리고 성부와 성자와 성령을 기리기 위해 세 개의 초를 켰다.
현재 부활절 달걀을 그리는 예술이 부활하고 있습니다. 잊혀진 기술이 복원되고 새로운 마스터가 나타납니다. Ivano-Frankivsk 지역의 Kolomiya시에서 부활절 달걀 박물관이 만들어졌습니다.

말레반카

말레반카- 자체 발명 패턴으로 칠해진 계란.
그들은 상징적 인 의미가 없으며 페인트 (왁스가 아님)로 칠할 수 있습니다.
"Malevanki"라는 이름은 페인트라는 단어에서 유래했으며, 부활절 달걀은 페인트를 사용하여 발명된 패턴으로 칠해집니다.
화가, 부활절 달걀 그림, 종종 패턴 외에도 플롯 그림, 꽃, 풍경 및 풍경을 그립니다.

달걀

달걀- 나무와 돌로 조각한 달걀, 도자기와 점토로 만든 달걀은 13세기에 러시아에서 만들어졌습니다.
나중에 계란은 구슬, 레이스, 뜨개질 등으로 장식되었습니다.
세계에서 가장 유명한 "Yaychata"는 제국 보석상 Carl Faberge가 제작했습니다.

피산카- 살아있는 달걀에 전통 그림. 부활절 달걀은 부활절을 위해서만 쓰여진 것이 아니라 결혼, 아이의 탄생, 긴 여행을 위한 부적, 새로운 사업 시작, 집을 짓는 등의 중요한 행사에 연중 내내 쓰여졌습니다. 이 관습은 훨씬 오래되었고 기독교와 관련이 없습니다.

고고학 데이터에 따르면 계란에 그림을 그리는 전통은 5,000년이 넘습니다. 전설적인 트로이의 발굴 중에도 상징적인 표지가 붙은 돌 알이 발견되었는데...

부활절 달걀의 전통은 이전에 남부 우랄에서 오데르에 이르는 모든 슬라브 민족 사이에서 일반적이었습니다. 그러나 우리 조상들이 의식에서 사용하는 행위는 지금과 같이 돌도 아니고 닭도 아닌 것으로 알려져 있습니다. 학, 그리고 확실히 수정란... 훈련 중에 젊은 공예가는 그림 기호를 변경하거나 왜곡하는 것이 불가능하고 개그를 쓸 수 없으며 화를 내거나 나쁜 것을 생각할 수 없다고 경고합니다. 목적은 완전히 다르지만 이제 부활절 달걀은 부적, 가정 부적이지 신에 대한 요청이 아닙니다. 기호가 기독교 이전과 기독교인으로 구분되어 있음을 분명히 알 수 있습니다. 볼로보에 또는 벨레소보에눈, 원뿔형, Bereginya, 태양 표지판-거미, 생명의 나무. 신자- 물고기- 건강, 다산, 물의 요소의 상징. (고혈압, 심혈관계 질환자에게는 파란색으로 물고기 표시가 있는 부활절 달걀을 주는 것이 좋습니다)

부활절 달걀 쓰기는 고대의 신성한 의식, 그리고 그들은 막중한 책임감을 가지고 준비하고 있었습니다. pysankarka는 금식했고 기도하는 분위기였습니다. 처음으로 낳은 밝은 색의 암탉에서 알을 수집해야했습니다.
달걀 외에도 부활절 달걀을 쓸 때 사용된 다른 것들은 물, 밀랍, 불, 물감 등 특별한 상징적 의식적 의미를 가졌습니다. 계란을 씻고 페인트를 그리기위한 물은 "비어있는"즉, 아침에 약 3-4시에, 바람직하게는 7 개의 샘 또는 krinitsa에서 수집되었습니다. 이 물에는 특별한 치유력이 있습니다. 또는 그들은 눈 덮인 물, 즉 해동 된 물을 가져갔습니다. 이스터 에그는 이 물을 담았다가 뒤돌아보지 않고, 행인과 만날 때 인사나 질문에 답하지 않고 엄숙한 침묵을 지켰다. 그런 다음 물은 "음소거"였고 깨끗했습니다. 즉, 정보를 전달하지 않았으므로 알을 손상 시키거나 왜곡 할 수 없습니다.

부활절 달걀을 쓰는 의식은 기도로 시작되었습니다. 촛불이 켜졌다. 예전에 목욕탕에 간 적이 있던 장인은 한 해 동안 무엇을 할 것인지 곰곰이 생각하고 이미지를 만들어냈고, 그 의도를 상상 속에서 보여줬어야 했다. 또한 - 나는 계획의 구현에 가장 적합한 이미지, 기호-심볼을 생각하고 궁금해했습니다. 즉, 그녀는 자신이 원하는 것을 패턴의 형태로 묘사했습니다. 수세기 동안 시도되고 테스트된 일반적인 기호가 있었습니다. 패턴이 행운을 가져다주지 않으면 더 이상 사용되지 않습니다. pysanka를 작성하는 과정에서 장인은 각 상징을 "덮었다"고 비난했습니다. 각 상징은 그것이 의도된 사람들이나 상징이 화신하는 데 도움이 되어야 하는 상황, 사건을 나타냅니다. 음모 공식으로 그녀는 패턴의 마법의 힘을 통합하는 것처럼 보였습니다. 따라서 고대 패턴, 상징은 건강, 풍작, 가족 행복 등을위한기도입니다.

부활절 달걀의 가장 일반적인 표시는 우주의 중심인 세계 창조의 상징인 Alatyr 표시입니다. 이 표시는 조화와 영적 통찰력을 가져옵니다. Svarga(만자)는 우주의 움직임을 상징합니다. Svarga는 성공적인 삶, 출산을 위한 프로그램을 나타내는 표시이며, 신의 축복의 상징입니다. 그러한 알을 집의 영적 중심에 두는 것이 좋습니다.

부활절 달걀은 종종 무한대를 나타냅니다. 이 표시는 뱀 또는 파도라고도하며 우주의 물인 여신 다나의 상징입니다. 시작과 끝이 없는 물결 모양의 선은 무한대, 에너지의 움직임, 생명, 전 세계의 리듬을 상징합니다. 전통적으로 이 표지판이 있는 부활절 달걀은 집에 들어오는 모든 사람의 생각을 정화하기 위해 현관문 위에 놓았습니다. 양봉가는 꿀벌이 끝없이 떼지도록 벌집에 "끝없는" 부활절 달걀을 넣습니다.

부활절 달걀에 있는 태양의 상징은 원, 점이 있는 원, 내부에 십자가가 있는 원 또는 외부에 광선입니다. 또한 태양은 6개 및 8개 별표로 상징될 수 있습니다. 태양은 세계의 각성, 성장이므로 "화창한"부활절 달걀이 남자들에게 가장 자주 주어졌습니다. 태양의 표시가있는 부활절 달걀은 또한 어린이들에게 쓰여졌고 유아용 침대 근처에 배치되어 더 빨리 자라고 힘을 얻었습니다. 어린이와 청소년은 빨간색 배경에 명확하고 다양한 색상으로 칠해졌습니다.

부활절 달걀에는 신성한 의미가 있습니다. 빨간색("아름답고 맑은")은 조화와 사랑을 나타냅니다. 검은색은 다른 세계의 색입니다. 따라서 검정색 배경의 부활절 달걀은 노인들에게 주어졌으며 사망 한 친척의 무덤에도 옮겨졌습니다. 빨간색과 검은색 부활절 달걀은 마술적이며 빨간색과 검은색의 교대는 반대(음과 양)의 통일을 의미할 수도 있습니다. 검은 패턴은 지상의 신을 상징합니다. 달과 별은 노란색으로 표시되었으며 노란색도 수확을 나타냅니다. 파란색 - 하늘, 공기, 마법 - 건강. 녹색 - 봄, 자연의 중생, 식물의 풍부함. 갈색, 갈색 - 비옥한 땅의 상징. 흰색과 검은색의 결합은 죽은 자의 영혼에 대한 존경을 의미합니다.

다색 점이 흩어져있는 알 - 다산의 씨앗은 여성이 임신하고 안전하게 출산하는 데 도움이 될 수 있다고 믿어집니다. 또 아이들을 키우고 싶어하는 여성들이 부활절 달걀에 꽃을 그려 아이들에게 선물하기도 했다.

마름모가있는 부활절 달걀은 창의성에 행운을 가져다 줄 것입니다 - 유익한 일. 나선은 영원-무한을 상징합니다.

말, 사슴은 해가 뜨고 지는 것을 상징합니다. 고대 신화에서 사슴은 뿔을 달고 태양을 하늘로 데려왔다고 합니다. 많은 사람들의 신화에 태양이 말이 끄는 병거를 탄다는 이미지가 있습니다. 말과 사슴은 태양을 한 세계에서 다른 세계로 "옮기는" 방법과 유사하게 계시록의 세계에서 다른 세계로 죽은 자의 영혼을 안내하는 것으로 간주됩니다. 이러한 기호가 있는 Pysanka는 정체된 에너지를 분산시키고 활력을 활성화하는 데 도움이 됩니다.

떡갈나무 잎, 도토리는 남성성을 상징합니다. 이 패턴의 pysanka는 가족 침대 머리 부분에 놓을 수 있습니다. 그녀는 긍정적 인 에너지로 그를 먹이고 모든 노력에 도움을 줄 것입니다 ..

기술에 대한 설명:

부드러움(아님< 4М) грифилем, едва касаясь делим яичко на паралели и меридианы.Карандаш потом сотрется горячим воском.Прогреваем инструмент на огне свечи. Писачок может быть специальным, или например наконечником старой металлической иглы от шприца,аккуратно спиленной. или даже позвонком рыбьего хребта. Внутрь писачка набираем крошку парафина или воск, он более тугоплавкий. Пробуем на салфетке,чтоб на яйце не капнуло где не надо.Заполняем то что должно быть белым,погружаем в тепловатую краску самого светлого цвета.Краски-Желательно анилиновые. Вынимаем в х/б салфетку,обтираем.Далее заливаем парафином из писачка то что желтое,погружаем в следующую краску.Например-оранжевую.Зеленые и голубые фрагменты наносятся кисточкой, невпитавшуюся краску промакиваем салфеткой, заливаем парафином,опускаем в следующую краску.Так далее до самого темного.В конце нагреваем залепленное парафином яйцо в боковом пламени свечи,начинаем растирать парафин по поверхности яйца.В этот момент смывается карандаш и копоть,а яйцо начинает лосниться.

계란이 페인트 칠되는 동안 -이 순간 장인은기도를 읽고 정죄합니다!.

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피산카- 밀랍과 염료로 칠해진 전통적인 상징으로 장식된 달걀. 부활절 달걀을 만드는 것은 봄을 맞이하는 기독교 이전의 민속 관습과 관련이 있으며 나중에는 부활절과 관련이 있습니다.

이 유형의 민속 예술은 우크라이나를 포함하여 많은 슬라브 사람들에게 널리 퍼져 있습니다. 연구원들은 우크라이나 부활절 달걀에 100개 이상의 상징적인 그림이 있다고 믿습니다.

피산카(만두)- 태양의 상징; 생명, 그의 불멸; 사랑과 아름다움; 봄 부흥; 친절, 행복, 기쁨.

세계의 많은 사람들의 신화에서 평화를 만드는 원리는 달걀입니다. 이교도 슬라브 중 부활절 달걀은 개미 시대에 이미 존재했습니다 - 우리의 위대한 조상 / III - VIII 세기. N. BC / 그리고 태양 숭배의 상징이었습니다. 새는 봄 부활의 메신저, 태양이며 고환은 태양의 상징인 생명, 탄생입니다.

일반적으로 새의 알은 태양신의 상징인 생명의 배아입니다. 고대에는 선, 기쁨, 행복, 사랑, 부, 성공, 선한 힘의 처분, 악의 세력으로부터 사람의 보호를 상징했습니다. (Kilimnik S. Ukrainian year. - Book 2. - p. 176)

깨끗하고 매끄럽게 착색되거나 무늬가 있는 달걀은 기독교 이전에 상징적인 종교적, 의식적 의미를 얻었습니다. 많은 사람들이 알이 생명, 빛, 따뜻함, 심지어 우주 전체의 배아의 근원이라는 전설을 보존해 왔습니다. 부활절 휴일 동안 부활절 달걀의 존재를 설명하는 전설의 수많은 변형이 있으며, 부활절 달걀을 그리는 전통의 출현과 복음주의적 사건(그리스도의 수난) 등을 연결합니다.

기독교의 도입으로 부활절 달걀의 상징이 점차 변화하고 있습니다. 그녀는 용서의 상징으로 예수 그리스도의 부활에 대한 기쁨과 믿음의 상징이 되었습니다. 부활절 달걀은 사랑의 대상화된 상징으로 사용되어 젊은이들에게 전달되었습니다. 민간 요법에서 그들은 질병을 "펌핑"했습니다. 봉헌된 부활절 달걀은 땅에 묻혔습니다 / 높은 수확을 위해 / 관에 넣어져 소를 위한 보육원에. 부활절 달걀의 껍질은 집 지붕 등에 "행운을 위해" 던져졌습니다. 부활절 달걀 그림이 우크라이나 인이라고 불리기 시작한 소수 민족에만 내재되어 있다는 것은 흥미 롭습니다.

달걀 껍질의 물리적 특성을 고려할 때 중세의 부활절 달걀은 오늘날까지 살아남지 못했습니다. 그러나 우크라이나의 계란 대량 그림은 수세기 동안 존재했습니다. XIX 세기에. 다양한 예술적 버전의 부활절 달걀 생산은 우크라이나 전역에서 일반적이었습니다.

부활절 달걀은 부활절 이전의 봄에 시골 소녀와 여성, 수도원 승려와 성상 화가, 도시 여성, 빵 굽는 사람 등에 의해 만들어졌습니다. 따라서 장식 기술이 다릅니다. 마을에서는 계란을 한 가지 색상으로 칠하고 때로는 패턴을 낙서하고 왁스로 장식하고 여러 색상으로 칠했지만 도시에서는 다양한 인공 방법에 의존했습니다. 색종이, 호일, 천, 실 등을 붙여 넣었습니다. . 부활절 달걀은 주로 그들 자신을 위해 만들어졌고 박람회에서 가끔씩만 판매되었습니다.

옛날 옛적에 그들은 부활절 달걀로 마법 같은 행동을 했습니다. 수확을 보장하기 위해 봄 유리에 푸른 밀에 굴려서 땅에 묻혔습니다. 부활절 아침에 젊은이들은 물로 몸을 씻고 힘과 아름다움을 주기로 되어 있는 달걀과 은화를 넣었습니다. 봉헌된 부활절 달걀은 천둥과 불, 사람과 동물의 집 부적이었습니다. "사악한 눈"에서 그들은 특정 질병의 치료제로 사용되었습니다. 부활절 달걀은 어린이와 청소년에게 즐거움의 대상이었습니다. 그들은 "큐 볼", "휠체어"및 기타와 함께 놀았습니다. 빈 부활절 달걀에서 꼬리, 날개 및 색종이로 반죽 머리를 추가하여 소위 "비둘기"를 만들었습니다. 그것들과 부활절 달걀을 끈(보통 3개)에 매달아 아이콘 근처에 걸어 집을 장식했습니다.

부활절 달걀 상징주의

가장 오래된 것은 krashanki로 간주됩니다. 이들은 같은 색의 알입니다. 그 후 다양한 천연 염료가 사용 된 여러 가지 빛깔의 부활절 달걀이 나타났습니다. 이러한 페인트는 현대 페인트와 달리 쾌적한 부드러운 색조를 가졌습니다. 그러나 계란의 색은 아름다움을 위해 나타났을뿐만 아니라 그 기원이 우연이 아닌 상징적 의미도 받았습니다.

노란색, 황금색, 주황색 부활절 달걀은 태양 광선과 같은 사람에게 영향을 미치고 즐겁고 가벼운 분위기를줍니다. 부활절 달걀에서 그들은 따뜻함, 희망, 천체, 농장에서의 수확을 의미합니다.

부활절 달걀의 붉은 색이 아마도 가장 중요할 것입니다. 대중 언어에서 그가 아름다운 개념에 가까워진 것은 "빨간색"- "좋은"이라는 단어가 동의어가 된 것이 아닙니다. 빨간 페인트는 선함, 삶의 기쁨, 젊은이를 위한 행복한 결혼 생활을 위한 희망을 상징합니다. 부활과 희생과 천상의 불의 주요 상징인 붉은 달걀입니다.

푸른- 하늘, 공기, 건강.

브라운, 브라운- 지구와 그 숨겨진 생명력.

검은 색색상 - 밤의 색, 다른 세상, 알려지지 않은 모든 것. 배경이 되는 이스터 에그에서는 다른 색의 힘을 나타내듯, 인생에서 어둠은 빛이 무엇인지 이해할 수 있게 해줍니다. 그것은 또한 사람의 삶의 무한함, 죽음 이후에도 존재의 연속을 상징합니다.

이스터 에그는 고인에 대한 존경의 표시로 작별 인사를 위해 그렸습니다.

부활절 달걀의 표면 나누기

숫자가 사용되는 어린이 혀 트위스터를 기억하십니까? 그리고 세 왕국이나 세 자매가 확실히 존재하는 동화는 어떻습니까? 우리 조상들에게 숫자는 신성했고 각각의 의미와 힘이 있었습니다. 따라서 계란 표면을 특정 수의 부분으로 나누고 일부 요소를 꾸준히 반복하는 것은 우연이 아닙니다.

둘로 나누는 것은 두 개의 세계에 대한 아이디어를 전달했습니다. 수직으로 세 개로 더 자주 분할되므로 세 개의 천구를 지정했습니다. 4개로 나누면 십자형이 형성되는데, 이는 4개의 기본 포인트를 의미합니다.

반구를 네 부분으로 나누는 고전적인 반구는 각 부분이 세 부분으로 나뉘며 3개월이 있는 4계절의 개념을 전달합니다. 다른 생각에 따르면, 세계는 6면으로 나뉩니다. 이 공간적 방향은 육각형 별에 의해 전달됩니다.

과학자들은 부활절 달걀을 탐색하면서 고대에 달력 주기가 8년이었다고 제안했습니다. 민속 신화에서 하늘에는 8 개의 구체가 있습니다 - "구름": 7은 파란색이고 여덟 번째는 빨간색으로 신이 앉아 있습니다.

40개 부분으로 이루어진 매우 흥미로운 섹션, 이른바 40개 라인입니다. 각 쐐기는 특정 유형의 인간 활동 또는 자연 현상을 나타내며 기독교 비전에서는 40일 간의 금식을 나타냅니다.

부활절 달걀의 장식은 상징적입니다. 그것은 우주의 구조를 수직으로 반영하는 세 가지 기본 기호를 기반으로 합니다: 원, 정사각형(또는 마름모) 및 중심, 세계 축, 십자가, 나무, 8자 모양 기호. 따라서 원형, 열쇠, 꼬기의 세 가지 유형의 장식이 있습니다.

장식의 디자인은 이혼이라고하며 계란을 둘러싸는 원과 타원의 교차점에서 형성된 격자입니다. 장식용 형태는 이혼 필드에 배치됩니다 - 마술 기호 - 기호.

계란이 거들에 의해 수직으로 두 개로 나뉘고 측면이 주로 장식되어 있으면 그러한 계란을 측면이라고합니다. 주요 분할 벨트는 실, 리본, 장식 또는 장식되지 않은 형태일 수 있습니다. 아예 없을 수도 있지만 주요 장식 형태의 배치 원칙은 동시에 보존됩니다. 따라서 우리는 "벨트가 있는" 부활절 달걀과 "벨트가 없는" 부활절 달걀을 가지고 있습니다. 알을 자오선을 따라 둘로 나눈 다음 네 부분으로 나눕니다. 표시는 형성된 계란 조각에 배치되며 이러한 부활절 달걀은 이혼 유형에 따라 세로라고합니다. "여덟 배" 이혼은 적도선으로 둘러싸인 달걀의 4개의 동일한 수직 엽으로 형성된 8개의 회전 타원체 부분으로 구성됩니다.

그물망은 운명의 상징입니다. 악령으로부터 보호하고 선과 악을 분리합니다.

노란색 메쉬는 태양과 여기에 구축되는 운명의 상징입니다.
점은 다산의 상징입니다.

장식용 형태는 수직, 대각선, 반경, 세그먼트 필드에 배치됩니다. 그들은 바둑판 패턴으로 번갈아 반복됩니다. 같은 기호를 "반대 방향으로" 놓을 수 있습니다.

장식 전체가 리듬으로 특징 지어지면 부활절 달걀 장식을 통해 템포 리듬에 대해 이야기 할 수 있습니다. 부러진 십자가, 만자를 기반으로 한 장식 형태는 반대 방향으로 계란의 두 반쪽을 회전시키는 움직임의 인상을 만듭니다. .

부활절 달걀에 대한 상징의 의미

알을 쪼개면 다양한 모양과 크기의 들판이 형성됩니다. 그들은 장식 요소 배치의 기초를 형성합니다. 이 기호들 각각은 태곳적부터 우리에게 왔지만 매우 이상한 기호조차도 기본적으로 우리에게 가깝고 이해할 수있는 대상을 표현하기 때문에 대부분 읽을 수 있습니다. 우리는 고대 조상처럼 첫 번째 봄 잎사귀를 기뻐하고 종달새의 노래를 듣고 놀라움의 강물에 감탄합니다. 영원을 표현하기 위해 우리 조상들은 상징을 만들었습니다. 주요 내용을 살펴보겠습니다.

태양

고대인의 삶은 매우 어려웠습니다. 추운 겨울을 견디고, 새로운 수확을 기다리기 힘들었습니다. 대망의 봄의 도래는 새로운 태양의 탄생, 어둠의 세력으로부터의 천체의 해방으로 인식되었습니다. 따라서 인간의 삶에서 가장 좋은 것은 모두 태양의 상징과 관련이 있습니다. 이교도 신들 중에서 태양신 Dazhbog는 주요 신 중 하나였습니다. 기독교에서 태양은 또한 하나님의 상징이 되었습니다. 왜냐하면 하나님은 빛이시기 때문입니다.

십자가

태양 기호 중 하나, 우주의 상징, 4개의 기점, 4개의 바람, 4계절. 그것은 새의 도식적 표현에서 유래했으며, 고대에는 태양이 하늘을 가로질러 날아가는 새로 표현되었습니다.

기독교에서 십자가는 교회가 모든 것을 시작하고 축복하고 성화시키는 고통, 죽음 및 부활의 상징입니다.

만자, 스와가 또는 부러진 십자가

신성한 불, 태양 및 영원한 움직임의 표시. 일반적으로 가장 오래된 상징 중 하나입니다. 그의 이미지는 처음으로 원시 사냥꾼의 산물에서 발견되며 이것은 약 30,000 년 전입니다. 대중적인 믿음에 따르면 부러진 십자가는 선을 예표하고 어둠의 세력으로부터 보호되었습니다. 만자의 품종은 계란 그림뿐만 아니라 자수, 도자기 및 목각에도 널리 사용됩니다.

장미, 로제타, 별

태양과 새벽을 상징합니다. 비스듬한 십자가, 직선 십자가, 왼쪽 및 오른쪽 만자가 포함되어 있습니다. 민속 상징주의에서 그것은 변함없는 사랑의 상징입니다. 당신의 사랑을 고백하는 의미의 별과 함께 부활절 달걀을 제공합니다.

끝이 없거나 비뚤어진

주요 요소 중 하나의 표시는 물입니다. 모든 생물에게 필수적인 물은 봄철 홍수 동안 동시에 사악하고 용서할 수 없습니다. 물의 강인함과 지칠 줄 모르는 것에 감탄한 우리 조상들은 그 기호로 영원을 의미했습니다. 물결 모양의 선은 십자형 상징주의의 전신입니다. Trypillian 문화에 뿌리를 둔 이 영원한 움직임과 삶의 연속성을 상징하는 이 상징은 여전히 ​​Pisankara 예술의 필수 불가결한 속성입니다. "Meander"는 물, 다산 및 수명주기의 상징으로 해석됩니다.

갈퀴, 빗, 빗이 있는 삼각형

그들은 물과 관련된 기호에 속합니다. 그들은 구름과 비를 나타냅니다. 갈퀴가 달린 부활절 달걀은 가뭄에 썼습니다.이 표시를 쓰면 오랫동안 기다려온 하늘의 물을 부를 수 있다고 믿습니다.

사슴

번영, 부의 상징. 이 동물의 고기가 주요 식량이었던 원시 사냥꾼 시대부터 존재했으며, 옷을 꿰매고 집을 짓는 데 가죽이 필요했으며 뼈와 뿔로 무기와 장신구를 만들었습니다. 민속 신화에서 하늘의 사슴은 뿔에 태양을 운반합니다. 달리는 사슴은 장수와 건강의 원형이었습니다.

말

말 상징은 또한 태양 숭배와 관련이 있습니다. 고대 전설에 따르면, 태양은 불타는 말이 끄는 마차를 타고 하늘을 가로질러 날아갑니다. 기독교에서 말은 억제되지 않고 자기 희생을 준비하는 두려움 없는 믿음의 점쟁이의 이미지입니다. 말은 힘과 일에 대한 사랑을 의미했습니다.

새

생명의 탄생, 다산, 자손, 번영, 반 지구, 반 하늘 존재의 상징. 수탉은 하나님의 태양의 안내자이자 악에 대한 경비원, 비둘기 - 사랑, 충실도 및 조화의 상징으로 간주되었습니다. 기독교에서 새는 신에게로의 승천의 상징입니다.

오리발, 신의 손, 장갑, 할아버지의 손가락

새의 발자국은 고대에 새와 관련된 이교도 태양신의 손자국과 같은 부적이기도 합니다. 이러한 표시는 권력, 후원, 무결성-손에 대한 존중과 관련된 모든 것을 상징했습니다.

생명의 나무 또는 화분

생명의 나무는 또한 아버지, 어머니, 자녀와 같은 씨족의 발전을 상징합니다. 따라서 일반적으로 나무에는 세 개의 가지가 있습니다. 기독교에서 그것은 하나님의 지혜의 상징입니다.

수건, 벽화, 카펫, 접시뿐만 아니라 부활절 달걀의 가장 일반적인 기호 중 하나는 "생명의 나무" 또는 "화분"이라고도 불리는 기호입니다. 가장 오래된 우크라이나 캐롤은 하늘이나 땅이없고 넓은 바다 만 있었고 그 위에 녹색 플라타너스가 있었던 시대에 대한 사람들의 고대 아이디어를 우리에게 가져 왔습니다. 따라서 포플러, 버드나무, 참나무, 자작나무, 사과, 배와 같은 나무의 형태로 우주의 핵심이 상상되어 그 주위에 정반대의 균형이 확립되었습니다. 세계 나무는 항상 자연스럽지 않고 양식화되어 묘사됩니다. 단순화, 일반화. 이러한 이미지에서는 수직으로 3단으로 나누어 좌우의 명확한 체계를 관찰할 필요가 있다. 아래쪽 부분 - 땅에 들어가는 뿌리는 종종 삼각형, 냄비의 형태로 표현됩니다. 뱀, 물고기, 물새, 동물 등을 포함하고 있어 나무의 일부는 저승뿐 아니라 바다, 강, 모든 물도 포함하고 있으며, 또한 세계수의 아래쪽은 지하신인 지하신의 세계이다. 지하 불의 군주와 말할 수 없는 재물, 과거의 이세계에 대한 아이디어의 구체화. 중간 계층은 지구, 현실 세계, 현재 세계를 의인화합니다. 그것은 황소, 말, 사슴, 늑대, 곰과 같은 큰 동물과 인간을 묘사합니다. 세계수의 윗부분은 무한한 높이로-신에게로 올라갑니다. 새, 벌 및 천체는 상류에 정착합니다. 태양이 나무 꼭대기에 있는 경우가 종종 있습니다. 생명의 나무는 또한 각 꽃이 일종의 친척을 나타내는 속의 나무이며 모두 함께 특정 사람의 혈통을 구체화합니다. 트리 패밀리의 더 간단한 3인 지정. 이것은 아버지, 어머니, 자식의 세 가지 가지가 있는 트렁크입니다.

생명의 나무의 놀라운 속성은 손을 하늘로 치켜들면 여자 해안으로 변하는 능력입니다. 그건 그렇고, 세계의 일부 민족의 고대 신화에서 여성은 정확히 나무에서 형성되었습니다. 세계수의 이미지는 구현 된 다산의 이미지이며 어머니 여신과 관련이 있으며 그녀의 상징이자 속성입니다.

위대한 여신은 하늘뿐만 아니라 모든 자연의 여주인으로 여겨졌습니다. 종종 땅의 표시가 그녀의 다리에 묘사되거나(여신의 다리가 뿌리로 바뀌는 동안), 땅이 뱀의 자리이기 때문에 그녀는 뱀처럼 그려졌습니다. 여성 조상의 비슷한 이미지는 이집트인 - Isis, 바빌로니아 인 - Ishtar, 그리스인 - Hera, Thracians - Semele, Scythian 농부 - Tabitha와 같은 다른 민족들 사이에서 널리 알려져 있습니다.

우크라이나 장식품에서 "생명의 나무"는 원칙적으로 매우 사실적으로 묘사되었습니다. 키예프와 폴타바 지역의 거대한 수건에는 타의 추종을 불허하는 아름다움의 나무가 수놓아져 있습니다. 그리고 부활절 달걀에서 그들은 이제 잘 알려진 "화분", "세 잎"의 간결한 형태를 점차 획득했습니다. 동시에 고대에도 나중에 우크라이나의 상징이 된 "삼지창"- "생명의 나무"의 추상적 인 이미지가 지배하기 시작했습니다.

오크 잎

우크라이나 전통의 오크는 항상 힘과 힘과 관련이 있습니다. 떡갈나무 잎은 남성 셔츠 자수에서 가장 좋아하는 모티브입니다. 기독교 이전의 믿음에 따르면 참나무는 세계의 나무였습니다. 떡갈나무는 더 자주 번개를 맞기 때문에 신의 천둥의 상징이기도 합니다.

Trirog 또는 trinog, triquetr

많은 민속 부활절 달걀에는 불, 태양, 새벽의 이미지가 있습니다. 물 옆에 있는 불은 우주의 한 요소이며 남성의 힘을 상징합니다.불과 물은 형제 자매이며 결합하여 사랑, 땅과 그 위에있는 모든 것을 형성했기 때문에 많은 의식에서 불은 지구상의 태양의 메신저이며 사람들에게주는 사랑의 상징입니다. 빛, 따뜻함, 빵, 어떤 음식도 공예(단조)에 도움이 되지만 태양처럼 그것을 대하는 사람들의 태도에 따라 좋을 수도 있고 위험할 수도 있습니다. 따라서 불은 태양과 같이 화내지 않고 존중되어야 합니다. 그렇게 하면 가혹한 처벌을 받을 수 있기 때문입니다. 불에 침을 뱉는 행위, 쓰레기를 버리는 행위 등을 엄격히 금지하고 있습니다. 트리케트라- 다산, 불, 남성의 힘의 상징.

부활절 달걀에서 불은 "Troyerin" 기호로 표시됩니다(이 기호의 다른 이름은 "triquetr", "tripod"). 삼위 일체는 신석기 시대(석기 시대) 땅의 신과 관련된 표시이며 불은 그의 속성 중 하나라고 믿어집니다. 또한이 표시는 다산의 상징입니다. 왜냐하면 땅의 신은 남성, 비옥 한 요소의 소유자이기 때문입니다. 트리플 크로 셰 뜨개질은 공통 중심, 또는 원 또는 삼각형에서 연장되는 세 개의 둥글거나 부러진 후크로 구성됩니다.

소나무, 가문비나무, 크리스마스 트리

그들은 영원한 젊음, 건강, 성장 및 불멸의 상징으로 간주됩니다.

기호 - 부적

키예프 역사 박물관에 보관된 이 전시회는 상징적인 이름인 "베레기냐"를 가지고 있습니다. 우리가 알다시피, 기독교 이전 시대에 우리 조상은 위대한 여신인 Bereginya 또는 Makosh를 믿었습니다. 이 상징적 인 이미지 - 팔을 위로 올린 양식화 된 여성 인물 - 나중에 하나님의 어머니의 음모 복제로 바뀌 었습니다.

힘과 인내의 상징

러시아의 옛날에는 소녀가 태어나 자마자 가막살 나무속과 버드 나무 잎의 달인에서 글꼴로 씻겨졌습니다. 그들은 여성에게 힘을 주었고 여성은 좋은 아내가되어 건강한 자녀를 낳습니다. 소년이 태어났을 때 그를 기리기 위해 떡갈나무를 심고 떡갈나무 잎사귀로 아기를 목욕시켰습니다. 오크 잎 - 힘이 소진되지 않도록.

사랑의 상징

고대부터 비둘기는 사랑의 상징으로 여겨져 왔습니다. 행복한 가정을 이루고 싶다면 참나무에 비둘기를 그려보세요. 전나무는 또한 사랑(smereka)을 상징합니다. 그 소녀가 몇 년 동안 결혼할지 알아보기 위해 그들은 뻐꾸기에 대해 물어봅니다. 따라서 뻐꾸기는 사랑의 상징입니다. 그리고 항상 사랑하는 사람과 짝을 이루기 위해 짝을 이루는 꽃잎으로 꽃을 그립니다.

자녀의 탄생을 촉진하는 상징

건강과 장수 상징

아무도 아프지 않도록 고환에 태양, 장미, 물고기, 사슴을 그립니다. 그리고 끝없는 것은 사람들이 오래 산다는 사실에 기여하여 불행이 그들에게 오고 양봉가가 좋은 꿀 수확을 할 수 있도록합니다.

풍성한 수확에 유리한 상징

마름모는 땅의 상징, 점은 씨앗, 갈퀴는 비의 상징입니다.

정사각형과 마름모

네 가지 요소, 네 계절, 네 가지 삶의 단계(출생, 젊음, 성숙, 노년), 네 가지 기본 지점 및 하루 중 시간이 사각형의 측면에서 성공적으로 암호화되었습니다. 메쉬 "사각형"장식 "체"는 선과 악의 개념의 영원한 분리를 상징했습니다.

나선

이 상징은 우주의 구조에 대한 원시적인 아이디어를 나타냅니다. 나선형 선은 또한 여성 na4o를 의인화하는 물 또는 꼬인 뱀을 나타냅니다. 또한 나선은 순수한 영혼으로가는 길에 악의 세력을 "얽히게하는"미로와 동일시되었습니다.

치유하는 상징

경고 기호

재해의 발생을 줄이려면 농장을 돌보십시오. 경고 기호가 있는 부활절 달걀도 도움이 됩니다. "늑대 이빨"과 "곰 발"은 육식 동물을 생각 나게하고 "토끼 귀"는 야채를 보호해야 함을 상기시키고 부활절 달걀의 "까마귀 부리"는 위험을 상기시킵니다. 맹금류의. 그러한 부활절 달걀을 집에 보관하면 애완 동물을 보호하고 위험을 상기시킵니다.

기독교 상징

이것들은 기독교 상징이었습니다. 하나는 아름다운 교회를 묘사하고 다른 하나는 40 개의 쐐기 모양을 묘사했으며 끝없는 십자가와 "그리스도는 부활하셨습니다"라는 단어로 둘러싸인 부활절 달걀을 가지고 있습니다.

삼각형은 종종 부활절 달걀에서 발견되며 하늘, 땅과 물, 아버지, 어머니, 아이의 삼위일체를 나타냅니다.

땅, 사람, 하늘의 삼중 원리는 이 상징에서 그 표현을 찾았습니다. 우리 조상들에게 메쉬 또는 선형 음영으로 채워진 삼각형은 쟁기질한 들판을 의미했습니다. 기독교 해석에서 40개의 삼각형은 40일의 금식 또는 40명의 순교자의 의미를 획득했습니다.

식물과 동물의 동기

Pysankarkas는 꽃, 나무, 야채, 잎 및 전체 식물을 매우 양식화된 방식으로 묘사하여 자연 세계에서 패턴에 대한 영감을 끊임없이 얻었습니다. 그러한 상징은 자연과 생명의 갱신을 반영했습니다.

가장 인기 있는 플로랄 디자인은 생명을 상징하는 꽃이 만발한 화분이나 나무입니다. 소녀의 아름다움을 상징하는 체리는 사랑을 사로잡아야 했다. Hutsul 부활절 달걀에서 양식화된 소나무 가지를 종종 볼 수 있습니다. 이는 영생과 젊음의 상징입니다. 알이 들어있는 신성한 물로 얼굴을 씻는 사람은 항상 젊고 건강하고 아름다울 것이라는 믿음이 있습니다. 포도 모티브는 형제애, 자비, 장기적이고 충실한 사랑을 상징합니다.

사과와 자두 장식은 지혜와 건강을 가져다준다고 여겨졌습니다. 부활절 달걀에 묘사된 꽃 중에는 장미, 대수리, 은방울꽃, 해바라기, 튤립 및 카네이션이 있습니다. 그들 모두는 식물이 익는 것을 돕기로 되어 있었습니다.

가족을 추가하기 위해 부활절 달걀은 종, 대수리, 은방울꽃, 카네이션과 같은 꽃 이미지로 장식되었습니다. Viburnum 잎은 힘, 인내, 정의에 대한 믿음을 의미했습니다. 오크 잎은 자연의 힘에 대한 믿음과 신에 대한 숭배를 상징합니다.

부활절 달걀에서 동물 모티브는 식물 모티브만큼 인기가 없지만 특히 Hutsul 제품에서 여전히 볼 수 있습니다. 이 상징에는 두 가지 의미가 있습니다. 즉, 소유자에게 건강과 힘과 같은 동물의 최상의 징조를 제공하고 동물의 길고 유익한 삶을 보장하는 것입니다. 사슴, 숫양, 말, 물고기 및 새와 같은 동물은 추상적 인 용어로 그려졌습니다. 때때로 부활절 달걀은 오리 목, 토끼 귀, 닭 다리, 황소 눈, 숫양 뿔, 늑대 이빨, 곰 발과 같은 동물의 일부만 재현했습니다.

수탉과 비둘기는 태양과 인간의 양심을 깨우고 집에 사는 모든 사람을 날개 아래에 두는 신의 새로 간주되었으며 후자는 영혼과 성령의 상징으로 기록되었습니다.

비둘기는 영혼의 상징입니다.
제비는 대망의 봄의 도래입니다.

그림 부활절 달걀의 종류. 다채로운 부활절 달걀

크라셴키

크라셴키- 페인트라는 단어에서. 다양한 방법으로 계란을 칠할 수 있습니다.
일부 주부는 삶은 계란을 삶은 다음 상점에서 구입할 수있는 식용 색소가 든 따뜻한 물에 10-15 분 동안 담그십시오.
다른 주부들은 양파 껍질의 달인에 계란을 칠하는 것을 좋아합니다. 이렇게하려면 냄비에 생 계란을 넣고 양파 껍질을 넣고 계란이 원하는 색이 될 때까지 15-20 분 동안 요리하십시오.
그리고 초기 계란은 특별한 방식으로 칠해졌습니다. 오크, 자작 나무, 쐐기풀의 마른 잎으로 싸서 실로 묶고 삶은 것입니다. 아름다운 "대리석"알이 나타났습니다.

드라판키

을위한 드라파니갈색 계란을 섭취하는 것이 좋습니다. 이 달걀의 껍질은 흰색 달걀보다 강합니다.
먼저 계란을 삶아 진한 색으로 염색한 후 건조시킨다. 패턴은 칼, 송곳, 가위, 두꺼운 바늘, 사무용 칼과 같은 날카로운 물건으로 껍질에 적용됩니다. 그러나 패턴을 긁기 전에 날카로운 연필로 계란에 적용해야합니다. 작업하는 동안 계란은 왼손에, 날카로운 물건은 오른손에 잡힙니다.
drapunk의 투각 패턴은 갈색 또는 기타 어두운 페인트에서 잘 보입니다.
drapunk의 패턴은 엄격하게 전통적인 기하학적 패턴이 있는 부활절 달걀과 달리 무엇이든 될 수 있습니다. 사무용 칼의 가장자리로 그림의 윤곽을 긁습니다. 윤곽선 안에 음영을 만들기 위해 끝이 아니라 칼날의 전체 표면으로 그림을 그립니다. 지우개로 연필 스케치를 지웁니다. 도면이 준비되었습니다. 광택을 위해 면봉과 오일 한 방울로 계란을 닦을 수 있습니다. 부활절 달걀은 정교하게 칠해진 부활절 달걀입니다. 우크라이나 부활절 달걀은 민속 예술의 실제 작품입니다.
부활절 달걀, 동식물 요소를 그리기 위해 기하학적 모양이 사용됩니다. 우크라이나의 각 지역에는 고유 한 장식과 색상이 있습니다. Carpathian 지역에서 계란은 Chernihiv 지역에서 빨간색, 흑백으로, Poltava 지역에서 노란색, 연한 녹색, 흰색으로 노란색, 빨간색 및 검정색으로 칠해졌습니다.
pysanka는 칠해지지 않았고 칠하지도 않았지만 날 닭고기 달걀에 쓰여졌습니다. 계란의 모든 선은 호입니다. 호는 원과 타원을 형성하고 교차하여 계란 표면을 들판으로 나눕니다. 그 이름은 부활절 달걀 세례 셔츠입니다.
부활절 달걀은 종의 첫 번째 타격으로 칠해져야 했습니다. 먼저 계란을 노란색 페인트 - "사과 나무"에 담그고 3 개의 "ottenashey"를 보관했습니다. 패턴의 각 색상은 왁스로 보호되었습니다. 작업이 끝날 무렵, 알은 검은 우울한 콜로복으로 변했습니다. 그들은 뜨거운 물에 담그거나 불에 데려갔습니다. 밀랍이 녹아서 이스터 에그가 태어났습니다. 마치 태양이 밤의 어둠 속에서 태어나듯이 말입니다.
부활절 달걀을 빛나게하기 위해 기름칠을했습니다. 그들은 케이크 주위에 털을 - 신을 위해, 곡물이 든 접시에 - 사람을 위해, 그리고 발아 된 귀리에 염료를 - 부모를 위해 두었습니다. 그리고 성부와 성자와 성령을 기리기 위해 세 개의 초를 켰다.
현재 부활절 달걀을 그리는 예술이 부활하고 있습니다. 잊혀진 기술이 복원되고 새로운 마스터가 나타납니다. Ivano-Frankivsk 지역의 Kolomiya시에서 부활절 달걀 박물관이 만들어졌습니다.

말레반카

말레반카- 자체 발명 패턴으로 칠해진 계란.
그들은 상징적 인 의미가 없으며 페인트 (왁스가 아님)로 칠할 수 있습니다.
"Malevanki"라는 이름은 페인트라는 단어에서 유래했으며, 부활절 달걀은 페인트를 사용하여 발명된 패턴으로 칠해집니다.
화가, 부활절 달걀 그림, 종종 패턴 외에도 플롯 그림, 꽃, 풍경 및 풍경을 그립니다.

달걀

달걀- 나무와 돌로 조각한 달걀, 도자기와 점토로 만든 달걀은 13세기에 러시아에서 만들어졌습니다.
나중에 계란은 구슬, 레이스, 뜨개질 등으로 장식되었습니다.
세계에서 가장 유명한 "Yaychata"는 제국 보석상 Carl Faberge가 제작했습니다.

이 유형의 민속 예술은 우크라이나를 포함하여 많은 슬라브 사람들에게 널리 퍼져 있습니다.

피산카// 더미 // - 태양의 상징; 생명, 그의 불멸; 사랑과 아름다움; 봄 부흥; 친절, 행복, 기쁨.

세계의 많은 사람들의 신화에서 평화를 만드는 원리는 달걀입니다. 이교도 슬라브 중 부활절 달걀은 개미 시대에 이미 존재했습니다 - 우리의 위대한 조상 / III - VIII 세기. N. BC / 그리고 태양 숭배의 상징이었습니다. 새는 봄 부활의 메신저, 태양이며 고환은 태양의 상징인 생명, 탄생입니다.

일반적으로 새의 알은 태양신의 상징인 생명의 배아입니다. 고대에는 선, 기쁨, 행복, 사랑, 부, 성공, 선한 힘의 처분, 악의 세력으로부터 사람의 보호를 상징했습니다.
Kilimnik S. 우크라이나 년. - 2권. - 176쪽

연구원들은 다음과 같이 믿습니다. 우크라이나 피산카 100개 이상의 상징적인 그림이 있습니다.

기독교의 도입으로 부활절 달걀의 상징이 점차 변화하고 있습니다. 그녀는 용서의 상징으로 예수 그리스도의 부활에 대한 기쁨과 믿음의 상징이 되었습니다. 부활절 달걀은 사랑의 대상화된 상징으로 사용되어 젊은이들에게 전달되었습니다. 민간 요법에서 그들은 질병을 "펌핑"했습니다. 봉헌된 부활절 달걀은 땅에 묻혔습니다 / 높은 수확을 위해 / 관에 넣어져 소를 위한 보육원에. 부활절 달걀의 껍질은 집 지붕 등에 "행운을 위해" 던져졌습니다. 부활절 달걀 그림이 우크라이나 인이라고 불리기 시작한 소수 민족에만 내재되어 있다는 것은 흥미 롭습니다.

부활절 달걀의 장식은 상징적입니다. 세 가지 기본 기호를 기반으로 하며,우주의 구조를 수직으로 반영합니다. 십자가, 나무, 8 자 모양의 기호 형태로 원, 사각형 (또는 마름모) 및 중심, 세계 축입니다. 따라서 원형, 열쇠, 꼬기의 세 가지 유형의 장식이 있습니다.
장식의 디자인은 이혼이라고하며 계란을 둘러싸는 원과 타원의 교차점에서 형성된 격자입니다. 장식용 형태는 이혼 필드에 배치됩니다 - 마술 기호 - 기호.

계란이 거들에 의해 수직으로 두 개로 나뉘고 측면이 주로 장식되어 있으면 그러한 계란을 측면이라고합니다. 주요 분할 벨트는 실, 리본, 장식 또는 장식되지 않은 형태일 수 있습니다. 아예 없을 수도 있지만 주요 장식 형태의 배치 원칙은 동시에 보존됩니다. 따라서 우리는 "벨트가 있는" 부활절 달걀과 "벨트가 없는" 부활절 달걀을 가지고 있습니다. 알을 자오선을 따라 둘로 나눈 다음 네 부분으로 나눕니다. 표시는 형성된 계란 조각에 배치되며 이러한 부활절 달걀은 이혼 유형에 따라 세로라고합니다. "여덟 배" 이혼은 적도선으로 둘러싸인 달걀의 4개의 동일한 수직 엽으로 형성된 8개의 회전 타원체 부분으로 구성됩니다.
망사- 운명의 상징. 악령으로부터 보호하고 선과 악을 분리합니다.
노란색 메쉬- 태양의 상징이자 여기에 건설되고 있는 운명.
점- 다산의 상징.

장식용 형태는 수직, 대각선, 반경, 세그먼트 필드에 배치됩니다. 그들은 바둑판 패턴으로 번갈아 반복됩니다. 같은 기호를 "반대 방향으로" 놓을 수 있습니다.
장식 전체가 리듬으로 특징 지어지면 부활절 달걀 장식을 통해 템포 리듬에 대해 이야기 할 수 있습니다. 부러진 십자가, 만자를 기반으로 한 장식용 형태는 반대 방향으로 계란의 두 반쪽이 회전하는 움직임의 인상을 만듭니다.

부활절 달걀을 그리는 데 사용되는 기호의 의미

태양

부활절 달걀의 가장 일반적인 요소 중 하나는 다양한 태양 기호의 형태로 태양의 이미지.태양은 다른 시대에 사람들이 자신의 생각을 가지고 있었지만 항상 존경하고 확대해 온 하늘의 불입니다. 진짜 밝은 하늘이 보이는 구멍, 불꽃, 어떻게 하늘에 고정되어 있는지 알 수 없는 신의 눈 촛불, 천사가 들고 다니는 촛불, 심지어 얻을 수 있는 큰 바퀴처럼 저녁에 땅에 떨어질 때 손으로. 일출은 소생하고 온 세상을 깨우며 모든 생물에게 따뜻함과 빛과 힘을줍니다. 봄에 태양은 추위를 파괴하고 얼음 다리를 부수고 광선(황금 열쇠)으로 하늘과 땅을 열었고 따뜻한 지역의 새, 푸른 풀, 봄 밀을 풀어 주었습니다. 부활절 달걀에 태양형식의 기호로 표시 원, 점이있는 원, 내부에 십자가가있는 원, 광선이있는 원, 6 및 8 각형 로제트 형태의 별.
태양의 이미지가 있는 부활절 달걀은 종종 "장미", "장미",그것은 "거미"의 형태로 완전하고 단순하며 반듯하고 수직 일 수 있습니다. "별"이라는 이름으로 우리는 밝은 별과 같은 태양의 이미지도 만납니다. 그러나 민속시에서 아침의 이미지와 금성의 저녁 새벽이 노래됩니다. Zarya는 아침에 열쇠로 천문을 열고 태양을 방출하고 그녀를 쫓는 붉은 소녀입니다. 새벽은 이슬 같이 땅에 떨어지며 벌은 하나님의 이슬을 모아 사람들에게 꿀을 주나니 새벽은 착하고 아름다운 소녀로 비유되느니라. "거미"종종 "소매", "여성용 소매", "할아버지의 소매"라고 불립니다. 별표 - "장미", "전체 장미", "Ruzhechka".

그리스도는 진리의 태양이라고 불립니다. 구주께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “나는 세상의 빛입니다. 내 뒤에 누가 오겠느냐 어두움에 블루카타임하지 말고 생명의 빛을 얻으리라"(요 8, 12). 그의 빛은 내적, 영적. 하나님은 빛이시고 진리는 자유이다. 그러므로 태양은 신의 표시 태양광은 화합의 상징, 세계 질서의 상징이기도 하며 명확하고 냉철한 비전, 정의의 상징이기도 합니다.

십자가와 스와가(만자)

십자가세상의 창조를 상징합니다. 십자가의 수직선은 하늘, 영성, 수평 - 땅, 여성 원리를 의미합니다. 십자가는 무한하기 때문에 영원한 생명입니다.

우주를 상징하는 가장 오래된 기호에 속합니다. "십자가".석기시대부터 알려져 온 우주의 3차원적 상징이며, 풀크로스는 두 평면이 교차하여 형성되는 입체적 공간적 상징이다. 십자가의 수직선은 하늘의 선이며 영적으로 활동적이며 남성적입니다. 이것은 불의 표시입니다. 수평선은 세속적이고 수동적이며 여성적입니다. 이것은 물의 표시입니다. 이 두 요소의 교차점(결합)에서 세 번째 힘, 즉 사랑, 생명, 창조의 힘이 발생합니다. 십자가는 어느 방향으로든 무한히 확장될 수 있으므로 영생을 의미한다 고대 석기시대 신앙에서 십자가는 땅의 신과 연관되어 4가지 기본 방향으로 지정되었으며 이후 청동기 시대에 , 그것은 태양의 상징이 되었습니다. 이 표시의 그래픽 지정은 고대 신화에서 태양이 그것으로 식별되었기 때문에 날아다니는 새의 도식적 지정에서 비롯됩니다. "Svarga"는 십자가의 품종 중 하나입니다. 이 표시의 다른 이름은 "만자", "초티리니그"입니다. 세계의 거의 모든 고대 또는 기본 숭배에서 발견되는 이 그래픽 기호는 인도-유럽 민족의 고대 기념물에서 발견됩니다.

"만자"라는 단어는 고대 인도 기원 (Skt.)이며 "천상의 회전"을 의미합니다.

이 기호의 그래픽 표현은 십자가(지구의 상징, 나중에는 중앙의 태양), 원(하늘의 상징), 사각형(지구의 상징)을 기반으로 할 수 있습니다. 청동기 시대에 Swarga는 이미 태양 숭배와 관련이 있었고 둥근 박차는 태양의 움직임을 상징합니다. 스와가에는 포워드(오른손잡이)와 리버스(왼손잡이)의 두 가지 유형이 있습니다. 오른쪽, 시계 방향으로 둥근 박차를 가진 직접적인 스와가는 일출, 창조, 봄과 여름에 태양의 움직임, 좋은, 긍정적인, 남성 에너지(양)를 상징합니다. 왼쪽에 둥근 박차를 가진 리버스 스와가는 시계 반대 방향으로 일몰, 파괴, 가을과 겨울에 태양의 움직임, 악, 부정, 여성 에너지(음)를 상징합니다. Svarga는 또한 표시이며 행운, 행운, 장수, 다산, 건강 및 생명의 상징인 어린이의 탄생을 촉진합니다. 우크라이나 부활절 달걀에서 svarga는 "깨진"또는 "갈고리 십자가", "거머리", "자지 빗", "오리 목"이라고도합니다.

생명의 나무

부활절 달걀뿐만 아니라 수건, 벽화, 카펫, 접시의 가장 일반적인 상징 중 하나는 다음과 같습니다. 생명의 나무 상징, 또는 - "화분".가장 오래된 우크라이나 캐롤은 하늘이나 땅이없고 넓은 바다 만 있었고 그 위에 녹색 플라타너스가 있었던 시대에 대한 사람들의 고대 아이디어를 우리에게 가져 왔습니다. 따라서 포플러, 버드나무, 참나무, 자작나무, 사과, 배와 같은 나무의 형태로 우주의 핵심이 상상되어 그 주위에 정반대의 균형이 확립되었습니다. 세계 나무는 항상 자연스럽지 않고 양식화되어 묘사됩니다. 단순화, 일반화. 이러한 이미지에서는 수직으로 3단으로 나누어 좌우의 명확한 체계를 관찰할 필요가 있다. 아래쪽 부분 - 땅에 들어가는 뿌리는 종종 삼각형, 냄비의 형태로 표현됩니다. 뱀, 물고기, 물새, 동물 등을 포함하고 있어 나무의 일부는 저승뿐 아니라 바다, 강, 모든 물도 포함하고 있으며, 또한 세계수의 아래 부분은 지배자인 지하신의 세계이다. 지하 세계의. 화재와 말할 수 없는 부 다른 세계, 옛날에 대한 아이디어의 구체화. 중간 계층은 지구, 현실 세계, 현재 세계를 의인화합니다. 그것은 황소, 말, 사슴, 늑대, 곰과 같은 큰 동물과 인간을 묘사합니다. 세계수의 윗부분은 무한한 높이로-신에게로 올라갑니다. 새, 벌 및 천체는 상류에 정착합니다. 태양이 나무 꼭대기에 있는 경우가 종종 있습니다. 생명의 나무는 또한 각 꽃이 일종의 친척을 나타내는 속의 나무이며 모두 함께 특정 사람의 혈통을 구체화합니다. 트리 패밀리의 더 간단한 3인 지정. 이것은 아버지, 어머니, 자식의 세 가지 가지가 있는 트렁크입니다.

생명의 나무의 놀라운 속성은 손을 하늘로 치켜들면 여자 해안으로 변하는 능력입니다. 그건 그렇고, 세계의 일부 민족의 고대 신화에서 여성은 정확히 나무에서 형성되었습니다. 세계수의 이미지는 구현 된 다산의 이미지이며 어머니 여신과 관련이 있으며 그녀의 상징이자 속성입니다.

위대한 여신은 하늘뿐만 아니라 모든 자연의 여주인으로 여겨졌습니다. 종종 땅의 표시가 그녀의 다리에 묘사되거나(여신의 다리가 뿌리로 바뀌는 동안), 땅이 뱀의 자리이기 때문에 그녀는 뱀처럼 그려졌습니다. 여성 조상의 비슷한 이미지는 이집트인 - Isis, 바빌로니아 인 - Ishtar, 그리스인 - Hera, Thracians - Semele, Scythian 농부 - Tabitha와 같은 다른 민족들 사이에서 널리 알려져 있습니다.

우크라이나 장식품에서 "생명의 나무"는 원칙적으로 매우 사실적으로 묘사되었습니다. 키예프와 폴타바 지역의 거대한 수건에는 타의 추종을 불허하는 아름다움의 나무가 수놓아져 있습니다. 그리고 부활절 달걀에서 그들은 이제 잘 알려진 "화분", "세 잎"의 간결한 형태를 점차 획득했습니다. 동시에 고대에도 나중에 우크라이나의 상징이 된 "삼지창"- "생명의 나무"의 추상적 인 이미지가 지배하기 시작했습니다.

Triquetra 또는 삼각대

많은 민속 부활절 달걀에는 불, 태양, 새벽의 이미지가 있습니다. 물 옆에 있는 불은 우주의 한 요소이며 남성의 힘을 상징합니다.불과 물은 형제 자매이며 결합하여 사랑, 땅과 그 위에있는 모든 것을 형성했기 때문에 많은 의식에서 불은 지구상의 태양의 메신저이며 사람들에게주는 사랑의 상징입니다. 빛, 따뜻함, 빵, 어떤 음식도 공예(단조)에 도움이 되지만 태양처럼 그것을 대하는 사람들의 태도에 따라 좋을 수도 있고 위험할 수도 있습니다. 따라서 불은 태양과 같이 화내지 않고 존중되어야 합니다. 그렇게 하면 가혹한 처벌을 받을 수 있기 때문입니다. 불에 침을 뱉는 행위, 쓰레기를 버리는 행위 등을 엄격히 금지하고 있습니다. 트리케트라- 다산, 불, 남성의 힘의 상징.

부활절 달걀에서 불은 "Troyerin" 기호로 표시됩니다(이 기호의 다른 이름은 "triquetr", "tripod"). 삼위 일체는 신석기 시대(석기 시대) 땅의 신과 관련된 표시이며 불은 그의 속성 중 하나라고 믿어집니다. 또한이 표시는 다산의 상징입니다. 왜냐하면 땅의 신은 남성, 비옥 한 요소의 소유자이기 때문입니다. 트리플 크로 셰 뜨개질은 공통 중심, 또는 원 또는 삼각형에서 연장되는 세 개의 둥글거나 부러진 후크로 구성됩니다.

기호 - 부적

키예프 역사 박물관에 보관된 이 전시회는 상징적인 이름인 "베레기냐"를 가지고 있습니다. 우리가 알다시피, 기독교 이전 시대에 우리 조상은 위대한 여신인 Bereginya 또는 Makosh를 믿었습니다. 이 상징적 인 이미지 - 팔을 위로 올린 양식화 된 여성 인물 - 나중에 하나님의 어머니의 음모 복제로 바뀌 었습니다.

시그마- 뱀의 상징. 트리폴리 문화의 도자기에서 발견됩니다. 물, 천둥, 번개를 의미합니다. 뱀은 난로를 지킨다.

힘과 인내의 상징

사랑의 상징

자녀의 탄생을 촉진하는 상징

건강과 장수 상징

풍성한 수확에 유리한 상징

치유하는 상징

경고 기호

기독교 상징

식물과 동물의 동기

달걀은 모든 자연의 창조주를 상징하며,

전능한, 편재하는

그리고 그 자체에 모든 것을 담고 있다.

우리 조상의 가장 큰 휴일 인 새로운 여름, 부활절 (Pasik) 및 우주의 크리스마스 (Great Day)는 현재 그리스도의 밝은 부활로 구현되었습니다.

러시아에서 발견된 기독교는 무에서 존재로의 이행의 상징으로 계란 숭배와 염색 계란과 부활절 달걀을 만드는 관습입니다. 그들은 삶은 염색 계란으로 조상을 기념하고 겨울을 보냈습니다. 그들은 피산카로 Zhiva-Spring을 맞이하고 자연의 창조력을 깨우는 노래를 불렀습니다.

pysanka는 칠해지지 않았고 칠하지도 않았지만 날 닭고기 달걀에 쓰여졌습니다. 그녀의 장식품은 천년이 넘은 기도, 캐롤, 하나님의 율법과 같은 신성한 편지입니다. 계란의 모든 선은 호입니다. 호는 원과 타원을 형성하고 교차하여 계란 표면을 들판으로 나눕니다. 그 이름은 부활절 달걀 세례 셔츠입니다.

전설에 따르면 부활절 달걀은 신의 어머니 벌이 태어난 별입니다. 일년에 한 번 슬라브 여성은 지상에서 하느님의 어머니를 대표하는 큰 영예를 얻었습니다. 세 번째 목요일 새벽 시간에 그녀는 문지방에 있는 마법의 방추를 꺼내어 모직 실을 뽑아 그 방추를 손목에 대고 돌렸습니다. 그녀는 생명의 황금 배아인 "난소"를 뜨개질했습니다. 낮에는 아이들을 목욕시키고 빵을 구웠고 따뜻한 오븐에 부활절 달걀을 칠할 물감이 시들었습니다. 그녀는 수요일 저녁에 개울 뒤의 일곱 샘이나 개울에서 물을 가져갔습니다. 전설에 따르면 창조주 자신이 살았던 별자리 황소 자리의 플레이아데스의 일곱 별을 기리기 위해. 그녀는 은밀하게 나를 집으로 데려다 주었다. 이 끝없는 생수로 그녀는 말린 허브, 꽃잎, 어린 들사과 나무 껍질을 붓고 두어 시간 동안 오븐에 넣었습니다.

페인트가 준비되는 동안 닭 가슴살에서 떼어낸 포크로 뜨거운 밀랍으로 날계란에 신에게 보내는 편지가 쓰여 있었습니다. 부활절 달걀을 위한 알은 음력 2개월 사이에 낳은 달걀에만 적합했습니다. 이 위대한 부활절 달걀은 다음 Maundy 목요일까지 생명력을 유지했습니다. 썩지 않고 마르지 않았습니다.

부활절 달걀은 종의 첫 번째 타격으로 칠해져야 했습니다. 먼저 계란을 노란색 페인트인 "사과나무"에 담그고 "3단계" 동안 보관했습니다. 패턴의 각 색상은 왁스로 보호되었습니다. 작업이 끝날 무렵, 알은 검은 우울한 콜로복으로 변했습니다. 그들은 뜨거운 물에 담그거나 불에 데려갔습니다. 밀랍이 녹아서 이스터 에그가 태어났습니다. 마치 태양이 밤의 어둠 속에서 태어나듯이 말입니다.

부활절 달걀을 빛나게하기 위해 기름칠을했습니다. 그들은 케이크 주위에 털을 - 신을 위해, 곡물이 든 접시에 - 사람을 위해, 그리고 발아 된 귀리에 염료를 - 부모를 위해 두었습니다. 그리고 성부와 성자와 성령을 기리기 위해 세 개의 초를 켰다.

장식의 주요 색상: 검정, 빨강, 노랑, 녹색. Black (Ryaba) Hen은 우주가 태어난 빛나는 황금 알을 낳았습니다. 검은색은 겨울의 하얀 베일을 벗은 대지다. 좋은 날은 빨간색, Yegoriy는 녹색, Kupala는 황금색(노란색)입니다.

그리스도의 밝은 부활에 가능한 한 많은 태양이 집에 들어올 수 있도록 창문을 활짝 열어 두었습니다. pysanka는 물에 넣어졌고, 이 물로 마틴을 준비하면서 어린 소녀들은 새벽부터 얼굴을 붉히기 위해 몸을 씻었습니다. 월요일에 아이들은 파이와 피산카로 대모에게 감사를 표했습니다. 남자 밴드, volochechniks는 집집을 다니며 기독교 노래를 부르고 보상으로 소녀로부터 부활절 달걀을 받았으며 여기에는 하나님의 영과 그의 40 자비가 담겨 있습니다. Pysanka는 사랑에 대한 마음을 열고 다산에 힘을 주며 ​​악의와 부패, 중상 모략, 질병, 자연 재해, 빈곤, 아름다움과 부를 부여, 행복한 결혼과 수확에 대한 희망. 그녀는 아이콘처럼 집에 보관되었습니다. 부활절 달걀의 기부는 관계를 봉인하는 데 사용되었습니다. 부활절 달걀을 통해 사람에서 사람으로 영적인 따뜻함이 전달되고 신성한 지식이 대대로 전달되었습니다. 부활절 달걀을 파는 것은 용서받을 수 없는 죄이며, 그것을 보여주는 것이 영광이었습니다.

러시아 제국 지리학회 정회원인 이스터 에그의 저명한 연구자 S.K. Kulzhinsky는 Orenburg, Samara, Ufa, Tula, Kuban, Voronezh 부활절 달걀에 대한 정보를 남겼습니다. 19세기 말에 지주 E. Skarzhinskaya는 Lubny에 있는 그녀의 민족지 박물관을 위해 2000개 이상의 부활절 달걀을 수집했습니다. 그 중 러시아 대마을의 쿠르스크 달걀은 특별하고 매우 섬세한 아름다움을 지니고 있습니다. 슬라브는 모반과 마찬가지로 부활절 달걀로 인식할 수 있습니다. 그것은 이미 시베리아와 우랄, 야로슬라블과 트베리, 모스크바와 상트페테르부르크에서 쓰여지고 있습니다. 죽음은 없습니다. 변형이 있습니다. 예수님이 부활 하셨다!

부활절 달걀을 쓰는 방법

필요한 재료: 신선한 흰색 닭고기 달걀, 밀랍, 양초, 부드러운 연필, 브러시, 성냥, 종이 및 면 냅킨, 부활절 달걀용 특수 염료 또는 양모용 아닐린 염료, 백식초, 숟가락.

부활절 달걀을 쓰는 데 사용되는 도구를 붓이라고 합니다. 호일이나 얇은 주석에서 원뿔 모양의 튜브를 굴립니다. 아래쪽 구멍이 가능한 한 좁도록 바늘 주위를 굴립니다. 얇은 구리선을 사용하여 나무 막대기에 튜브를 고정합니다.

뜨거운 끓인 물로 페인트를 희석하십시오. 부담. 2 큰술을 추가하십시오. 0.5 리터의 페인트에 식초 한 스푼. 식초 대신 노란색과 주황색 페인트에 소금 1티스푼을 넣으십시오.

흰 계란은 상온의 끓는 물에 씻어 수건으로 두드려 물기를 빼주세요.

비누와 물로 손을 철저히 씻으십시오. 왼손에는 계란을 오른손에는 연필을 잡습니다. 오른손의 새끼손가락을 사용하여 계란의 균형을 유지하고 연필을 사용하여 표면을 여백으로 나눕니다. 동시에 계란을 몸쪽으로 돌리고 선을 멀리 그립니다. 연필의 위치를 ​​바꾸지 마십시오. 들판에 부활절 달걀 장식을 나누어 줍니다.

촛불을 켜십시오. 브러시 헤드를 가열하고 왁스로 채우십시오. 흰색이어야 할 장식의 선과 부분을 뜨거운 왁스로 덮으십시오. 회선을 중단하지 마십시오.

숟가락에 계란을 놓고 노란색 페인트에 1 ... 2 분 동안 부드럽게 담그십시오. 왁스가 계란 위에서 녹는 것을 방지하기 위해 페인트는 따뜻해야 하지만 뜨겁지 않아야 합니다. 노란색 달걀은 종이 냅킨으로 닦아 말리고 노란색 장식에 왁스를 바릅니다. 부활절 달걀의 편지에 녹색 반점이 있으면 성냥으로 껍질에 바르고 종이 냅킨 끝으로 지우고 왁스로 덮고 달걀을 빨간색 페인트로 담그십시오. 붉은 색을 왁스로 보호한 후 계란을 최종 - 어두운 빨강, 검정, 갈색 페인트 또는 표백제 "Whiteness", "Lily"에 담그십시오. 흰색 배경에 부활절 달걀을 갖고 싶다면. 녹색 배경을 얻으려면 먼저 빨간 달걀을 물에 넣은 다음 다시 노란색 페인트로, 그런 다음 녹색으로만 낮추어야 합니다.

이제 계란을 불에 가져 오십시오. 왁스가 녹으면 부드러운 천으로 닦아내면 천둥번개를 맞은 후의 태양처럼 손에서 부활절 달걀이 빛날 것입니다.

완성된 계란은 무염 베이컨으로 잘 문질러주세요. 바니시로 덮지 마십시오! 통풍이 잘되는 그늘에 보관하십시오.

각 장인은 신성한 부활절 달걀에 대한 자신의 레퍼토리를 가지고 있었습니다. 편지는 대대로, 세기에서 세기로, 천년에서 천년으로 전해졌습니다. 부활절 달걀에는 신성한 힘이 있습니다. 그래서 그들은 저를 가르쳤습니다. 그래서 제가 여러분에게 이스터 에그 쓰는 법을 가르칠 때 자녀들에게 말하십시오. 부활절 바구니를 위해 19세기 후반에서 20세기 초반의 부활절 달걀 샘플을 제공합니다.