Кашою в давній русі називали закінчити пропозицію. Руська каша

"Проматір'ю хліба" називають у народі кашу. Варив якось древній кулінар кашу і ненароком насипав крупи більше, ніж належить. Коротше, помилка обернулася коржом. Люди, як слід лаявши недбайливого кашевара, все-таки скуштували нову страву і, очевидно, вона їм сподобалася. Згодом коржики почали випікати з борошна. Так, згідно з народною приказкою, з каші з'явився на світ хліб.

На Русі каша споконвіку займала найважливіше місце у харчуванні народу. Її варили з проса (пшона), вівса, ячменю, гречки та інших круп у будні та свята. Цікаво, що кашею в Стародавній Русі називали не лише круп'яні страви, а взагалі всі страви, які зварені із подрібнених продуктів. Так, у старовинних джерелах згадуються хлібні каші, які варили із сухарів, а також найрізноманітніші рибні каші: оселедцева, сигова, лососева, стерляжа, осетрова, білужа. Очевидно, рибу цю дрібно кришили і, можливо, змішували з розвареною крупою.

За деякими відомостями скоромними днями в таку кашу додавали і м'ясо. Готували також каші із суміші різних круп. У 18-19 століттях крупу розварювали разом із картоплею. Заправлене цибулею та олією, ця страва отримала назву куліш. Готували також горохові, сокові (на конопляній олії), церковні, ріп'яні та багато інших каш.

І в давнину, та й у минулому каша становила основну трапезу як бідних, і багатих людей. Звідси і російське прислів'я: "каша - мати наша".

Те величезне значення, яке мала каша та інші круп'яні страви в харчуванні слов'янських народів, у тому числі й російських людей, не могло не позначитися на використанні їх як обрядових страв.

Наприклад, у Стародавній Русі «кашою» називали весільний бенкет. Новгородська літопис 1239 року, повідомляючи шлюб Олександра Невського, каже, що князь вінчався у Трійці, ту (там - авт.) кашу лагодили, а Новгороді іншу».

А ось яка історія вийшла з «кашою» князя Дмитра Донського. Вирішивши одружитися з дочкою нижегородського князя, він, за існуючим на той час звичаєм, мав їхати «на кашу» до батька своєї нареченої. Однак князь московський вважав нижче за свою гідність справляти власне весілля на землі свого майбутнього тестя і запропонував останньому прибути до Москви. Але нижегородський князь впав би у власних очах і в очах своїх сусідів, якби він погодився на таку «образливу» пропозицію.

І тоді обрали золоту середину. Кашу зварили не в Москві і не в Новгороді, а в місті Коломна, що лежить майже посередині дороги між славетними містами.

Взагалі організація весільного бенкету і в ті часи, втім, як і сьогодні, була досить клопітною справою, і недарма породила приказку «заварити кашу».

Кашу варили і під час укладання мирного договору між ворогуючими сторонами. Потім, на знак союзу та дружби, колишні супротивники сідали за один стіл і їли цю кашу. Якщо ж сторонам не вдавалося досягти угоди про мир, казали: "З ним каші не звариш". Вираз це дожив до нашого часу, щоправда, його сенс дещо змінився. Сьогодні ми частіше адресуємо цю фразу невмілу людину, ніж недругу.

Як варили кашу на Русі

Без каші на Русі не обходилися різдвяні свята, батьківщини, весілля, похорон та багато інших подій у житті народу.

На день Василя в багатьох російських губерніях кашу готували з дотриманням певного ритуалу. Відбувалося це приблизно так. Варили кашу «до світла». Крупу з комори (вночі) приносила старша в будинку жінка, а воду з річки чи колодязя – старший із чоловіків. І воду і крупу ставили на стіл і боронь бог комусь до них доторкнутися, поки не витопиться пекти.

Але піч витоплена, все сімейство сідає за стіл і старша жінка, розмішуючи крупу, примовляє: «Сіяли, вирощували гречу на все літо; народилася наша греча і велика і рум'яна; звали-покликали гречу до Царгорода з князями, з боярами, з чесним вівсом, золотим ячменем; чекали гречу, чекали біля кам'яної брами; зустрічали гречу князі і бояри, садили гречу за дубовий стіл бенкетувати; приїхала греча до нас гостити». Ймовірно, якщо каша варилася з іншої крупи, їй теж шанувалася. Але гречка завжди користувалася у російського народу особливою повагою. Невипадково її називали княгинею.

Після цього голосіння всі встають з-за столу, і господиня з поклонами ставить горщик із кашею у піч. Потім родина знову сідає за стіл і чекає, коли каша звариться.

Нарешті каша готова, і тут настає відповідальний момент. Зі словами: «Милості просимо до нас у двір зі своїм добром», жінка виймає кашу з печі і насамперед оглядає горщик, у якому вона варилася. Немає більшого нещастя для сім'ї, якщо каша вилізе з горщика або ще гірше - горщик виявиться з тріщиною. Відкривай ворота для майбутніх бід. Але це не все. Якщо каша вийшла червона, добре розварена – бути сім'ї щасливою у новому році, з гарним урожаєм. Блідий колір каші - провісник альтернативних наслідків.

Взагалі існувало безліч способів ворожіння на каші. При цьому найчастіше об'єктом гадання був майбутній урожай. Наприклад, у Галицькій Русі за вечерею напередодні Різдва їли кутю. І був поширений такий незвичайний спосіб передбачення врожаю. Хазяїн будинку, зачерпнувши повну ложку каші, жбурляв її під стелю. Чим більше зерен прилипне до стелі, тим багатший урожай.

Кутя

До речі, про кутя. Її готували з пшениці, рису, ячменю та інших круп із ізюмом, медом, маком тощо. Як правило, кутя повсюдно мала обрядове поминальне значення. Але на Русі, як ми вже зазначали вище, її готували також і на Різдво.

Ось що пише про кутя М.Г.Рабінович: «Кута згадана вперше на початку XII століття, (у літописному джерелі – «Повісті временних літ» – авт.).

Спочатку вона готувалася із зерен пшениці з медом, а в XVI столітті – з маком. У XIX столітті для куті брали вже рис та родзинки, як це роблять і нині. Якщо давня кутя, мабуть, сільського походження, то пізніша (цілком з привізних продуктів) - міського. Статут про трапези Тихвінського монастиря розрізняє кутю і «коливо або пшениця варена з медом і родзинками». Мабуть, наприкінці XVI століття тільки ще почали додавати в кутю ізюм і на відміну використовували назву коливо, яке означало те саме, що кутя.

Каша в обрядах на Русі

Невід'ємною частиною весільних обрядів на Русі було годування молодих каш. Вона вважалася символом посіву та родючості. Мабуть з цієї причини баби, які приймали пологи, варили спеціальну кашу для породіль.

Повсюдно на Русі поширено також звичай обсипання нареченого і нареченої крупами і зерном. Молодих обсипали перед відправленням до вінця, при виході з церкви перед входом до будинку. У деяких губерніях і цим не обмежувалися. Навіть наступного дня, коли молодята виходили з лазні, їх зустрічали дощем із зерна.

Сенс обсипання молодих був двоякий: щоб хліб народився добрий та збереглася краса (здоров'я) молодих. Тому у вироках, якими супроводжувалося обсипання, часто повторюються побажання доброго врожаю та здоров'я.

Зазвичай обсипали молодих вівсом, ячменем, пшеницею. Щоправда, у різній місцевості використовували різні крупи та зерно. Іноді нареченого обсипали хмелем, оскільки хміль є символом чоловічого початку.

Каша часто була основним частуванням на святах з нагоди закінчення жнив, особливо якщо справа не обходилася без допомоги найманих працівників. При наймі ж на роботу в строю працівник часто як важливу умову вимовляв обов'язкову кашу на обід. Особливо акуратними в цьому відношенні були карели, так як вважали пшоняну кашу великими ласощами.

У Холмогорському повіті пшоняна каша була обов'язковим частуванням після хрестин.

Так звану «обітну» кашу їли в день Аграфени Купальниці (23 червня) після повернення з лазні або після купання. Готувалась ця каша з особливими обрядами. Часто товкти крупу для каші збиралися дівчата з різних будинків, при цьому кожна приносила свою крупу. Варили цього дня і «мирську кашу», якою годували жебраків.

Будь-яка колективна робота, чи то жнива чи будівництво будинку, не обходилася без артельної каші. Іноді й саму артіль називали кашею. "Ми з ним з однієї каші", - говорили артільники.

Як бачимо, каша для російських людей у ​​минулі часи мала набагато більше значення, ніж у наші дні. Але насамперед вона цінувалася як головна страва народного столу. Каша супроводжувала людину все її життя від народження і до останнього дня.

Мало інша кухня може запропонувати стільки різновидів каш, як російська. Розрізняються вони насамперед за видами круп. Найпоширенішими в Росії крупами для каш завжди були просо, ячмінь, овес, гречка, рис та ін.

Кожна крупа, залежно від виду обробки, поділялася на види. Так, з гречки робили ядрицю і проділ, з ячменю - перлову (великі зерна), голландку (дрібніші зерна) і ячну (зовсім дрібні зерна). До речі, вважають, що ячна каша була улюбленою стравою Петра I.

З проса варили пшоняну кашу, з твердої пшеничної крупи – манну, із цілого подрібненого вівса – вівсяну. Широко поширена у деяких губерніях зелена каша. Її варили з молодої недозрілої жита, що наполовину налилася.

Всі ми з дитинства знаємо казку А.С.Пушкіна, в якій піп годував свого працівника Балду вареною полбою. Що ж це за полба? Одні вважають, що це така каша, інші впевнено відносять її до овочів. Насправді ж полбою на Русі називали колосову рослину, щось середнє між пшеницею та ячменем. З товченої крупи варили кашу, юшку. Їжа ця вважалася грубою, але поживною, тому призначалася головним чином для найбідніших верств населення.

Взагалі ж кашу варили з необроблених зерен, товчених та дрібно перемелених круп.

Коли людині не вистачає сил, про неї кажуть: Каші мало їв. Каша, справді, ідеальне джерело енергії. Особливо взимку, особливо під час Різдвяного посту, коли сил потрібно багато, а звичні м'ясні делікатеси виявляються скоромними.

Багато старовинних рецептів каш давно забуті. Адже саме вони започаткували російську кулінарію. А скільки традицій пов'язано у наших предків з цією чудовою стравою! На весіллі молоді їли за святковим столом виключно кашу, а запрошені гості-з одного горщика.

"Зелена каша"

Це не лише старовинна, а й корінна російська національна страва. У його основі - незбиране житнє зерно, яке досягло стадії воскової стиглості. Воно вважалося сезонною літньою стравою, доступною переважно заможним людям: для приготування “зеленої каші” використовували тільки дозріле зерно. Поміщики могли отримати дозріле зерно, оскільки вони мали більше земель, ніж звичайних селян.

Приготувати цю страву не так складно, але є свої хитрощі. У киплячу воду кидають зерно, проварюючи до того часу, поки вода не википить. Потім кидають сіль, вершкове масло, ретельно все перемішавши. І, накривши кришкою, поміщають на 3 години в протоплену попередньо російську піч або духовку.

Каша сименуха

Напевно, вам і не доводилося чути про таку кашу, яка колись вважалася традиційною російською стравою. Адже яка це смачна страва!

Як її приготувати? Знадобиться: 100г грибів, 300г гречаної крупи, 2 цибулини, 3-4 яйця, вершкове масло та сіль.

Окремо зваріть гречану кашу. Обсмажте цибулю в олії, зваріть яйця та гриби, потім їх подрібніть. А далі – просто змішайте це все з кашею. І ви будете приємно вражені її смаком.

Кутя чи коліво

З цією стравою пов'язана низка традицій. У поминальні дні на Русі готувалася поминальна кутя, яку ще називали «коліво». Це було не що інше, як солодка каша, в основу якої входив рис чи червона пшениця, змішана із родзинками. При цьому насолода була символом райського блаженства, а зерна символізували воскресіння померлого.

Цю кашу подавали і з приводу хрестин малюка, але в даному випадку їй надавалося життєствердне значення. І, звичайно, без куті не обходилося жодне Різдво.

Чим відрізнялася хрестильна каша? А тим, що готували її на молоці, а також клали багато олії. Залежно від того, чи народилася дівчинка чи хлопчик, у хрестильній каші було прийнято запікати курку чи півня.

Гур'євська каша

Назва каші походить від імені графа Гур'єва. Існує 2 версії. За однією з них, граф був так вражений смаком каші, приготовленої кухарем Захаром Кузьміним, що купив кріпака. Інша версія говорить, що граф сам придумав цю кашу на честь перемоги над Наполеоном.

Як приготувати? Очистити волоські горіхи, частину подрібнити, а частину - вмочити в цукор, обсмаживши в духовці. Поставити в духовку вершки на середній вогонь, стежити, доки не з'являтиметься рум'яна пінка. Пінку знімати 5-6 разів. Вершки, що залишилися, перемішати з цукром і манною крупою, а потім варити, поки каша не загусне.

Додати ізюм, подрібнені горіхи, пінки, нарізані смужками, ретельно перемішавши. Потім скласти шар каші в блюдо, помістивши на неї пінку (зробити до 4 шарів), а верх посипати цукровим піском. Поставити до духовки до зарум'янювання. Потім зверху укласти мармелад чи цукати, горіхи, обсмажені із цукром, варення чи консервовані фрукти.

Полб'яна каша

Робили таку кашу з дрібної крупи, виготовленої з полби. Полба - напівдикий сорт пшениці, яку біля Русі обробляли ще 18 столітті. Полба не потребувала особливого догляду, була зовсім невибаглива, їй були не страшні ні бур'яни, ні шкідники. Головною особливістю каші з полби було те, що від неї виходив приємний горіховий аромат, і вона була неймовірно корисна. Про полбу згадується й у знаменитій казці Пушкіна «Казка про попу і працівника його Балді»: головний герой ставав неймовірно сильним, поївши полбянной каші.

Як приготувати? Знадобиться: склянка полби, по півсклянки молока, води та кислого молока, 100г вершкового масла. Полбу замочують на 6 годин (краще на ніч) у суміші води та кислого молока. Далі промивають у воді, відварюють на повільному вогні у суміші молока з водою (або просто в молоці) до готовності. Потім кашу загортають на 30-40 хвилин.

Ячна каша

Ця каша була улюбленою стравою Петра I. Він називав її «найсмачнішою та спорою». Також про цю кашу більше 20 разів згадується у «Біблії». Подавали ячну кашу переважно у будні дні. Готували неодмінно у глиняному горщику в печі.

Як приготувати? Потрібно взяти: 50г вершкового масла|мастила|, літр молока, 2 склянки ячної крупи, сіль|соль|. До молока додаємо сіль, доводячи до кипіння. Потім - крупу, і варить доти, доки маса не загусне. Не забуває помішувати. Потім страву слід перекласти в горщики, довівши до готовності в заздалегідь розігрітій духовці. Перед подачею до столу кашу поливають розтопленим вершковим маслом.

Толокно

Ця каша готується найшвидше. З цього приводу невипадково пише Даль: «Заміси та в рот понеси». Толокно одержують після попередньої обробки зерна: розпарюють у воді, висушують і товчуть у ступці. Власне від цього і походить назва. Треба сказати, що в основу толокна входив не тільки овес: для каш використовували житнє та горохове толокно.

Як приготувати? Найпростіший рецепт - просто заварити толокно водою, додавши олії. Є й інший варіант: залити толокно молоком, довести до кипіння, постійно помішуючи, а потім дати прокипіти півхвилини. Потім до смаку можна додати цукор, варення або сіль - кому як подобається.

14.05.2015

Каша була відома з давніх-давен всім землеробським народам. У російських писемних пам'ятниках це слово зустрічається в документах кінця ХІІ ст., проте археологічних розкопках знаходять горщики із залишками каш у шарах ІХ – Х ст. Слово "каша"походить, на думку лінгвістів, від санскритського "каш" , що означає «Дробити, терти».

Каша - це дуже корисний, поживний, смачний і, що важливо, недорогий продукт. Без традиційної російської каші на столі неможливо було собі уявити жодну урочистість чи свято. Причому до різних значних подій обов'язково готувалася певна обрядова каша. Це відбивається у прислів'ях:

"Каша - годувальниця наша"

"Русского мужика без каші не нагодуєш"

"Без каші обід не в обід"

"Щи та каша - їжа наша"

"Борщ без каші вдівець, каша без борщу – вдова"


У деяких народів нашої країни є кашею, яку називали "бабчиною"зустрічали новонародженого. На весіллі неодмінно варили кашу наречений, що було обов'язковою частиною весільного церемоніалу. "Господиня червона - і каша смачна". Кашу варили на хрестини та іменини, кашею (кутою) поминали людину, проводжаючи її в останній шлях на похорон чи поминки.

Без каші власного оригінального приготування не можна було прийняти гостей. Причому, кожна господиня мала свій власний рецепт, який зберігався в таємниці.

Готувалася каша обов'язково перед великими битвами, а вже на переможних бенкетах без "переможний"каші не обходилося. Каша була символом перемир'я: для укладання миру обов'язково потрібно було готувати "мирну"кашу.

У давніх руських літописах самі застілля часто називали "кашів": наприклад, на весіллі Олександра Невського "кашу лагодили"двічі – одну при вінчанні у Трійці, іншу під час всенародного гуляння у Новгороді.

Кашу обов'язково готували з нагоди початку великої справи. Звідси пішов вираз "заварити кашу".

Каша на Русі "визначала" навіть відносини для людей. Про людину ненадійну і незговірливу говорили: "з ним каші не звариш". Коли працювали артіль, то готували кашу на всю артіль, тому довгий час слово "каша" було синонімом слова "артіль". Казали: "Ми в одній каші"що означало в одній артілі, в одній бригаді. На Дону ще сьогодні можна почути слово "каша" у цьому значенні.

Виберіть свою кашу!

ГРЕЧНЕВА: багата на залізо і кальцій, вітаміни групи В, містить багато легкозасвоюваних білків (тому в Китаї її вважають рівноцінною заміною м'яса). Корисна для профілактики серцево-судинних захворювань, допомагає при гіпертонії, захворюваннях печінки, набряках. Нормалізує травлення та роботу кишечника. Крім того, гречка містить 8% кверцетину, який вважається однією з найпотужніших натуральних речовин для профілактики та терапії раку.

Калорійність: 329 ккал/100 гр.

КУКУРУЗНА: сприяє оздоровленню кишечника, містить кремній, який позитивно впливає на стан зубів. Ще один плюс у тому, що з кукурудзи виходить малокалорійна каша, яка ще й здатна виводити жир із організму.

Калорійність: 325 ккал/100 гр.

МАННА: всупереч стереотипу, що склався, далеко не найкорисніша каша. По-перше, містить дуже алергенний рослинний білок глютен, по-друге, вимиває з організму кальцій.

Калорійність: 326 ккал/100 гр.

ОВСЯНА: досить калорійна, дає ефект, що «обволікає». Корисна при захворюваннях шлунково-кишкового тракту (гастрит, виразка шлунка тощо)

Калорійність: 345 ккал/100 гр.

ПЕРЛОВА: нормалізує обмін речовин (наприклад, у початкових стадіях ожиріння), багата на мікроелементи, вітаміни групи В. Добре допомагає при алергіях, рекомендується для профілактики недокрів'я

Пшоня: виводить із організму зайві мінеральні солі, пов'язує та виводить із організму жири. Пшоно багате на вітамін А, який допомагає утримувати вологу в клітинах шкіри і сприяє її регенерації.Крім того, каша містить солі кальцію та магнію, які необхідні для нормальної роботи серця та судин. Погано одне - пшоно недовго зберігається (показник свіжості - насичений жовтий колір). Якщо крупа зблідла, значить, втратила переважну більшість своїх корисних властивостей.

Калорійність: 334 ккал/100 гр.

РИСОВА: найнижча калорійна каша. Містить багато рослинних протеїнівта крохмалю, легко засвоюється.

Калорійність: 323 ккал/100 гр.

Ячнева:Ячна крупа - це подрібнений ячмінь. Ця крупа є джерелом найкорисніших нашому організму вітамінів та мінералів. У ній містяться вітаміни групи В, вітаміни А, Е, РР та мікроелементи – кремній, фосфор, фтор, хром, цинк, бор. Злак збагачений калієм, кальцієм, міддю, залізом, магнієм, нікелем, йодом та іншими корисними мінералами.

Зерно ячменю складається на 5-6% з клітковини, яка так необхідна нашому шлунку та кишечнику. Вона сприяє нормалізації травлення та виведенню з організму всіх шкідливих продуктів розпаду. За харчовою цінністю білок в ячмені перевершує пшеничний і, на відміну тваринного білка, засвоюється в людини майже на 100%.

Калорійність: 324 ккал/100 гр.

Які каші готували на Русі

На Русі була популярна півбічна каша, яку варили з дрібної крупки, приготовленої з|із|Полби. Полба- це напівдикий сорт пшениці, яка ще у ХVIII столітті вирощувалась на Русі у великій кількості. Точніше сказати, полба росла сама по собі, була не вибаглива і не вимагала жодного догляду. Їй не страшні були ні шкідники, ні бур'яни. Полба сама знищувала будь-яке бур'ян. Півбенна каша була хоч і грубою, але дуже корисною та поживною. Поступово " культурні " сорти пшениці витіснили полбу, т.к. вона погано облупилася. Зерно полби зростається з квітковою оболонкою, створюючи із нею майже єдине ціле. До того ж, урожайність полби була набагато нижчою, ніж у культурних сортів пшениці.

Полба, або двозернянка, - Це найдавніший вид культурної пшениці (Triticum diciccon). Зараз її майже витіснили врожайні сорти м'якої і твердої пшениці, але спостерігається відродження виробництва полби, тому що у полби є величезна перевага перед іншими сортами пшениці - посухостійкість. У полбі багато білка, від 27% до 37%, а глютену мало, тому люди, які страждають на алергію на клейковину, можуть спокійно цю кашу їсти. Полба багатша залізом та вітамінами групи В, ніж звичайна пшениця, та має приємний горіховий присмак. Вирощується на Кавказі: відновлено її посіви в Дагестані та Карачаєво-Черкеській республіці. Тут вона називається "зандурі". Продається сьогодні в Росії та американська полба. Називається вона "спельта". Іноді можна зустріти полбу, вирощену у Європі. Все це вносить деяку плутанину, але і "полба", і "зандурі", і "спельта", і "камут", назви однієї й тієї ж рослини, староруської полби. Причому і в Америку, і до Європи вона потрапила із Росії.

У давнину кашею називалися страви, приготовані не лише з круп, а й з інших подрібнених продуктів (рибні, горохові, хлібні). Величезне розмаїття російських каш визначалося, передусім, різноманіттям сортів круп, які вироблялися на Русі. З кожної зернової культури робилося кілька видів круп - від цілих до дроблених по-різному.

Каша, виготовлена ​​з цілих або роздроблених зерен ячменю, називалася: ячна, ячна, житна, жито товчене, гуща, глазуха, перловка . Житній ця каша називалася у північних та середньоросійських губерніях, де, словом житопозначався ячмінь. Роже товчене, ячна - каша, приготовлена ​​з дрібно подрібненого зерна. Словом гуща у Новгородській, Псковській, Тверській губерніях називалася крута ячмінна каша із цільних зерен. Вона була там настільки популярна, що новгородців на Русі навіть називали "гущадами". Термін "глазуха" Використовувався для позначення каші, звареної з ячменю з горохом. Горох у каші повністю не розварювався, і на її поверхні було видно "очі"- Горошини. Перлівка- це каша, зварена з цільних зерен, сизо-сірий колір яких і злегка довгаста форма злегка нагадували "перлове зерно" - перл. З ячменю робили три види крупи: перлову- великі зерна зазнавали слабкого шліфування, голландку- зерна дрібніші шліфувалися до білого кольору, і ячну- Зовсім дрібна крупа з нешліфованого (цілісного) зерна.

Каша з вівса ( вівсяна каша, вівсянка) могла варитися як із цільних, так і роздроблених зерен. Вона подобалася своєю поживністю та швидкістю приготування. Її можна було зварити на легкому таганці, не розтоплюючи руську піч чи плиту.

Ячмова та вівсяна каші варилися з давніх-давен по всій Русі, як в селах, так і в містах і подавалися, в основному, в будні дні.

Пшоняна каша(Просова, біла - приготована з проса), була відома російським також давно, як вівсяна та ячмінна. Слово пшоно вперше згадується в письмових документах ХІ ст. Пшоняна каша вживалася як у будні, так і під час святкового застілля.

Пшениця, перетворена на дуже дрібну крупу, використовувалася для виготовлення манної каші. Слово "манна"- Старослов'янське і походить від грецького слова "manna" - їжа. Вона подавалася лише дітям і готувалася зазвичай на молоці.

Рисова кашавиникла ХVIII ст, як у Росію привезли рис, вживалася переважно у містах. У раціон харчування селян вона входила дуже повільно і називалася каша із сорочинського пшона. У багатих будинках її використовували як начинку для пирогів. Крім того, з неї з часом стали готувати кутю.

Гречана кашахоч і з'явилася досить пізно – у ХV ст., вже у ХVII ст. вважалася національною російською стравою. Про неї ж і прислів'я: "Горе наше - гречана каша: поїв би такий, та немає ніякої". Крім цільного зерна - ядриці, що йде для крутих, розсипчастих каш, робили і дрібнішу крупу - «велигірку» і зовсім дрібну - «смоленську» .

Поряд із кашами з цільних або подрібнених зерен традиційними для руських були "борошні каші" , тобто. каші з борошна. Вони називалися зазвичай мукави, мукавешки, муковинки, муковки . Деякі з цих каш мали і спеціальні назви, в яких знайшли своє відображення способи виготовлення каші, її консистенція, вид борошна, використаний для виготовлення: мучниця, (толокнушка, толоконнік), соломат(саламат, саламат, саламах), кулагу(солодуха, киселиця), горохівка, заваріха, загус(густця, густушка) і т.п.

Толокняхаготувалась з толокна, що являв собою ароматне, пухнасте борошно з вівса. Толокно виготовлялося своєрідно: овес у мішку опускався на добу в річку, потім нудився в грубці, сушився, товкся в ступах і просівався через сито. При виготовленні каші толокно заливалося водою і розтиралося мутовкою, щоб не було грудок. Толокняха була з ХV ст. однією з найуживаніших народних страв.

Соломат- Рідка каша з житнього, ячмінного або пшеничного прожареного борошна, завареного окропом і розпареної в печі іноді з додаванням жиру. Соломат - їжа для росіян давня. Вона згадується вже у письмових джерелах ХV ст. Слово ж "соломат"запозичено російськими з тюркських мов. Горохівка- каша з горохового борошна. Кулагу- страва, приготовлена ​​з житнього солоду - пророщеного та розпареного в печі зерна та житнього борошна. Після варіння в печі виходила солодкувата каша. Заваріха- каша з будь-якого борошна, що всипається при варінні в киплячу воду при безперервному помішуванні. Густиха- густа каша з житнього борошна.

Каші готувалися в кожному будинку як для буденної, так і для святкової трапези. Вони могли вживатися з молоком, коров'ячим або олією, жиром, медовою ситою, квасом, ягодами, смаженою цибулею і т.д. На святковий стіл ставили зазвичай три каші: пшоняну, гречану та ячмінну.

Рецепти деяких каш

Кулагу

Кулага - майже забуті ласощі, колись - одна з найулюбленіших на Русі. Втім, у Білорусії та на Псковщині воно й досі готується, але дещо в іншому варіанті. У чудовій книзі філолога І.С.Лутовинової "Слово про їжу російську" наводяться розповідь псковської старенької: Саладуха називалася кулага, зростуть жита, потім парять, ана саладеїт тада, слаткай стає і ягат кладуть. Принесеш ягат, фсипеш житньої мучницьки, змішуєш, кухар і іш кулагу.

Рецепт: Свіжу чорницю перебрати, промити та відварити. Додати житнє борошно, що просіює, розведену в невеликій кількості води, мед або цукор, перемішати і варити до готовності на невеликому вогні, помішуючи. Чорницю можна замінити на свіжу малину, полуницю, суницю, голубику та ін. Окремо подати млинці, хліб, свіже молоко або квас.

Але це – все-таки – саме псковсько-білоруська кулага. Споконвічно російська кулага готувалася тільки з калиною!

У Даля:

КУЛАГАж. саламат; гущавина, завара; сире тісто складене, іноді з калиною; парене складене тісто; замішують у корчазі на окропі порівну житнього борошна та солоду, до густоти квасної гущі, упарюють на вільному духу, і ставлять на холод; це ласа пісна страва. Кулажка не бражка, не п'яна, їж досхочу.

Найточніше порівняння тієї і іншої кулаги - у Похлєбкіна, тут-то не зменшиш і не додаси:

КУЛАГА. Російська національна солодка страва. Існує у двох варіантах: справжня кулага з калиною та кулага ягідна по-білоруськи.

Справжня кулага готується з житнього солоду, житнього борошна та калини, без жодних добавок солодких харчових продуктів: цукру, меду. Солод розводять окропом, дають настоятися 1 годину, потім закладають удвічі більшу кількість житнього борошна, замішують тісто і дають йому охолонути до теплоти парного молока (28-25 ° С), після чого заквашують житньої кіркою і після закисання тіста ставлять у протоплену піч ( російську) на кілька годин - зазвичай з вечора до ранку (тобто на 8-10 годин). При цьому посуд щільно закривають та замазують тістом для повної герметизації. Кулаги створюється в процесі стриманого бродіння без доступу повітря зі слабким негріванням. В результаті утворюються особливі ферменти, багаті на вітаміни групи Вг, Вв, В12 і Bi5f які і створюють у сумі з токоферлами, що виникають у процесі дріжджового бродіння, і з активними вітамінами калини (С і Р) разючий ефект «всілякого» продукту. Недарма кулаги застосовувалася для користування від будь-яких хвороб — застудних, нервових, серцевих, ниркових, жовчнокам'яних, печінкових, незмінно даючи відмінний ефект. Одночасно кулага мала винятковий, стримано солодкувато-кислуватий приємний смак. Але і смак, і лікувальний ефект були результатом особливих умов приготування, а не складу сировини.

Кулаги білоруська готується набагато швидше і простіше, без солоду, в результаті змішання 100 г житнього борошна з лісовими ягодами (будь-якими, причому в суміші - суниця, чорниця, брусниця) і невеликою кількістю цукру або меду (склянка цукру або 1-2 столові ложки меду ). Потім суміш витримується у печі або просто нагрівається, після чого остуджується. Кулагу білоруська дуже смачна через свій ягідний склад, але не має дії справжньої кулаги і далека від її смаку.

Я приготував обидва види кулаги. У хід пішли заморожені влітку та восени ягоди лісової малини та калини. Для білоруської кулаги малину в невеликій кількості води довів до кипіння, додав заварене житнє борошно і недовго попарив на водяній бані. А руську заквасив житнім хлібом, взявши для неї житнього солоду, борошна, меду та чудової лісової калини. І тримав всю ніч під тістяною кришкою при Т~35 С. У весняний авітаміноз така кулага і справді дуже корисна.

Каша з насіння амаранту

Цілющі властивості амарантувідомі з глибокої давнини. Амарантову кашу потрібно вживати для зміцнення імунітету, очищення організму від токсинів, шлаків, радіонуклідів і солей важких металів, а також при:

  • Захворюваннях травної системи (гастрит, гастродуоденіт, запори, дисбактеріоз, виразка шлунка та дванадцятипалої кишки, коліт, ентероколіт, жирова дистрофія печінки, гепатит, цироз).
  • Захворювання серцево-судинної системи (атеросклероз, артеріальна гіпертонія, серцева недостатність, ішемічна хвороба серця, стенокардія, тромбофлебіти, варикозне розширення вен, інфаркт, інсульт).
  • Ожиріння та цукровий діабет.
  • Онкологічні захворювання
  • Захворювання жіночої та чоловічої статевої сфери.
  • Захворювання та травматичні ушкодження шкіри (псоріаз, екзема, герпес, нейродерміт, атонічний дерматит, грибкові захворювання шкіри, трофічні виразки, пролежні, опіки, обмороження, променеві ураження шкіри).

Важливо: Каша з насіння амаранту не містить глютена і може вживатися в їжу людьми, які перебувають на дієті без глютену. А також усіма бажаючими – людьми, які дбають про своє здоров'я.

Варіант 1

Інгредієнти: 1 склянка насіння амаранту, 1 маленький зубчик часнику, очищений і порубаний, 1 середня цибулина, очищена та нарізана, 3 склянки води або овочевого бульйону, морська сіль або тамарі соєвий соус на смак, гострий соус на смак (оптимально); гарнір: 2 сливових помідори та 1 великий м'ясистий помідор.

Спосіб приготування:Змішати насіння амаранту, часник, цибулю та бульйон у 2,5 літровій каструлі. Довести до кипіння і варити на повільному вогні близько 20 - 25 хвилин, поки більшість рідини не буде поглинена. Добре перемішати. Якщо суміш, що вийшла, занадто рідка або амарант не повністю пом'якшав (він повинен бути хрустким, але не занадто твердим), злегка закип'ятіть, безперервно помішуючи, до загусання, близько 30 секунд. Додайте сіль чи тамарі до смаку. Подавайте з невеликою кількістю гострого соусу, якщо хочете, та порізаними помідорами на гарнір.

Варіант 2

Інгредієнти: 1 склянка насіння амаранту, 2 склянки води, сіль, цукор, рослинна або вершкове масло.

Спосіб приготування:Промити насіння амаранту у воді. Бажано через сито, т.к. повністю насіння у воді не тоне. Помістити в ємність, додати|добавляти| воду. Кількість насіння і води не важливо, головне, дотримуватися пропорції 2:1. Довести до кипіння. Варити на повільному вогні 25-30 хв. Сіль та цукор додавати за смаком. У готову кашу можна додати рослинну або вершкове масло за смаком.

Вівсяна каша з коренем оману, заправлена ​​лляною олією

Готується на воді та без цукру. Корінь оману купується в аптеці і розмелюється в кавомолці, після чого просіюється через дрібне сито (для чаю), повинен вийти порошок у вигляді борошна, додається в кашу (до смаку) за 15 хвилин до закінчення готовності.

У готову кашу за смаком та за бажанням додаються:

Чорниця
- ізюм (попередньо залити чистою водою та дати ягодам набрати воду, щоб збільшилися у розмірах до виноградини);
- перемелене в кавомолці на вибір: насіння льону, насіння конопель, гарбузове насіння (або все разом);
За готовністю додати трохи топленого вершкового масла (перетоплювати самим на водяній бані, при температурі не більше 35-40 градусів) і трохи нерафінованої лляної олії.


Каші без варіння

Люди, які прагнуть натурального способу життя, нерідко переходять на сироїдіння. Головна його суть - вживати в їжу продукти, що не піддавалися тепловій обробці (смаження, варіння, гасіння, заморожування). Однак, у такому разі є каші, на перший погляд є неможливим. Але лише на перший погляд.

Каші можна готувати без варіння! Просто замочуючи крупи. Таким чином у зернах зберігається вся їхня сила та поживна цінність.

Скільки часу потрібно на замочування різних круп?

Для замочування круп у холодній воді мінімальний час становить:

  • для житніх, вівсяних або пшеничних пластівців – 5-10 хвилин;
  • для гречки – 1 година;
  • для ячменю – 2 години;
  • овес (крупа, не пластівці) - 4 години;
  • для жита – 12 годин;
  • для пшениці – 30 годин;
  • для рису – 70 годин.

Зупинимося трохи на гречці. Та гречка, яку Ви купуєте в магазині (коричневого кольору), є СМАЖЕНОЮ! У звичайного насіння гречкивидаляють зовнішню (чорну) оболонку механічним методом, після чого очищена гречкамає зеленуватий колір і до смаку немає нічого спільного з магазинної. А тепер уявіть - Ви купуєте смажену гречку, після чого варіть її (і, швидше за все, не один раз, тому що через час її ще й розігрівають), в результаті Ви вживаєте двічі вбиту гречку!

Замочені злакизалишаються живими (їх можна проростити), вони віддадуть Вам усі корисні речовини без втрат, а зварені похвалитися цим не можуть – термічна обробка вбиває їх та значно зменшує вміст корисних речовин.

Наведена вище табличка правильна тільки при температурі повітря не нижче +1°С, т.к. у природних зимових умовах у момент замочування вода просто замерзає - це ще один привід для роздумів щодо харчування у маєтку, чи потрібно їсти злакиВзимку… Але це вже інша історія.


Рецепти живих каш

Жива каша із пророщеної пшениці «Ранкова»

Пророщену пшеницю викладаємо у блендер.

Додаємо будь-які фрукти або ягоди на свій смак (мені подобається з чорною смородиною, як на картинці; посолодше - з малиною або стиглим бананом) і трохи води. Можна нічого не додавати, а вже у тарілку покласти пару ложок меду.

Перемішуємо на високій швидкості до однорідної консистенції.

Викладаємо на тарілку і можна насолоджуватися корисною ранковою стравою.

Жива каша із пророщеного голозерного вівса "Енергія"

Спочатку трохи теорії...

Голозерний овес – це особливий сорт вівса, на зернах якого відсутня плівчаста оболонка. Такий овес не піддається механічному лущенню, тому зберігає високу проростання.

У вівсі голозерному містяться необхідні для здоров'я мікроелементи, особливо багатий на фосфор, магній, кальцій і цинк. А також є вітаміни групи В: В1, В2, В3, В5, В6; вітамін С, вітаміни Е, К, каротин.

Проростки вівса особливо корисні, тому що при проростанні вміст вітаміну С збільшується з 0,88 мг/100 г до 13,82 мг/100 г, а кількість антиоксидантів – з 34 мг/100 г до 334 мг/100 г!

Регулярний прийом проростків нормалізує роботу шлунково-кишкового тракту. Проростки вівса підвищують імунітет, відновлюють м'язову силу, оновлюють кров.

За результатами опитувань, голозерний овес знаходиться на другому місці за популярністю серед прихильників здорового харчування, поступаючись лише зеленій гречці.

Рецепт:

1) Пророщуємо голозерний овес.

2) Розминаємо м'який банан.

3) Додаємо бажану кількість стиглої малини.

Пророщений овес із бананом можна перекрутити в блендері. Малину краще додати в готову кашу цільними ягодами.

Через брак малини можна чудово обійтися тільки бананом.

Втім, ягоди та фрукти можна брати будь-які, які ваша душа забажає.


Сироїдна каша з вівсяних висівок з журавлиною та волоськими горіхами

1. З вечора кладемо в тарілку вівсяні висівки, журавлину та подрібнені сирі волоські горіхи. Замість журавлини можна взяти улюблені сухофрукти: наприклад, родзинки, курагу, чорнослив – тут гарна кисла нотка.

2. Заливаємо теплою водою і залишаємо розмочуватися та просочуватися до ранку.

3. З ранку додаємо в набряклу масу мед за смаком, прикрашаємо листочками м'яти...


Жива каша із пророщеної зеленої гречки із солодкими фруктами

1. Пророщуємо зелену гречку. (Її можна подрібнити у блендері з іншими компонентами).

3. Змішати пророщену гречку із улюбленими солодкими фруктами. Мені особливо подобаються два смаки: з розім'ятим (або дрібно нарізаним) стиглим бананом і з розмоченими родзинками.

А ще зелена гречка гарна на сніданок з "молоком" - наприклад, із соняшникового або гарбузового насіння.


Їжте кашу і будьте здорові!


Якщо ви хочете завжди вчасно дізнаватися про нові публікації на сайті, підпишіться на

  • Каші варили з обвалених цілих і подрібнених зерен жита, пшениці, ячменю, вівса, проса (пшоно. На Русі до XVIII ст. обробляють древній вид пшениці - полбу, використовуючи її для варіння каш.

    Літописи засвідчили використання у давній Русі чотирьох злаків: пшениці, ячменю, проса та жита. Перші три сягають ще епохи палеоліту. Звичайно, використовували їх і для приготування каш – найпростіших круп'яних страв
    . Так, Феодосії печерський писав: "Так Зваривши Пшеницю і Змішуючи з Медом, Представивши на Трапезі Братії". А візантійський письменник та політичний діяч псевдо – Маврикій (VI ст.) повідомляв, що просо було колись основною їжею давніх слов'ян.


    У столі багатих людей вже у XVI ст. став з'являтися рис - пшоно сарацинське. Крім цієї назви зустрічається у джерелах XVI – XVI ст. Слово "Бринці" ("курячи під бринцем з шафраном", "пироги подові з бринцем та з хво - рости" - "книги на весь рік до столу подавати". Слово "Бринець" від перського "бюриндж походить". Очевидно, існувало дві назви рису залежно від цього, звідки він привезений.


    Для варіння каш використовували не тільки крупи з цілих і подрібнених злаків, а й борошно з них. Дуже давно застосовувалась і гідротермічна обробка (за сучасною термінологією) вівса. З нього робили толокно, страви з якого вважаються найдавнішими слов'янськими стравами. Для отримання толокна овес ширяли, висушували і товкли. Після такої обробки у крупі зростає вміст розчинних легкозасвоюваних речовин і її можна їсти без додаткової теплової обробки, розводячи водою або молоком. У толокні міститься цукру більше, ніж у вівсяній крупі, воно має солодкуватий смак та використовується для приготування солодких страв (толокно з ягодами).


    З недозрілого зерна робили зелену крупу. Зелена каша готувалася в голодні періоди, коли закінчувалися в будинку запаси, а овочі та жито ще не встигли. Незрілі зерна жита сушили, мололи і варили з отриманої муки кашу. Безумовно, з'явилася зелена каша у селянському побуті через брак продуктів, але, очевидно, вона полюбилася ніжним і своєрідним смаком, а потім увійшла до арсеналу страв професійної кулінарії. Вже у. лввгіїн пише про те, що таку кашу подавали з розтопленою коров'яною олією, і включає її в перелік звичайних російських страв. Готували зелену кашу і в багатих будинках, навіть у ХІХ ст.


    Крупи використовувалися для приготування каш, супів, начинок для пирогів і пиріжків, ковбас з кашею, короваїв, млинців та інших кулінарних виробів (крупеників, запіканок. Поряд із крупами із зернових культур готували каші з бобових (загалом і з горохового борошна). розмежування між крупами та борошном не було: каші варили як з круп, так і з круп'яного борошна.


    Гречана крупа з'явилася в Росії набагато раніше, ніж в інших країнах, і каші дивували іноземців, які відвідували нашу країну.


    Цей уривок пояснення вимагає. Справді, маш (квасоля золотиста, овечий горох), настільки популярний Сході, росіяни не знали. Що ж до сочевиці, то тут сталася явна помилка. Справа в тому, що сочевиця широко використовувалася на Русі ще в XIII-XIV ст. Широко використовували її ченці києво-печерської лаври (Феодосії печерський), але супутники Макарія, очевидно, знали дрібнозернисту сочевицю, а наша тарілчаста (великозерниста) була їм, мабуть, незвична.


    Східні гості, звісно, ​​добре знали "Царгородські Ріжки" - боби із солодкими соковитими плодами. На Русі їх знали і називали просто "Ріжками", але вони були вишуканими ласощами. Тому увагу гостей привернули так звані "Російські Боби" з великими чорними (фіолетовими) та білими плодами. Згодом у Росії їх відтіснила квасоля, страви з якої за смаком схожі на страви з давніх бобів, тому швидко увійшли до нашого побуту.


    Чим каші для організму корисні?

    Мішки та синці під очима, нездоровий колір обличчя, зайві кілограми, тьмяне волосся, висипання на обличчі, постійна втома та сонливість… ці симптоми означають, що наш організм заповнений різними непотрібними речовинами. Народна медицина ще в давнину спосіб вирішення проблеми виявила. Позбутися токсичних речовин нам допоможуть звичайні каші.

    Крупа спочатку є клітковиною, причому з великим вмістом різних органічних речовин, необхідних організму людини для нормальної життєдіяльності. Пестициди, важкі метали та інші погані для нашого організму речовини притягують органічні речовини. Тому особливо корисні каші тим, хто довго працює у шкідливих умовах, людям похилого віку, а також незамінні в раціоні майбутніх мам.

    Тією чи іншою мірою будь-які види каш корисні організму. За винятком рідкісних медичних протипоказань. На наш організм будь-який вид каш впливає по-різному. Вплив тієї чи іншої каші на організм залежить від складу кислот, які у каші. А також їх здатність пов'язувати та виводити шкідливі речовини.

    Користь гречаної каші неможливо переоцінити. Гречка добре покращує травлення, оскільки містить пектини. Вона дуже корисна для підшлункової залози та печінки, тому що в її складі багато заліза. Гречана каша швидко засвоюється та містить невелику кількість калорій, тому оптимально підходить для вечері. Найкраще гречку не варити, а запарювати. Для цього крупу треба залити окропом, укутати та поставити в тепле місце. При цьому способі приготування кашу буде розсипчастою і забезпечить велику корисність гречки в очищенні організму від важких металів.

    Найкориснішим видом рису вважається коричневий, дикий, довгий середньоазіатський рис. Людям, у яких робота пов'язана з ризиком отруєння свинцем або миш'яком, особливо рекомендується, їсти рисову кашу. До речі, рисова дієта дуже ефективна для схуднення. Перед приготуванням рису слід ретельно промити крупу під струменем проточної води, оскільки вода промиває крохмаль та прискорюється процес приготування.

    Вівсяна каша абсолютним чемпіоном за корисністю для жіночого організму є. Вона знижує небезпеку виникнення онкологічних захворювань, допомагає шлунково-кишковому тракту, перешкоджає виникненню виразки шлунка та гастриту. Вівсяна каша рослинними білками та жирами корисна. У ній містяться: магній, калій, кальцій, залізо, натрій, фосфор, цинк, вітаміни в 1, 2, Е, РР. Таке багатство корисних речовин підвищує захисні сили організму, допомагає долати депресії. Вівсяна каша сприяє зміцненню кістки та підтримці в нормі кров'яного тиску, що особливо важливо для людей похилого віку. Дана каша рекомендується при схильності до дерматиту, дуже сприятливо дана кашка діє стан шкіри.

    Пшоняна каша додаткову силу та енергію організму дає. У ній містяться елементи, здатні зміцнювати тканини. Наприклад, мідь, що надає тканинам додаткову еластичність, кремній, який допомагає формуванню кісток та зубів. Для здорового кольору обличчя та нормального кровообігу пшонка забезпечує організм залізом. Також у ній є фтор, який відповідає за здоров'я зубів, магній, необхідний для трудоголіків, марганець, який сприяє нормальному обміну речовин.

    Найменше вітамінів містить манна каша. Вона рекомендується людям з хворим на кишечник або шлунком, оскільки перетравлюється вона досить легко через відсутність у ній клітковини. Манна крупа сама собою готується з очищених від оболонки зерен пшениці. В оболонці є найбільше вітамінів, тому манка не дуже багата на них. Але вітаміни, що залишилися, чудово зберігаються після варіння, оскільки не встигають зруйнуватися через швидке приготування.

    Майже вдвічі перевершує інші злаки за вмістом фосфору перлова каша. Фосфор сприяє збільшенню швидкості та потужності м'язових скорочень, тому вкрай необхідний спортсменам та людям, зайнятим фізичною працею. Тому, відвідуючи фітнес-клуб, обов'язково включіть її у свій раціон. Перлова каша необхідна для нормальної роботи мозку та збалансованого обміну речовин. Щоб приготувати перлову кашу, потрібно багато часу, до півтори години. Увага! Тільки в тому випадку, якщо замочити її на 2-3 години, час на приготування можна трохи скоротити. Перловку слід з'їдати відразу після приготування, оскільки після остигання вона стає жорсткою та несмачною.

    Відмінним рішенням для очищення організму від отруйних сполук фтору та хлору є кукурудзяна каша. Дана каша містить вітаміни групи а, в, Е, РР, кремній та залізо. Кукурудзяна каша також є низькоалергенним продуктом харчування. Вона при кишкових та серцево-судинних хворобах рекомендується. Кукурудзяна каша допомагає позбутися органічної ртуті, яка є в речовині, якою обробляють зерно.

    Немає жорстких обмежень для дієт на основі каш. Будь-яка каша чудово поєднується з грибами, горіхами, квашеною капустою, маслинами, баклажанами. Прекрасно сприймається з м'яким та овечим сиром, бринзою, молоком. Такі продукти, як курага, родзинки, сухофрукти, яблука, мед добре доповнюють будь-яку кашу. Як бачимо, користь каш для організму очевидна. Тому не слід від них відмовлятися тільки тому, що ви знаходитесь на дієті, або вам не подобається їхній смак, або їсти кашу стало не модно.

    Рум'яна в Стародавньому Єгипті робили з охри - мінералу, що складається з гідрату окису заліза з домішкою глини. Мінерал був доступний і буквально валявся під ногами. Охру використовували як барвник для тканин, виготовлення косметики, боротьби з комахами. Щоб отримати продукт потрібної консистенції, до подрібненої охри додавали жири та віск. Нехитрі яскраві плями на яблучках щік робили єгипетських жінок свіжими та приховували вік.

    З Єгипту мода на рум'яні щічки перейшла до Греції. Стародавні гречанки обходилися доступною природною косметикою. Тут рум'янець отримували за допомогою рослини паедерію та морських водоростей. У Стародавньому Римі теж почали підрум'янюватися, хоч тут макіяж і засуджувався суспільством.

    У щоденному раціоні російського народу ще з давніх-давен почесне і важливе місце займали різноманітні каші. Вони, по суті, були основною та головною стравою на столі, без них не обходилося жодне свято чи застілля, їли їх, заливаючи молоком чи медовою ситою, додавали рослинне та коров'яче масло, жир, квас, смажену цибулю та інші інгредієнти. Однією з найпопулярніших каш на Русі були гречана каша, яка в 17 столітті вже по праву вважалася національною стравою російського народу, хоч і з'явилася вона на просторах нашої Батьківщини не так давно. Завезена до нас із далекої Азії, ця культура швидко припала до душі нашому народу, який навіть називав її «матінкою». І це кохання недивне і цілком зрозуміле, адже коштувала гречка недорого, вирощувалася повсюдно, гречана каша чудова за смаковими та поживними якостями, з'ївши на сніданок миску такої каші можна почуватися ситим дуже довгий час. Народ вважав гречку не тільки смачною їжею, а й ще дуже корисною для здоров'я, її вживали при занепаді сил і навіть при симптомах застуди.

    Історія походження гречки

    Багатьом здасться дивним той факт, що гречка, з якої і вариться такий звичайний і традиційний для російського народу гарнір як гречана каша, спочатку на території Русі не виростала і була завезена туди з Візантії.

    Одні дослідники стверджують, що гречка як зернова культура з'явилася близько 4000 тисяч років тому у Гімалаях (там страви з неї досі називають «чорною кашею»), інші вчені-історики вважають, що цей вид зернової культури з'явився на Алтаї (саме там археологами були виявлені закам'янілі залишки зерен гречки в місцях поховань і на стоянках древніх племен), звідти він поширився Сибіром і Уралом. У ті часи вона виростала як дика трав'яниста рослина з невеликими білими суцвіттями. Її насіння, схоже на невеликі пірамідки, люди спробували і зрозуміли, що вони їстівні, стали робити з них борошно для приготування коржів, а також варити з них смачну і поживну гречану кашу. p align="justify"> Сусідні країни дружно запозичили це корисну культуру і стали повсюдно її вирощувати і вживати в їжу, як наприклад це зробили болгарські народи, що жили на Волзі, пізніше передали естафету слов'янським племенам. Існують також теорії про Стародавню Грецію як про Батьківщину гречаної крупи.

    Як іноземка стала рідною

    За даними різних істориків, гречку на Русі почали вирощувати приблизно у VII столітті, свою назву вона отримала за часів Київської Русі, коли її розведенням в основному займалися грецькі ченці з місцевих монастирів. Слов'янам дуже сподобалася ситна та смачна каша, зварена із зерен гречки, яку раніше назвали гречка, гречка, грецька пшениця, греча, а також «татарка» за назвою виду татарської гречки із зеленими суцвіттями. З цього приводу існує старовинна легенда про царську доньку Крупеничку, яку полонили татари та змусили вийти заміж за хана. Діти, що народилися в них, були такими дрібними і дрібними, що згодом перетворилися на дрібні темні зернятка. Повз минула мандрівниця взяла їх собою в рідні російські землі і там їх посадила, так, на святій Русі за переказами і стала рости гречка.

    До європейців гречка потрапила значно пізніше, у Середньовіччя, у часи, коли йшли війни з арабами, яких називали сарацинами. Звідси і французька назва гречки - сарацинське зерно, яке до речі там не набуло великої популярності ні в ті часи, ні сьогодні.

    Як свідчить історія, гречка гімалайського походження виявилася досить примхливою та вибагливою зерновою культурою, дуже клопіткою у вирощуванні, що, втім, не зупинило завзятих російських хліборобів, які досягли непоганих урожаїв гречки на благодатних і родючих російських землях.

    Як варили гречану кашу на Русі

    Найбільший знавець російської кулінарії, історик Вільям Похлєбкін у своїх працях розповідав, що при приготуванні розсипчастої гречаної каші слов'яни користувалися ядрицею - крупою з цільних зерен гречки, для солодкої та напівсолодкої каші брали смоленську крупу. Для того щоб приготувати в'язку гречану кашу, звану в народі каша-розмазня користувалися так званим проділом, колотими зернами великого та дрібного розміру. Готувалась каша на воді, молоці, з додаванням додаткових інгредієнтів (грибів, овочів, м'яса, птиці, смаженої цибулі та варених яєць), подавалася у вигляді основної їжі або гарніру на сніданок, обід та вечерю. Зіпсувати гречану кашу практично неможливо, для того щоб вона вийшла смачною і корисною необхідно дотримуватись при приготуванні каші з гречки деякі правила:

    1. Пропорція гречки до рідини 1:2;
    2. Кришка каструлі при варінні повинна бути щільно закрита;
    3. Після закипання кашу варять на повільному вогні та дають їй настоятися;
    4. До повного приготування кашу не заважають і не відкривають кришку.

    Готувалась і томилася гречана каша в російській печі в глиняному горщику, подавалась з олією чи молоком як на свята, так і в повсякденному житті і вже до 17 століття вона стала національною стравою російського народу, яку ми і зараз готуємо та поважаємо, як і наші далекі пращури.

    Так ласкаво говорять про гречку на Русі. Справді, гречка – незамінний продукт у раціоні кожного росіянина. Ми не можемо собі уявити наш стіл без ароматної та смачної гречаної каші. До того ж вона і в господарстві зручна: гречана крупа зберігається набагато краще і довше, ніж решта круп.

    Гречку високо цінують дієтологи: низька калорійність та багатий склад робить її чудовою стравою здорового харчування. А педіатри рекомендують починати прикорм грудних дітей саме з гречаної каші, тому що вона дуже ситна та поживна. Загалом каша з гречаної крупи корисна і дітям, і дорослим, і літнім!

    Ми давно вважаємо гречку "своєї", хоча її справжня батьківщина - Північна Індія. Там цю культуру вирощували ще 5 тисяч років тому і називали «чорним рисом». У Європу гречка потрапила завдяки турецьким та арабським торговцям. А на Русь її завезли візантійські греки, тож наші предки так і назвали крупу – гречаною.

    Давайте познайомимося з унікальним складом цього продукту!

    Отже, гречка містить:

    Харчові волокна, що стимулюють перистальтику кишечника, «чистять» організм від токсинів, виводять «поганий холестерин», сприятливо позначаються на стані нормальної мікрофлори та є профілактичним засобом раку товстого кишечника;

    Вітаміни групи B (в т. ч. фолієву та нікотинову кислоти), а також вітамін E, каротиноїди (провітаміни А) та фосфоліпіди, які відповідають за ріст та правильний розвиток організму, підтримують нормальний обмін речовин, допомагають зберегти красу та молодість (до речі, за змістом цих біологічно активних сполук гречка перевищує інші крупи);

    Рутин (з групи вітамінів Р), який зміцнює кровоносні судини, розріджує густу кров, сприяє засвоєнню вітаміну С, кальцію, заліза, благотворно впливає на щитовидну залозу та імунітет;

    Інозитол – вітаміноподібна речовина, яка сприяє нормалізації рівня глюкози крові та знижує ризик виникнення цукрового діабету;

    Залізо, магній, кальцій, фтор, цинк, марганець, мідь, хром, сірку, фосфор, калій, натрій та інші елементи, які забезпечують повноцінний синтез та роботу всіх гормональних та ферментних систем організму;

    Органічні кислоти (малеїнову, лимонну, щавлеву), які сприяють хорошому травленню та утворенню енергії в клітинах;

    Білки, точніше набір амінокислот, який вважається унікальним за засвоюваністю людським організмом (особливо важливі такі амінокислоти, як лізин і метіонін, що забезпечують нормальну роботу печінки та нервової системи, а амінокислота триптофан бере участь у побудові нових клітин і перешкоджає розвитку онкологічних захворювань шлунково- ;

    Складні вуглеводи, які мають низький глікемічний індекс і тому довго засвоюються організмом (завдяки цьому людина після вживання гречки почувається ситим кілька годин);

    Калорійність гречаної крупи становить трохи більше 300 кілокалорій на 100 г продукту. А співвідношення білків, жирів, вуглеводів практично ідеальне забезпечення повноцінного харчування: білки – 12,6 р (~50 ккал); жири - 3,3 г (~30 ккал); вуглеводи – 57,1 г (~228 ккал).

    Гречану кашу корисно включати в раціон харчування при захворюваннях шлунково-кишкового тракту, печінки, а також при цукровому діабеті, геморої, анемії (малокровії) та серцево-судинних захворюваннях.

    Оскільки гречка має антитоксичні властивості, то її корисно застосовувати людям, які працюють на шкідливому виробництві або проживають у несприятливих екологічних умовах.

    Гречана каша є ідеальним продуктом для повних людей та тих, хто стежить за своєю вагою. Розвантажувальні дні на гречці добре переносяться і досить ефективні.

    Перед приготуванням гречку можна обсмажити, тоді вона стане набагато ароматнішою. Щоб зберегти більше корисних речовин, можна з вечора залити окропом крупу, залишити настоятися на ніч. Вранці ж не варити, а просто з'їсти – з йогуртом чи сухофруктами. Щоб урізноманітнити свій раціон, гречку можна вживати з грибами, овочами, печінкою, різними сортами м'яса, сиром.

    І, нарешті, ще одна чудова якість, що побічно впливає на наше здоров'я: гречка – чудовий медонос. Квітки цієї рослини виділяють багато нектару, з якого потім виходить мед красивого червоно-коричневого кольору з пряним ароматом та характерним приємним смаком. Гречаний мед унікальний тим, що в ньому міститься набагато більше білків та мінеральних речовин, ніж у світлих сортах. Його рекомендують при анемії, гіпертонії, хронічному гастриті, гіповітамінозах, зниженні імунітету, а також для відновлення сил після важких хвороб та травм.

    Нехай гречана каша буде найбажанішою стравою на вашому сімейному столі!

    Приємного апетиту та будьте здорові!
    Тетяна Аркадіївна Селезньова, лікар-дієтолог

    Із чого пили на Русі. "Дальні родичі" сучасних фужерів та чарок... з чого пили на Русі?

    "Дальні родичі" сучасних фужерів та чарок... з чого пили на Русі?

    Напої історія російського народу завжди мали чимале значення. Як повідомляється в літописних джерелах, багато мирських відносин на Русі неодмінно починалися з чесного бенкету. Нашим предкам було відомо величезну кількість різних напоїв, яєчних та медових, які вони винесли зі своєї арійської батьківщини. Протягом усієї історії на Русі було вироблено цілу культуру пиття.
    Братина.

    Також вам буде цікаво: Яка рослина має найменше насіння?

    Братина - це посуд для пиття, зазвичай металевий, у вигляді горщика. У давній Русі вони використовувалися головним чином як заздоровні чаші, з яких пили мед, пиво та квас на бенкетах. Крім того, що братини були необхідною приналежністю бенкетного столу, вони також могли вживалися як поминальні чаші. людини.
    Єндова

    Єндова була круглою глибокою чашею для подачі напоїв до святкового столу. У верхній частині розжолобка робилося отвір із вставленим жолобком - носиком, яке називали "приймочком". Деякі розжолобки мали коротку рукоятку, за допомогою якої можна було утримувати посудину з напоєм.
    Єндови були різних розмірів від відро, що вміщали, до зовсім невеликих.
    Ковші

    Ковші - це дерев'яні човноподібні, металеві судини, в яких подавали на стіл напої. З маленьких ковшів пили як із чарки, з тих, що більше – черпаками розливали хмільний напій по інших судинах. При цьому користувалися спочатку сокирою, а вже потім різцем і ножем. Бували на Русі та берестяні ковші, які зшивали з березового лику. Металеві ковші виготовляли з міді, заліза, олова та срібла.
    Скобкарі
    Скобкарі – це човноподібні, круглі чи овальні, великі судини з двома ручками, в яких виставлялися на святковий стіл усілякі напої. Ківш-скобкар зазвичай робили з дерева: берези, вільхи, осики, липи чи клена. Сама назва цієї судини ("скобкар" або "копкар") походить від матеріалу або способу її обробки (коп-копань, копаний, викопаний)
    Чаші та чарки

    Це дерев'яний, глиняний, рідше металевий посуд, який служив як для пиття, так і для їди. Чаша була незамінною в стародавніх обрядах, особливо в обрядах, пов'язаних з народженням дитини, весілля або похоронних проводів. Наприкінці святкового обіду прийнято було випивати до дна чашу за здоров'я господаря і господині: той, хто не зробив цього, міг вважатися ворогом.

    З приходом іспанців на територію Америки та початком інквізиції, священнослужителі оголосили амарант «бісовим зіллям». Іспанці прозвали амарант "рослиною диявола". "Містичне ацтекське зерно" іспанці не злюбили за його пряму "причетність" до кривавих ритуалів - адже амарант був ритуальною культурою. І католицька церква повністю підтримувала іспанських конкістадорів у боротьбі з амарантом.

    Борючись з язичниками, іспанські конкістадори буквально випалювали посіви амаранта (ацтеки називали амарант «хуатлі»). Знищувалося насіння цієї рослини. Якщо ацтеки таємно займалися вирощуванням амаранту, їх жорстоко стратили за непослух. Внаслідок такої «боротьби» амарант, на жаль, майже повністю викорінився з території Центральної Америки. Декілька століть амарант був забороненою під страхом смерті рослиною в Європі.

    Європейська цивілізація, вважаючи себе інтелектуально високо розвиненою, топтала і пригнічувала незнайому і чужу їй культуру корінних американців. Але навіть страх перед колонізаторами було змусити древні індіанські племена відмовитися вирощувати амарант. Особливо досягли успіху в цьому племена, що населяли гірські, важкодоступні, селища. Тільки завдяки цим сміливим племенам амарант вдалося зберегти.

    Така «відданість» амаранту пояснювалася далеко не лише традиційними шаманськими ритуалами, в яких активно застосовувалася ця рослина. Справа в тому, що ацтеки пекли з амаранту хліб. Для них, після кукурудзи, ця рослина була основою їхнього рослинного раціону. Знаючи про харчові та лікарські властивості амаранту, цілком заслужено ставили амарант вище за будь-які інші харчові трави та коріння.

    Хлібці з кукурудзи (маїсу) були не дуже смачними. Хоча вони й вгамовували людський голод, але викликали біль у шлунку та кишкові запалення. При додаванні в тісто хлібця амаранту селяни ефективно вирішували вищезгадану проблему. Тому зрозуміло, що Мексика, країни Південної та Центральної Америки, США культивували та активно вирощували амарант на величезних площах.

    Сьогодні завдяки зусиллям продовольчої комісії при Організації Об'єднаних Націй і, зокрема, американського вченого Девіда Ленмана, амарант був визнаний культурою двадцять першого століття за свої дивовижні цілющі та харчові властивості. Девід Ленман вважає, що за допомогою амаранту можна буде у майбутньому вирішити у світовому масштабі продовольчу проблему.

    Вже в середині IX століття з'явився той чорний, житній, ніздрюватий і духовитий хліб на квасній заквасці, без якого взагалі немислимо російське меню.
    Слідом за ним були створені й інші види національних хлібних та борошняних виробів: дежні, короваї, сочні, млинці, пироги, оладки, бублики, сайки, пампушки. Останні три категорії майже на століття пізніше, після появи пшеничного борошна


    Прихильність до квасного, кислого відбилася і у створенні власне квасів, асортимент яких досягав двох-трьох десятків видів, що сильно відрізнялися один від одного смаком, а також у винаході споконвічних російських киселів вівсяного, житнього, пшеничного, що з'явилися майже на 900 років раніше сучасних ягідно крохмальних киселів.
    На самому початку давньоруського періоду склалися і всі основні напої, крім квасів: всілякі перевари (збитні), що являли собою комбінацію відварів різних лісових трав з медом і прянощами, а також меди і медки, тобто натуральний мед, зброджений з ягідним соком або просто розведений соками та водою до різної консистенції.
    Каші хоч і були за принципами свого виготовлення прісними, але іноді підкислювалися кислим молоком. Вони також відрізнялися різноманітністю, поділяючись за видами зерна (полба, жито, овес, ячмінь, гречка, просо, пшениця), за видами дроблення зерна або його обкатки (наприклад, ячмінь давав три крупи: ячну, голландку, перловку; гречку чотири: ядрицю , велигірку, смоленську, проділ;

    Все це давало можливість варіювати із 6-7 видів зерна та трьох видів бобових (горох, боби, сочевиця) кілька десятків різних каш. Крім того, з муки цих культур робили різноманітні борошняні вироби. Вся ця хлібна, переважно борошняна їжа урізноманітнювалася в основному рибою, грибами, лісовими ягодами, овочами і рідше молоком і м'ясом.
    Вже раннє середньовіччя виникло чітке, а точніше, різке поділ російського столу на пісний (рослинно рибно грибний) і скоромний (молочно м'ясо яєчний). При цьому пісний стіл включав далеко не всі рослинні продукти.
    Так, з нього були виключені буряки, морква і цукор, які також зараховувалися до скоромної їжі. Проведення різкої межі між скоромним і пісним столом, відгороджування друг від друга непрохідною стіною продуктів різного походження і суворе недопущення їх змішування, природно, призвело до створення оригінальних страв, наприклад, різних видів юшки, млинців, кундюмів (грибних пельменів).


    Той факт, що більшість днів у році від 192 до 216 у різні роки були пісними, викликало цілком природне прагнення до різноманітності пісного столу. Звідси велика кількість в російській національній кухні грибних і рибних страв, схильність до використання різної рослинної сировини від зерна (каш) до лісових ягід і трав (сни, кропиви, щавлю, лободи, дудника та ін.).
    Спочатку спроби урізноманітнити пісний стіл виражалися в тому, що кожен вид овочів, грибів або риби готувалися окремо. Так, капуста, ріпа, редька, горох, огірки (овочі, відомі з X століття) готувалися і їли сирими, солоними (квашеними), пареними, вареними або печеними окремо одне від одного.
    Салати і особливо вінегрети були на той час властиві російської кухні і з'явилися торік у Росії лише у середині ХІХ століття. Але і вони спочатку робилися переважно з одним овочом, через що й носили назви салат огірковий, салат буряковий, салат картопляний тощо.

    Ще більшої диференціації зазнавали грибні страви. Кожен вид грибів грузді, рижики, опеньки, білі, зморшки та печериці (шампіньйони) і т. д. не тільки солився, а й варився зовсім окремо. Так само було і з рибою, що вживається у відвареному, в'яленому, солоному, запеченому і рідше в смаженому вигляді.


    Сиговина, тайменіна, щучина, палтусина, сомовина, лососина, осетрина, севрюжина, білужина та інші вважалися кожна окремо особливим, іншим стравою, а чи не просто рибою. Тому і юшка могла бути окуневою, йоржною, минь або стерляжою.


    Смакова різноманітність таких однорідних страв досягалася двояким способом: з одного боку, відмінністю в тепловій та холодній обробці, а також за рахунок застосування різних олій, переважно рослинних конопляної, горіхової, макової, дерев'яної (оливкової) і значно пізніше соняшникової, а з іншого вживанням прянощів .
    З останніх частіше вживалися цибуля і часник, причому у дуже великих кількостях, і навіть петрушка, гірчиця, аніс, коріандр, лавровий лист, чорний перець і гвоздика, що з'явилися на Русі вже з XI століття. Пізніше, у XI початку XII століття їх доповнили імбиром, кардамоном, корицею, аїром (ірним коренем) та шафраном.


    У давній період російської кухні з'являються і рідкі гарячі страви, що отримали загальну назву хлєбова. Особливого поширення набувають такі види хлібова, як борщ, юшка, засновані на рослинній сировині, а також різні затирухи, завірихи, бовтанки, соломати та інші різновиди борошняних супів, які відрізнялися один від одного лише консистенцією і складалися з трьох елементів води, борошна та жиру , до яких часом (але не завжди) додавалася цибуля, часник або петрушка.


    Виробляли також сметану та сир (за тодішньою термінологією сир). Виробництво ж вершків і олії залишалося до XIV століття невідомим, а в XIV-XV століттях ці продукти готувалися рідко і були спочатку поганої якості. Олія через недосконалі способи збивання, очищення та зберігання швидко горкло.

    Національний солодкий стіл складався з ягідно-борошняних та ягідно-медових або медово-борошняних виробів. Це пряники та різні види непеченого, сирого, але складеного особливим чином тіста (калузьке тісто, солодуха, кулаги), в якому тонкий смаковий ефект досягався тривалою, терплячою та трудомісткою обробкою.

    Каша була відома з давніх-давен всім землеробським народам. У російських писемних пам'ятниках це слово зустрічається в документах кінця ХІІ ст., проте археологічних розкопках знаходять горщики із залишками каш у шарах ІХ – Х ст. Слово "каша" походить, на думку лінгвістів, від санскритського "каш", що означає "дробити, терти".

    Чому ж на Русі завжди з такою повагою ставилися до каші? Коріння обрядового ставлення до такої, здавалося б, простої їжі у нашому язичницькому початку. Відомо з рукописів, що каша подавалася Матері Землі, Святим угодникам у надії на благополуччя, Богам землеробства та родючості, щоб попросити гарного врожаю наступного року. Богам, як відомо, пропонувалося лише все найкраще. А мати можливість їсти щодня те, що Боги можуть дозволити собі раз на рік, погодьтеся, приємно.

    Каша - це дуже корисний, поживний, смачний і, що важливо, недорогий продукт. Без традиційної російської каші на столі неможливо було уявити жодне торжество чи свято. Причому до різних значимих подій обов'язково готувалася певна обрядова каша. Це відбивається у прислів'ях:

    "Каша - годувальниця наша"

    "Російського мужика без каші не нагодуєш"

    "Без каші обід не в обід"

    "Щи та каша - їжа наша"

    Борщ без каші вдівець, каша без борщу - вдова

    У деяких народів нашої країни кашею, яку називали "бабчиною", зустрічали новонародженого. На весіллі неодмінно варили кашу наречений з нареченою, що було обов'язковою частиною весільного церемоніалу - "Господиня червона - і каша смачна". Кашу варили на хрестини та іменини, кашею (кутою) поминали людину, проводжаючи її в останній шлях на похорон чи поминки.

    Без каші власного оригінального приготування не можна було прийняти гостей. Причому, кожна господиня мала свій власний рецепт, який зберігався в таємниці.

    Готувалася каша обов'язково перед великими битвами, а вже на переможних бенкетах без "переможної" каші не обходилося. Каша служила символом перемир'я: для укладання миру обов'язково потрібно було готувати "мирну" кашу.

    У стародавніх російських літописах самі застілля часто називали "кашів": наприклад, на весіллі Олександра Невського "кашу лагодили" двічі - одну при вінчанні в Трійці, іншу під час всенародного гуляння в Новгороді.

    Кашу обов'язково готували з нагоди початку великої справи. Звідси пішов вираз "заварити кашу".

    Каша на Русі "визначала" навіть відносини для людей. Про людину ненадійну і незговірливу говорили: "з нею каші не звариш". Коли працювали артіль, то готували кашу на всю артіль, тому довгий час слово "каша" було синонімом слова "артіль". Казали: "Ми в одній каші", що означало в одній артілі, в одній бригаді. На Дону ще сьогодні можна почути слово "каша" у цьому значенні.

    На Русі була популярна півб'яна каша, яку варили з дрібної крупки, приготованої з|із| полби. Полба – це напівдикий сорт пшениці, яка ще у ХVIII столітті вирощувалась на Русі у великій кількості. Точніше сказати, полба росла сама по собі, була не вибаглива і не вимагала жодного догляду. Їй не страшні були ні шкідники, ні бур'яни. Полба сама знищувала будь-яке бур'ян. Півбенна каша була хоч і грубою, але дуже корисною та поживною. Поступово " культурні " сорти пшениці витіснили полбу, т.к. вона погано облупилася. Зерно полби зростається з квітковою оболонкою, створюючи із нею майже єдине ціле. До того ж, урожайність полби була набагато нижчою, ніж у культурних сортів пшениці.

    Полба, або двозернянка - це найдавніший вид культурної пшениці (Triticum diciccon). Нині її майже витіснили врожайніші сорти м'якої та твердої пшениці, але зараз спостерігається відродження виробництва полби, тому що у полби є величезна перевага перед іншими сортами пшениці – посухостійкість. У полбі багато білка, від 27% до 37%, а глютену мало, тому люди, які страждають на алергію на клейковину, можуть спокійно цю кашу їсти. Полба багатша залізом та вітамінами групи В, ніж звичайна пшениця, та має приємний горіховий присмак. Полба вирощується на Кавказі: відновлено її посіви в Дагестані та Карачаєво-Черкеській республіці. Тут вона називається "зандурі". Продається сьогодні в Росії та американська полба. Називається вона "спельта". Іноді можна зустріти полбу, вирощену у Європі. Все це вносить деяку плутанину, але і "полба", і "зандурі", і "спельта", і "камут", назви однієї і тієї ж рослини, староруської полби. Причому і до Америки, і до Європи вона потрапила із Росії.

    У давнину кашею називалися страви, приготовані не лише з круп, а й з інших подрібнених продуктів (рибні, горохові, хлібні). Величезне розмаїття російських каш визначалося, передусім, різноманіттям сортів круп, які вироблялися Росії. З кожної зернової культури робилося кілька видів круп - від цілих до подрібнених по-різному.

    Найулюбленішою і найпопулярнішою кашею у росіян була гречана (грішнова, гречана, гречана, грішна) і вже у ХVII ст. вважалася національною російською стравою, хоч і з'явилася досить пізно - у ХV ст. Про неї ж і прислів'я: "Горе наше - гречана каша: поїв би такий, та ні ні який". Крім цілісного зерна - ядриці, що йде для крутих, розсипчастих каш, робили і дрібнішу крупу - "велигірку" і зовсім дрібну - "смоленську".

    Каша, приготована з цілих або роздроблених зерен ячменю, називалася: ячна, ячна, житна, жито товчене, гуща, глазуха, перловка. Житня ця каша називалася в північних і середньоросійських губерніях, де, словом жито позначався ячмінь. Роже товчене, ячна - каша, приготовлена ​​з дрібно подрібненого зерна. Словом гущавина в Новгородській, Псковській, Тверській губерніях називалася крута ячмінна каша з цільних зерен. Вона була там настільки популярна, що новгородців на Русі навіть називали "гущадами". Термін "окуха" вживався для позначення каші, звареної з ячменю з горохом. Горох у каші повністю не розварювався, і її поверхні було видно " очі " - горошини. Перловка - це каша, зварена з цільних зерен, сизо-сірий колір яких і злегка довгаста форма злегка нагадували "перлове зерно" - перл. З ячменю робили три види крупи: перлову - великі зерна піддавалися слабкій шліфовці, голландку - зерна дрібніші шліфувалися до білого кольору, і ячну - зовсім дрібна крупа з нешліфованого (цілісного) зерна. Ячкові каші були улюбленою стравою Петра Першого. Він визнавав "ячну кашу самою спорою та смачною".

    Каша з вівса (вівсяна каша, вівсянка) могла варитися як із цільних, так і роздроблених зерен. Вона подобалася своєю поживністю та швидкістю приготування. Її можна було зварити на легкому таганці, не розтоплюючи російську піч чи плиту.

    Ячмова і вівсяна каші варилися з давнини по всій Росії, як у селах, так і в містах і подавалися, в основному, в будні дні.

    Пшоняна каша (просова, біла - приготована з проса), була відома російською також давно, як вівсяна та ячмінна. Слово пшоно вперше згадується в письмових документах ХІ ст. Пшоняна каша вживалася як у будні, так і під час святкового застілля.

    Пшениця, перетворена на дуже дрібну крупу, використовувалася виготовлення манної каші. Слово "манна" - старослов'янське і походить від грецького слова "manna" - їжа. Вона подавалася лише дітям і готувалася зазвичай на молоці.

    Рисова каша з'явилася ХVIII в, як у Росію привезли рис, вживалася переважно у містах. У раціон харчування селян вона входила дуже повільно і називалася каша із сорочинського пшона. У багатих будинках її використовували як начинку для пирогів. Крім того, з неї з часом почали готувати кутю.

    Поруч із кашами з цільних чи дроблених зерен традиційними росіян були "борошні каші", тобто. каші з борошна. Вони називалися зазвичай мукаваші, мукавешки, муковинки, муковки. Деякі з цих каш мали і спеціальні назви, в яких знайшли своє відображення способи виготовлення каші, її консистенція, вид борошна, використаний для виготовлення: толокняха, (толокнушка, толоконник), соломат (саламат, саламаха), кулага (солодуха, киселиця) ), горохівка, заваріха, загусня (гущавина, густушка) і т.п.

    Толокняха готувалась з толокна, що являв собою ароматне, пухнасте борошно з вівса. Толокно виготовлялося своєрідно: овес у мішку опускався на добу в річку, потім нудився в грубці, сушився, товкся в ступах і просівався через сито. При виготовленні каші толокно заливалося водою і розтиралося мутовкою, щоб не було грудок. Толокняха була з ХV ст. однією з найуживаніших народних страв.

    Соломат - рідка каша з житнього, ячмінного або пшеничного прожареного борошна, завареного окропом і розпареного в печі іноді з додаванням жиру. Соломат – їжа для росіян давня. Вона згадується вже у письмових джерелах ХV ст. Слово "соломат" запозичене російськими з тюркських мов. Горохівка - каша з горохового борошна. Кулага - страва, приготовлена ​​з житнього солоду - пророщеного та розпареного в печі зерна та житнього борошна. Після варіння в печі виходила солодкувата каша. Заваріха - каша з будь-якого борошна, що всипається при варінні в киплячу воду при безперервному помішуванні. Густиха - густа каша з житнього борошна.

    Каші готувалися в кожному будинку як для буденної, так і для святкової трапези. Вони могли вживатися з молоком, коров'ячим або олією, жиром, медовою ситою, квасом, ягодами, смаженою цибулею і т.д. На святковий стіл ставили зазвичай три каші: пшоняну, гречану та ячмінну.

    Рослинам дарована природою здатність акумулювати в собі сонячне світло (енергію) та витягувати поживні речовини із землі. Тільки рослини мають здатність синтезувати і накопичувати в собі необхідні людині поживні та біологічно активні речовини (вітаміни, мінерали, амінокислоти тощо). Саме тому людина з незапам'ятних часів займається вирощуванням рослин для харчування. Найціннішими та біологічно важливими з них є злаки. Без них наше існування немислиме.

    Злаки – це спресоване світло Сонця.

    Їжте кашу і будьте здорові!

  • Подібні публікації