Påskeegg betydningen av mønstre. Krashenki, kapanki, pysanky: hva betyr mønstrene på påskeegg

Pysanka- et egg dekorert med tradisjonelle symboler, som er malt med voks og fargestoffer. Produksjonen av påskeegg var knyttet til den førkristne folkeskikken med å møte våren, senere - med påsken.

Denne typen folkekunst er utbredt i mange slaviske folk, inkludert ukrainere. Forskere mener at den ukrainske pysankaen har mer enn 100 symbolske tegninger.

Pysanka (galunka)- symbolet på solen; livet, hans udødelighet; kjærlighet og skjønnhet; våren vekkelse; godhet, lykke, glede.

I mytene til mange folkeslag i verden er det egget som er det fredsbevarende prinsippet. Blant de hedenske slaverne eksisterte påskeegg allerede i maurenes tid - våre store forfedre / III - VIII århundrer. n. e./ og var et symbol på solkulten. Fugler er våroppstandelsens budbringere, solen, og deres testikler er solens emblem - liv, fødsel.

Egget til en fugl generelt er kimen til livet, et symbol på solguden; i gamle tider symboliserte det - godhet, glede, lykke, kjærlighet, rikdom, suksess, plasseringen av gode krefter, beskyttelse av en person mot onde krefter. (Kilimnik S. ukrainsk år. - Bok 2. - S.176)

Et rent, glatt malt eller mønstret egg fikk en symbolsk religiøs og seremoniell betydning lenge før kristendommen. Mange folkeslag har bevart tradisjoner der egget er kilden til liv, lys og varme, til og med embryoet til hele universet. Det er også mange versjoner av legender som forklarer eksistensen av påskeegg i påskeferien, kobler fremveksten av tradisjoner for å male påskeegg med evangeliebegivenhetene (Kristi lidenskap), etc.

Med innføringen av kristendommen endres også symbolikken til pysanka gradvis. Hun ble et symbol på glede og tro på Jesu Kristi oppstandelse som et symbol på tilgivelse. Påskeegg ble brukt som et objektivert symbol på kjærlighet, og ga dem til de unge. I folkemedisinen "pumpet de ut" sykdommer. De innviede påskeeggene ble begravet i jorden /for en høy høst/, lagt i en kiste, i en krybbe for storfe. Skallene fra pysanky ble kastet "for lykke" på taket av huset, etc. Det er interessant at pysankarisme bare var karakteristisk for de etniske gruppene som begynte å bli kalt ukrainere.

Gitt de fysiske egenskapene til eggeskallet, har middelalderske pysanky ikke overlevd til i dag. Imidlertid har massemaling av egg i Ukraina eksistert i århundrer. På 1800-tallet produksjonen av påskeegg i forskjellige kunstneriske versjoner eksisterte over hele Ukrainas territorium.

Pisanki ble laget om våren, før påske, av landlige jenter og kvinner, klostermunker og ikonmalere, bydamer, bakere og andre. Derfor var dekorasjonsteknikken annerledes. I landsbyen ble egg farget i én farge, noen ganger ble mønstre skrapet ut, pyntet med voks og malt i flere farger, mens man i byen tydde til forskjellige kunstige metoder - de limte biter av farget papir, folie, stoff, tråd, etc. Påskeegg ble stort sett laget til seg selv og kun av og til for salg på messen.

En gang i tiden ble det utført magiske handlinger med påskeegg. For å sikre innhøstingen rullet de dem på våren Yuri over grønn hvete og begravde dem i jorden. Påskemorgen vasket ungdommene seg med vann, som de tidligere hadde lagt egg og sølvmynter i, som skulle gi styrke og skjønnhet. Den innviede pysanky beskyttet boligen mot torden og ild, og mennesker og dyr fra det "onde øyet", de ble brukt som en kur mot visse sykdommer. Pysanky fungerte som et morsomt objekt for barn og ungdom. Sammen med dem arrangerte de spill "køballer", "rullestoler" osv. Fra tomme påskeegg, tilsetning av en hale, vinger og et deighode fra farget papir, laget de såkalte "duer". De, i tillegg til påskeegg tredd på en snor (vanligvis tre), ble hengt opp i nærheten av ikonene, og dekorerte dermed hjemmet.

Symbolikk av pysanka-blomster

Krashanki regnes som den eldste - dette er påskeegg av samme farge. Deretter dukket det opp flerfargede påskeegg, der forskjellige naturlige fargestoffer ble brukt. Slike malinger, i motsetning til moderne, hadde behagelige myke nyanser. Men fargen i påskeegg dukket opp ikke bare for skjønnhetens skyld, men fikk også sin symbolske betydning, hvis opprinnelse ikke er tilfeldig.

Gule, gylne, oransje farger av pysanka påvirker en person som solens stråler, gir en gledelig, lys stemning. I påskeegg betyr de varme, håp, himmellegemer, høsting på gården.

Den røde fargen på påskeegg er nok den mest betydningsfulle. Ikke uten grunn kom han i folkespråket nær begrepet vakkert, ordene "rød" - "god" ble synonyme. Rød maling symboliserer godhet, livsglede, for unge mennesker - håpet om et lykkelig ekteskap. Det er det røde egget som er hovedsymbolet på oppstandelsen, offeret og den himmelske ilden.

Blå- himmel, luft, og også helse.

Brun, brun- jorden og dens skjulte livskraft.

Svart farge - nattens farge, overjordisk, alt ukjent og hemmelig. I pysanka, som bakgrunn, viser det kraften til andre farger, akkurat som mørket i livet gjør det mulig å forstå hva lys er. Det symboliserer også menneskelivets uendelighet, fortsettelsen av livet etter døden.

Mørke påskeegg ble malt på avskjedene, som et uttrykk for respekt for de som hadde dratt til en annen verden.

Separasjon av overflaten av påskeegget

Husker du barnetungetunge som bruker tall? Og eventyr, der det sikkert enten er tre riker eller tre søstre? For våre forfedre var tallene hellige, hver hadde sin egen mening og sin egen kraft. Derfor er oppdelingen av eggets overflate i et visst antall deler og jevn repetisjon av visse elementer ikke tilfeldig.

Delingen i to formidlet ideen om to verdener. Den ble delt i tre oftere vertikalt, ettersom de tre himmelsfærene ble utpekt. Ved deling på fire dannes et kors, som betyr de fire kardinalpunktene.

Den klassiske inndelingen av halvkulene i fire deler, som hver er delt inn i tre, formidler ideen om fire årstider med tre måneder. Ifølge andre ideer var verden delt inn i seks sider. Denne romlige orienteringen formidles av en sekskantet stjerne.

Ved å studere påskeegg antydet forskere at det i antikken var en åtteårig kalendersyklus. I folkemytologien har himmelen åtte sfærer - "skyer": syv er blå, og den åttende er rød, som Gud selv sitter på.

Et veldig interessant avsnitt i førti deler, de såkalte førti-kilene. Hver kile betegnet en viss type menneskelig aktivitet eller naturfenomen, og i den kristne visjonen - førti dager med faste.

Prydet av påskeegg er symbolsk. Den er basert på tre kardinalsymboler som gjenspeiler den vertikale strukturen til universet: det er en sirkel, en firkant (eller rombe) og et senter, en verdensakse, i form av et kors, et tre, et 8-formet tegn . Derfor er det tre typer ornamenter: sirkulær, nøkkel, veving.

Utformingen av ornamentet kalles en skilsmisse og er et rutenett dannet fra skjæringspunktet mellom sirkler og ovaler som omkranser egget. Ornamentale former - magiske tegn-symboler - er plassert i skilsmissefeltene.

Hvis egget er delt vertikalt i to av et belte og sidene hovedsakelig er dekorert, kalles en slik pysanka et sideegg. Hoveddelingsbeltet kan være i form av en tråd, bånd, dekorert eller uten dekorasjon. Det kan være helt fraværende, men prinsippet om plassering av de viktigste prydformene er bevart. Dermed har vi påskeegg «belted» og «unbelted». Del egget i to langs meridianen, og deretter i fire deler. Skiltene vil bli plassert i de resulterende eggeskivene, og en slik pysanka vil bli kalt langsgående av typen skilsmisse. "Åtte-svings"-skilsmissen består av åtte sfæroidale segmenter dannet av fire like vertikale lober av et egg omgitt av ekvatorlinjen.

Nettet er et symbol på skjebnen. Beskytter mot onde ånder, skiller det onde fra det gode.

Det gule rutenettet er et symbol på solen og skjebnen som bygges her.
Prikkene er et symbol på fruktbarhet.

Ornamentale former er plassert i feltene langs vertikal, diagonal, radius, segment. De veksler i et sjakkbrettmønster, gjenta. Det samme skiltet kan plasseres i motsatte retninger.

Hvis ornamentet som helhet er preget av rytme, lar ornamentene til påskeegg oss snakke om tempo-rytme. Ornamentale former, basert på et ødelagt kors, et hakekors, skaper inntrykk av bevegelse - rotasjonen av de to halvdelene av egget i motsatte retninger .

Betydningen av symbolene på påskeegg

Når egget skilles, dannes felt av forskjellige former og størrelser. De danner grunnlaget for plassering av dekorative elementer. Hvert av disse tegnene kom til oss fra dypet av århundrer, men de fleste av dem kan leses, fordi selv veldig merkelige tegn uttrykker i utgangspunktet gjenstander som er nære og forståelige for oss. Vi, som våre gamle forfedre, gleder oss over de første vårbladene, lytter overrasket til lerkens sang, beundrer strømmen av elven. For å uttrykke det evige skapte våre forfedre symboler. La oss se på de viktigste.

Sol

Livet til gamle mennesker var veldig vanskelig. Det var vanskelig å overleve den kalde vinteren, å vente på ny høsting. Ankomsten av den etterlengtede våren ble oppfattet som fødselen av en ny sol, frigjøringen av den himmelske kroppen fra mørkets krefter. Derfor er alt det beste som er i menneskelivet assosiert med symbolet på solen. Blant de hedenske gudene var Dazhbog - solguden - en av de viktigste. I kristendommen har solen også blitt et symbol på Gud, siden Gud er lys.

Kryss

Et av solskiltene, et symbol på universet, de fire kardinalpunktene, de fire vindene, de fire årstidene. Det kommer fra en skjematisk fremstilling av en fugl, i gamle tider ble solen representert av en fugl som flyr over himmelen.

I kristendommen er korset et symbol på lidelse, død og oppstandelse, som kirken begynner, velsigner og helliggjør alt med.

Hakekors, svarga eller ødelagt kors

Tegn på hellig ild, sol og evig bevegelse. En av de eldste karakterene generelt. For første gang er bildene hans funnet på produktene til primitive jegere, og dette er omtrent tretti tusen år siden. I følge populær tro var det et ødelagt kors som varslet godt og beskyttet mot mørke krefter. Varianter av hakekorset er mye brukt, ikke bare til å male egg, men også i broderi, keramikk og treskjæring.

rose, rosett, stjerne

Symboliserer solen og morgengryet. Den inneholder et skrått kors, et rett kors, samt et venstrehendt og høyrehendt hakekors. I folkesymbolikken er det et uforanderlig symbol på kjærlighet. Å gi et påskeegg med en stjerne betydde en kjærlighetserklæring.

Uendelig eller krivulka

Tegnet på et av hovedelementene er vann. Vann er nødvendig for alt levende og kan være både ondt og ubønnhørlig under vårflommen. Overrasket over vannets styrke og nådeløshet, betegnet våre forfedre evigheten med sitt tegn. Bølgelinjen er forløperen til den korsformede symbolikken. Forankret i Trypillia-kulturen, er dette symbolet på evig bevegelse og livets kontinuitet fortsatt en uunnværlig egenskap ved Pisankar-kunsten den dag i dag. «Meander» tolkes som et symbol på vann, fruktbarhet og livssyklus.

Raker, kammer, trekanter med kammer

Tilhører symbolene som er knyttet til vann. Skildre skyer og regn. Pysanky med raker ble skrevet under en tørke, og trodde at ved å skrive dette tegnet kunne man kalle frem det etterlengtede himmelske vannet.

Hjort

Symbol på velstand, rikdom. Det har eksistert siden primitive jegers tid, da kjøttet til dette dyret var hovednæringen, huden var nødvendig for å skreddersy og bygge boliger, og våpen og smykker ble laget av bein og horn. I folkemytologien bærer den himmelske hjorten solen på geviret. Den løpende hjorten var prototypen på lang levetid og god helse.

Hest

Symbolet på hesten er også forbundet med tilbedelsen av solen. I følge eldgamle legender rir solen over himmelen på en vogn trukket av brennende hester. I kristendommen er en hest et bilde på en uredd trossiker, uhemmet, klar for selvoppofrelse. Hesten betydde styrke og kjærlighet til arbeidet.

Fugl

Et symbol på livets fødsel, fruktbarhet, avkom, velstand, halvt jordisk, halvt himmelsk skapning. Hanen ble ansett som lederen av Guds sol og vaktmannen mot det onde, duen - et symbol på kjærlighet, troskap og harmoni. I kristendommen er fuglen et symbol på himmelfart til Gud.

Andeføtter, Guds penn, hanske, bestefars fingre

Fuglens fotavtrykk var også en talisman, som håndavtrykket til den hedenske solguden, som i oldtiden ble assosiert med en fugl. Slike tegn symboliserte makt, beskyttelse, integritet - alt som var forbundet med respekt for hånden.

Livets tre eller blomsterpotte

Livets tre symboliserer også utviklingen av familien - far, mor og barn. Derfor har et tre som regel tre grener. I kristendommen er det et symbol på Guds visdom.

Et av de vanligste symbolene på påskeegg, samt håndklær, veggmalerier, tepper, servise, er symbolet "Livets tre", eller som det også kalles - "blomsterpotte". De eldste ukrainske julesangene brakte til oss de eldgamle ideene til mennesker om de tidene da det verken var himmel eller jord, men bare det åpne havet, og på det - grønn platan. Så, i form av et tre - poppel, pil, eik, bjørk, eple, pære - var universets kjerne representert, rundt hvilken balansen mellom motsetninger ble etablert. Verdenstreet er alltid avbildet ikke naturlig, men stilisert, dvs. forenklet, oppsummert. I slike bilder er det nødvendig å dele inn i tre lag vertikalt og observere et tydelig system av høyre og venstre side. Den nedre delen - røttene, som kommer inn under jorden, er ofte representert som en trekant, en gryte. Den inneholder slanger, fisk, vannfugler og dyr, derfor er en del av treet ikke bare underverdenen, men også havet, elven, hvilket som helst vann. Også den nedre delen av verdenstreet er den underjordiske gudens verden, Herren. av den underjordiske brannen og utallige rikdommer, legemliggjørelsen av ideer om verden utenomjordisk, gamle dager. Mellomlaget representerer jorden, den virkelige verden, nåtidens verden. Den skildrer store dyr – okser, hester, hjort, ulv, bjørn – og mennesker. Den øvre delen av Verdenstreet stiger til en uendelig høyde - til Gud. Fugler, bier og himmellegemer slår seg ned i de øvre delene. Det hender ofte at solen skinner på toppen av treet. Livets tre er også et slektstre, der hver blomst betegner en slektning, og alt sammen er legemliggjørelsen av slekten til en viss person. Den tre-siktige betegnelsen på en trefamilie er enklere. Dette er en stamme med tre grener: far, mor, barn.

En fantastisk egenskap ved Livets tre er dets evne til å forvandle seg til en kystkvinne med hendene hevet til himmelen. Forresten, i de gamle mytene til noen folkeslag i verden, ble en kvinne dannet nettopp fra et tre. Bildet av World Tree er bildet av legemliggjort fruktbarhet, er assosiert med Modergudinnen, er hennes symbol og attributt.

Den store gudinnen ble ansett som elskerinnen ikke bare av himmelen, men av all natur. Ofte ble et tegn på jorden avbildet på føttene hennes (samtidig ble gudinnens føtter omgjort til røtter) eller hun ble tegnet som en slange, siden jorden er stedet hvor slangen holder til. Et lignende bilde av en kvinnelig stamfar var viden kjent blant andre folkeslag: blant egypterne - Isis, blant babylonerne - Ishtar, blant grekerne - Hera, blant thrakerne - Semele, blant de skytiske bøndene - Tabitha.

I ukrainske ornamenter ble "Livets tre" som regel avbildet veldig realistisk. Trær med uovertruffen skjønnhet ble brodert på enorme håndklær fra Kiev- og Poltava-regionene. Og på påskeegg fikk de gradvis den lakoniske formen til de nå velkjente "vasene", "trebladede". På samme tid, selv i antikken, begynte det abstrakte bildet av "Livets tre" - "trident", som senere ble Ukrainas våpenskjold, å dominere.

eikeblader

Eik i ukrainske tradisjoner har alltid vært forbundet med styrke og kraft. Eikeblader er et yndet motiv i broderiet av herreskjorter. I følge førkristen tro var eiken verdenstreet. Eiker blir oftere truffet av lynet, og derfor er det også et symbol på Guds torden.

Tricorn eller stativ, triquetra

På mange folkelige påskeegg er det et bilde av Fire, the Sun, Dawn. Brann, ved siden av vann, er en faktor i universet, et symbol på mannlig makt. Siden ild og vann er bror og søster, og etter å ha forent, dannet de kjærlighet, jorden og alt som er på den, så er ild i mange ritualer et symbol på kjærlighet, som er solens budbringer på jorden og gir mennesker lys, varme, brød og all mat, hjelper i håndverk (smiing), men, som solen, kan det være bra eller farlig avhengig av holdningen til folk til det. Derfor må Brann, som Solen, respekteres og ikke sint – for da kan den straffes hardt. Det er strenge forbud mot å spytte på bål, kaste søppel osv. Triquetra- et symbol på fruktbarhet, ild, mannlig kraft.

På påskeegg er Brann betegnet med tegnet "trippel" (andre navn for dette tegnet er "triquetra", "stativ"). Det antas at treenigheten er et tegn assosiert med den neolittiske (steinalder) guden på jorden, og ild var en av hans attributter. Også dette tegnet er et symbol på fruktbarhet, siden jordens Gud var bæreren av den mannlige, befruktende faktoren. en diskantkrok består av tre avrundede eller ødelagte kroker som kommer ut av et felles senter, eller fra en sirkel eller trekant.

Furu, gran, juletrær

De regnes som symboler på evig ungdom, helse, vekst og udødelighet.

Sjarmsymboler

Utstillingen, lagret i Kiev historiske museum, har et symbolsk navn - "Bereginya". Som vi vet, i førkristen tid, trodde våre forfedre på den store gudinnen - Bereginya eller Makosh. Dette symbolske bildet - en stilisert kvinneskikkelse med armene hevet - ble senere til en narrativ gjengivelse av Guds mor.

Symboler på styrke og utholdenhet

I gamle dager i Rus, så snart en jente ble født, ble hun vasket i en font fra et avkok av viburnum og pilblader. De ga feminin styrke, en kvinne blir da en god kone og føder friske barn. Da en gutt ble født, ble et eiketre plantet til ære for ham og babyen ble badet i en infusjon av eikeblader. Eikeblad - slik at styrken ikke blir oppbrukt.

Symboler på kjærlighet

Siden antikken har duen blitt ansett som et symbol på kjærlighet. Hvis du vil ha en lykkelig familie, så tegn duer på et eiketre. Kjærlighet er også symbolisert av gran (smereka). For å finne ut om hvor mange år en jente skal gifte seg, spør de gjøken om det. Derfor er gjøken et symbol på kjærlighet. Og for alltid å være sammenkoblet med en du er glad i, tegner de blomster med sammenkoblede kronblader.

Symboler som fremmer fødselen av barn

Symboler på helse og lang levetid

For at ingen skal bli syk, tegner de solen, en rose, en fisk, en hjort på testiklene. Og den endeløse hjelper folk å leve lenge, slik at ulykken kommer til dem, og slik at birøkterne får en god honningflyt.

Symboler som favoriserer en rik avling

Romben er et symbol på jorden, prikkene er frø, og riven er et symbol på regn.

firkant og rombe

Fire elementer, fire årstider, fire livsstadier (fødsel, ungdom, modenhet og alderdom), fire verdensretninger og tid på dagen - ble vellykket kryptert på sidene av plassen. Nettet "firkantet" ornament "sil" symboliserte den evige separasjonen av begrepene godt og ondt.

Spiral

Dette symbolet var en primitiv idé om universets struktur. Linjen, vridd i en spiral, betydde også vann eller en opprullet slange, som personifiserte kvinnehodet. I tillegg ble spiralen identifisert med en labyrint som «forvirrer» onde krefter på vei til en ren sjel.

Symboler som helbreder

Advarselssymboler

For at katastrofer ikke skal skje, ta vare på husholdningene dine. Og påskeegg med advarselssymboler vil også hjelpe deg. "Ulvetenner" og "bjørnepoter" vil minne deg om rovdyr, "hareører" vil minne deg om behovet for å beskytte grønnsaker, og "ravnebb" på pysanka vil minne deg om faren for rovfugler. Hvis slike påskeegg holdes hjemme, vil de beskytte kjæledyrene og minne dem om fare.

Kristne symboler

Dette var kristne symboler. På den ene var det en vakker kirke, på den andre - 40 kiler, og det var også påskeegg med kors omgitt av en uendelighet, og med inskripsjonene "Kristus er oppstått".

Trekanten finnes ofte på påskeegg og betegner verdens treenighet: himmel, jord og vann, far, mor og barn.

Den trippelbegynnelse - jord, menneske og himmel - fant sitt uttrykk i dette symbolet. En trekant fylt med nett eller lineær skravur, blant våre forfedre, betydde en pløyd åker. I den kristne tolkningen fikk førti trekanter betydningen av førti dager med faste eller førti martyrer.

Plante- og dyremotiver

Påskeegg hentet stadig inspirasjon til sine mønstre fra den naturlige verden, og skildrer blomster, trær, grønnsaker, blader og hele planter på en svært stilisert måte. Slike symboler reflekterte fornyelsen av naturen og livet.

Den mest populære blomsterpynten er en blomstrende plante i en potte eller et tre som symboliserte livet. Cherry, et symbol på jenteaktig skjønnhet, skulle forhekse kjærligheten. På Hutsul pysanky kan du ofte se en stilisert furugren - et symbol på evig liv og ungdom. Det er en tro på at de som vasker ansiktet med hellig vann, der det var påskeegg, alltid vil være unge, sunne og vakre. Druemotivet symboliserte brorskap, velvilje og langsiktig, ekte kjærlighet.

Pynten av epler og plommer skulle bringe visdom og helse. Blant blomstene avbildet på påskeegg var roser, periwinkle, liljekonvaller, solsikker, tulipaner og nelliker. Alle skulle hjelpe plantene med å modnes.

Etter å ha ønsket et tillegg til familien, ble pysanka dekorert med bilder av blomster: blåklokker, periwinkle, liljer i dalen, nelliker. Viburnum-blader betydde styrke, utholdenhet, tro på rettferdighet. Eikeblader symboliserte tro på naturkreftene og beundring for gudene.

Selv om dyremotiver ikke er like populære som plantemotiver på påskeegg, finnes de fortsatt, spesielt på Hutsul-produkter. Disse symbolene hadde en dobbel betydning: å gi sine eiere de beste tegnene på dyr, som helse og styrke, samt å sikre et langt og fruktbart liv for dyr. Dyr som hjort, sau, hester, fisk og fugler ble tegnet abstrakt; noen ganger reproduserte påskeegg bare deler av dyr - andehalser, hareører, kyllingbein, okseøyne, ramshorn, ulvetenner, bjørnepoter.

Hanen og duen ble betraktet som en Guds fugl som ville vekke solen og den menneskelige samvittigheten, og holde alle som bodde i huset under sine vinger, sistnevnte ble skrevet som et symbol på sjelen og Den Hellige Ånd.

Duen er et symbol på sjelen.
Svale - vårens etterlengtede ankomst.

Typer maling påskeegg. Fargerike påskeegg

Krashenki

Krashenki- fra ordet til å male. Du kan farge egg på forskjellige måter.
Noen husmødre koker hardkokte egg, og dypper dem deretter i en løsning av varmt vann med matfarge, som kan kjøpes i butikken, i 10-15 minutter.
Andre husmødre liker å male egg i et avkok av løkskall. For å gjøre dette legges rå egg i en gryte med vann, løkskall tilsettes og kokes i 15-20 minutter til eggene får ønsket farge.
Og tidligere egg ble farget på en spesiell måte: de ble pakket inn med tørre blader av eik, bjørk, brennesle, bundet med tråd og kokt. Det ble vakre "marmor" egg.

Drapanki

Til drapanki det er bedre å ta brune egg. Skallet til slike egg er sterkere enn hvite.
Først blir eggene kokt, deretter malt i en mørkere farge, deretter tørket. Mønsteret påføres skallet med en skarp gjenstand - en kniv, en syl, saks, en tykk nål, en geistlig kniv. Men før du skraper ut mønsteret, må det påføres egget med en skarp blyant. Under operasjonen holdes egget i venstre hånd, og en skarp gjenstand i høyre.
Det åpne mønsteret på draperingen ser bra ut på brun eller annen mørk maling.
Tegningen på draperingen kan være hva som helst, i motsetning til pysankaen med sine strengt tradisjonelle geometriske mønstre. Med spissen av en kontorkniv skraper vi konturene av bildet. For å lage nyanser inne i konturene, skraper vi mønsteret ikke med spissen, men med hele overflaten av knivbladet. Slett blyantskissen med et viskelær. Tegningen er klar. For glans kan du tørke av egget med en bomullspinne med en dråpe olje. Pysanky er forseggjort malte påskeegg. Ukrainske påskeegg er ekte folkekunstverk.
For tegning av påskeegg, elementer fra plante- og dyreverdenen, brukes geometriske former. Hver region i Ukraina hadde sin egen karakteristiske ornament og farge. I Karpatene ble egg farget gult, rødt og svart, i Chernihiv-regionen - i rødt, svart og hvitt, i Poltava-regionen - i gult, lysegrønt, hvitt.
Pysanka ble ikke tegnet, ikke malt, men skrevet på et rått kyllingegg. Hver linje på et påskeegg er en bue. Buene danner sirkler og ovaler og deler overflaten av egget i kryss, hvis navn er dåpspisanka.
Påskeegg skulle males med første klokkeslag. Først ble egget dyppet i gul maling - "epletre", og holdt i det i tre "otchenash". Hver farge i mønsteret ble beskyttet med voks. Ved slutten av arbeidet ble eggene til svarte dystre kolobokser. De ble dyppet i varmt vann eller brakt på bålet. Voksen smeltet, og pysankaen ble født, akkurat som solen er født fra nattens mørke.
For å få pysankaen til å skinne ble den smurt inn med fett. De satte den med en visp rundt påskekaken – for Gud, på et fat med korn – til folk, og krashenki på spiret havre – til foreldrene. Og tre lys brent til ære for Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd.
For tiden gjenopplives kunsten å male påskeegg. Glemt utstyr gjenopprettes, nye mestere dukker opp. I byen Kolomiya, Ivano-Frankivsk-regionen, ble et museum for pysanka opprettet.

Malevanka

Malevanka- et egg malt med sitt eget oppfunne mønster.
De har ikke en symbolsk betydning, de kan signeres med maling (og ikke med voks).
Navnet "malevanki" kom fra ordet å male, påskeegg er malt med oppfunne mønstre ved hjelp av maling.
Kunstnere, male påskeegg, ofte, i tillegg til mønstre, tegner plottbilder, blomster, landskap, landskap.

yaychata

yaychata- egg skåret av tre og stein, laget av porselen og leire ble laget i Rus' på 1200-tallet.
Senere begynte egg å bli dekorert med perler, blonder, strikking, etc.
Den mest kjente i verden "Yaychata" ble laget av den keiserlige gullsmeden Carl Faberge.

Pysanka- tradisjonelt maleri på et levende egg. Påskeegg ble skrevet ikke bare til påske, men gjennom hele året ved viktige anledninger: et bryllup, fødselen av et barn, en sjarm for en lang reise, begynnelsen på en ny virksomhet, bygge et hus osv. Denne skikken er mye eldre og har ingenting med kristendommen å gjøre.

I følge arkeologiske data er tradisjonen med å male på egget mer enn fem tusen år gammel. Selv under utgravningene av det legendariske Troja ble det funnet et steinegg med symbolske tegn på...

Tradisjonen med påskeegg var tidligere vanlig blant alle slaviske folkeslag fra Sør-Ural til Oder. Men det er kjent at våre forfedre brukte i sine rituelle handlinger ikke stein, og ikke kylling, som nå, men traner, og absolutt befruktede egg. Under trening blir unge håndverkskvinner advart om at det er umulig å endre eller forvrenge tegnesymbolet, du kan ikke skrive gag, du kan ikke bli sint og plotte ondskap på dette tidspunktet. Opprettelsen av pysanka var og forblir en handling. Selv om hensikten er en helt annen. Nå er pysankaen en talisman, en hjemmeamulett, og ikke en forespørsel til Gud. Man ser tydelig at symbolene er delt inn i: førkristen og kristen, før kristen er dette Volovoye, eller Velesovoyeøye, hester, Bereginya, solskilt-edderkopper, Livets tre. Kristen- fisk- et symbol på helse, fruktbarhet, elementene i vann. (For personer med høyt blodtrykk, hjerte- og karsykdommer er det bedre å gi påskeegg med tegn på fisk i blått)

Å skrive påskeegg er eldgamle hellige ritualer, og forberedte seg på det med stort ansvar. Pysankarka fastet og var i bedende humør. Det var nødvendig å samle egg fra lyse høner som lå for første gang.
I tillegg til egget hadde andre ting som ble brukt når man skrev påskeegg en spesiell symbolsk rituell betydning: vann, voks, ild, maling. Vann til å vaske egg og lage maling ble tatt "uåpnet", det vil si samlet rundt klokken 3-4 om morgenen, helst fra syv kilder eller kilder. Dette vannet har en spesiell helbredende kraft. Eller de tok snøvann, det vil si smeltet vann. Pysankaren skulle bære dette vannet uten å snu seg tilbake og til sidene; når hun møtte forbipasserende, skulle hun ikke hilse og svare på spørsmål, og holde streng stillhet. Da var vannet "stumt", rent, det vil si at det ikke hadde noen informasjon, og kunne derfor ikke skade eller forvrenge pysankaen.

Seremonien med å skrive påskeegg begynte med en bønn. Et lys ble tent. Før hun gikk på badet, tenkte håndverkeren nøye på hva hun planla for året, laget et bilde, en intensjon i fantasien, som burde ha blitt manifestert. Videre - tenkte jeg, gjettet bilder, tegn-symboler som er best egnet for realiseringen av det som ble unnfanget. Det vil si at hun skildret i form av et mønster hva hun ville skulle skje. Generiske symboler har vært prøvd i mange århundrer. Hvis mønsteret ikke brakte lykke, ble det ikke lenger brukt. I prosessen med å skrive en pysanka, dømte håndverkeren, "ba" hvert symbol, og representerte menneskene som det var ment for eller situasjonen, hendelsen som symbolet skulle bidra til å gå i oppfyllelse. Med konspirasjonsformler befestet hun så å si den magiske kraften i mønstrene. Dermed er eldgamle mønstre, symboler bønner-forespørsler om helse, god høst, familielykke, etc.

Det vanligste på påskeegg er tegnet på Alatyr - et symbol på skapelsen av verden, universets sentrum. Dette tegnet bringer harmoni og åndelig innsikt. Svarga (hakekors) er et symbol på universets bevegelse. Svarga er et tegn på at programmer for et vellykket liv, forplantning, det er et symbol på Guds velsignelse. Det er godt å plassere et slikt påskeegg i husets åndelige sentrum.

Pysanky skildrer ofte uendelighet. Dette tegnet kalles også en slange eller en bølge, det er et symbol på gudinnen Dana, kosmiske farvann. En bølget linje uten begynnelse eller slutt symboliserer uendelighet, rytmen til energiens bevegelse, livet, hele verden. Tradisjonen tro ble påskeegg med dette skiltet plassert over inngangsdøren for at de skulle rense tankene til alle som kom inn i huset. Birøkterne legger pysanky med "uendelighet" inn i bikuben slik at biene svermer uendelig.

Symbolene til solen på påskeegg er en sirkel, en sirkel med prikker, en sirkel med et kors inni eller stråler utenfor. Solen kan også symbolisere seks- og åttespissede stjerner. Solen er oppvåkningen av verden, vekst, derfor ble "solenergi" påskeegg oftest gitt til gutter. Påskeegg med solens tegn ble også skrevet til barn, plassert i nærheten av barnesenger for at de skulle vokse raskere og få styrke: barn og unge ble skrevet på rød bakgrunn, med klare og fargerike farger.

Fargen på påskeegg har en hellig betydning. Rød ("vakker, klar") betegner harmoni og kjærlighet. Svart er fargen på underverdenen. Derfor ble påskeegg med svart bakgrunn gitt til eldre, og også båret på gravene til avdøde slektninger. Røde og svarte påskeegg er magiske, vekslingen mellom rødt og svart kan også bety enheten av motsetninger (yin og yang). Det svarte mønsteret er et symbol på de jordiske gudene. Månen og stjernene ble avbildet i gult, den gule fargen betegnet også innhøstingen. Blå - himmel, luft, i magi - helse. Grønn - våren, gjenopplivingen av naturen, rikdommen til planteverdenen. Brun, brun - et symbol på det fruktbare landet. Enheten mellom hvitt og svart betyr respekt for de dødes sjeler.

Det antas at et egg besatt med flerfargede prikker - fruktbarhetskorn, kan hjelpe en kvinne til å bli gravid og føde trygt. Også kvinner som ville ha barn malte påskeegg med blomster og ga dem til barn.

Pysanki med romber vil bringe lykke til i kreativitet - fruktbart arbeid. Spiralen symboliserer evigheten – uendeligheten.

Hest, hjort - symboler på soloppgang og solnedgang. I gamle myter sies det at en hjort på hornene bringer solen til himmelen. I mytene til mange folkeslag er det et bilde av at solen rir på en vogn trukket av hester. Hesten, så vel som hjorten, anses å være ledere av de dødes sjeler fra Reveal-verdenen til den andre verden, analogt, ettersom de "overfører" solen fra en verden til en annen. Pysanka med slike symboler vil bidra til å spre stillestående energier og aktivere vitalitet.

Eikeblader, eikenøtter symboliserer det maskuline prinsippet. Et påskeegg med et slikt mønster kan plasseres på hodet av sengen til familiens overhode. Hun vil mate ham med positiv energi og hjelpe i alle anstrengelser ..

Beskrivelse av teknologi:

myk (ikke< 4М) грифилем, едва касаясь делим яичко на паралели и меридианы.Карандаш потом сотрется горячим воском.Прогреваем инструмент на огне свечи. Писачок может быть специальным, или например наконечником старой металлической иглы от шприца,аккуратно спиленной. или даже позвонком рыбьего хребта. Внутрь писачка набираем крошку парафина или воск, он более тугоплавкий. Пробуем на салфетке,чтоб на яйце не капнуло где не надо.Заполняем то что должно быть белым,погружаем в тепловатую краску самого светлого цвета.Краски-Желательно анилиновые. Вынимаем в х/б салфетку,обтираем.Далее заливаем парафином из писачка то что желтое,погружаем в следующую краску.Например-оранжевую.Зеленые и голубые фрагменты наносятся кисточкой, невпитавшуюся краску промакиваем салфеткой, заливаем парафином,опускаем в следующую краску.Так далее до самого темного.В конце нагреваем залепленное парафином яйцо в боковом пламени свечи,начинаем растирать парафин по поверхности яйца.В этот момент смывается карандаш и копоть,а яйцо начинает лосниться.

Mens påskeegget er i malingen - i dette øyeblikk leser håndverkeren bønner, setninger!.

.

.

Pysanka- et egg dekorert med tradisjonelle symboler, som er malt med voks og fargestoffer. Produksjonen av påskeegg var knyttet til den førkristne folkeskikken med å møte våren, senere - med påsken.

Denne typen folkekunst er utbredt i mange slaviske folk, inkludert ukrainere. Forskere mener at den ukrainske pysankaen har mer enn 100 symbolske tegninger.

Pysanka (galunka)- symbolet på solen; livet, hans udødelighet; kjærlighet og skjønnhet; våren vekkelse; godhet, lykke, glede.

I mytene til mange folkeslag i verden er det egget som er det fredsbevarende prinsippet. Blant de hedenske slaverne eksisterte påskeegg allerede i maurenes tid - våre store forfedre / III - VIII århundrer. n. e./ og var et symbol på solkulten. Fugler er våroppstandelsens budbringere, solen, og deres testikler er solens emblem - liv, fødsel.

Egget til en fugl generelt er kimen til livet, et symbol på solguden; i gamle tider symboliserte det - godhet, glede, lykke, kjærlighet, rikdom, suksess, plasseringen av gode krefter, beskyttelse av en person mot onde krefter. (Kilimnik S. ukrainsk år. - Bok 2. - S.176)

Et rent, glatt malt eller mønstret egg fikk en symbolsk religiøs og seremoniell betydning lenge før kristendommen. Mange folkeslag har bevart tradisjoner der egget er kilden til liv, lys og varme, til og med embryoet til hele universet. Det er også mange versjoner av legender som forklarer eksistensen av påskeegg i påskeferien, kobler fremveksten av tradisjoner for å male påskeegg med evangeliebegivenhetene (Kristi lidenskap), etc.

Med innføringen av kristendommen endres også symbolikken til pysanka gradvis. Hun ble et symbol på glede og tro på Jesu Kristi oppstandelse som et symbol på tilgivelse. Påskeegg ble brukt som et objektivert symbol på kjærlighet, og ga dem til de unge. I folkemedisinen "pumpet de ut" sykdommer. De innviede påskeeggene ble begravet i jorden /for en høy høst/, lagt i en kiste, i en krybbe for storfe. Skallene fra pysanky ble kastet "for lykke" på taket av huset, etc. Det er interessant at pysankarisme bare var karakteristisk for de etniske gruppene som begynte å bli kalt ukrainere.

Gitt de fysiske egenskapene til eggeskallet, har middelalderske pysanky ikke overlevd til i dag. Imidlertid har massemaling av egg i Ukraina eksistert i århundrer. På 1800-tallet produksjonen av påskeegg i forskjellige kunstneriske versjoner eksisterte over hele Ukrainas territorium.

Pisanki ble laget om våren, før påske, av landlige jenter og kvinner, klostermunker og ikonmalere, bydamer, bakere og andre. Derfor var dekorasjonsteknikken annerledes. I landsbyen ble egg farget i én farge, noen ganger ble mønstre skrapet ut, pyntet med voks og malt i flere farger, mens man i byen tydde til forskjellige kunstige metoder - de limte biter av farget papir, folie, stoff, tråd, etc. Påskeegg ble stort sett laget til seg selv og kun av og til for salg på messen.

En gang i tiden ble det utført magiske handlinger med påskeegg. For å sikre innhøstingen rullet de dem på våren Yuri over grønn hvete og begravde dem i jorden. Påskemorgen vasket ungdommene seg med vann, som de tidligere hadde lagt egg og sølvmynter i, som skulle gi styrke og skjønnhet. Den innviede pysanky beskyttet boligen mot torden og ild, og mennesker og dyr fra det "onde øyet", de ble brukt som en kur mot visse sykdommer. Pysanky fungerte som et morsomt objekt for barn og ungdom. Sammen med dem arrangerte de spill "køballer", "rullestoler" osv. Fra tomme påskeegg, tilsetning av en hale, vinger og et deighode fra farget papir, laget de såkalte "duer". De, i tillegg til påskeegg tredd på en snor (vanligvis tre), ble hengt opp i nærheten av ikonene, og dekorerte dermed hjemmet.

Symbolikk av pysanka-blomster

Krashanki regnes som den eldste - dette er påskeegg av samme farge. Deretter dukket det opp flerfargede påskeegg, der forskjellige naturlige fargestoffer ble brukt. Slike malinger, i motsetning til moderne, hadde behagelige myke nyanser. Men fargen i påskeegg dukket opp ikke bare for skjønnhetens skyld, men fikk også sin symbolske betydning, hvis opprinnelse ikke er tilfeldig.

Gule, gylne, oransje farger av pysanka påvirker en person som solens stråler, gir en gledelig, lys stemning. I påskeegg betyr de varme, håp, himmellegemer, høsting på gården.

Den røde fargen på påskeegg er nok den mest betydningsfulle. Ikke uten grunn kom han i folkespråket nær begrepet vakkert, ordene "rød" - "god" ble synonyme. Rød maling symboliserer godhet, livsglede, for unge mennesker - håpet om et lykkelig ekteskap. Det er det røde egget som er hovedsymbolet på oppstandelsen, offeret og den himmelske ilden.

Blå- himmel, luft, og også helse.

Brun, brun- jorden og dens skjulte livskraft.

Svart farge - nattens farge, overjordisk, alt ukjent og hemmelig. I pysanka, som bakgrunn, viser det kraften til andre farger, akkurat som mørket i livet gjør det mulig å forstå hva lys er. Det symboliserer også menneskelivets uendelighet, fortsettelsen av livet etter døden.

Mørke påskeegg ble malt på avskjedene, som et uttrykk for respekt for de som hadde dratt til en annen verden.

Separasjon av overflaten av påskeegget

Husker du barnetungetunge som bruker tall? Og eventyr, der det sikkert enten er tre riker eller tre søstre? For våre forfedre var tallene hellige, hver hadde sin egen mening og sin egen kraft. Derfor er oppdelingen av eggets overflate i et visst antall deler og jevn repetisjon av visse elementer ikke tilfeldig.

Delingen i to formidlet ideen om to verdener. Den ble delt i tre oftere vertikalt, ettersom de tre himmelsfærene ble utpekt. Ved deling på fire dannes et kors, som betyr de fire kardinalpunktene.

Den klassiske inndelingen av halvkulene i fire deler, som hver er delt inn i tre, formidler ideen om fire årstider med tre måneder. Ifølge andre ideer var verden delt inn i seks sider. Denne romlige orienteringen formidles av en sekskantet stjerne.

Ved å studere påskeegg antydet forskere at det i antikken var en åtteårig kalendersyklus. I folkemytologien har himmelen åtte sfærer - "skyer": syv er blå, og den åttende er rød, som Gud selv sitter på.

Et veldig interessant avsnitt i førti deler, de såkalte førti-kilene. Hver kile betegnet en viss type menneskelig aktivitet eller naturfenomen, og i den kristne visjonen - førti dager med faste.

Prydet av påskeegg er symbolsk. Den er basert på tre kardinalsymboler som gjenspeiler den vertikale strukturen til universet: det er en sirkel, en firkant (eller rombe) og et senter, en verdensakse, i form av et kors, et tre, et 8-formet tegn . Derfor er det tre typer ornamenter: sirkulær, nøkkel, veving.

Utformingen av ornamentet kalles en skilsmisse og er et rutenett dannet fra skjæringspunktet mellom sirkler og ovaler som omkranser egget. Ornamentale former - magiske tegn-symboler - er plassert i skilsmissefeltene.

Hvis egget er delt vertikalt i to av et belte og sidene hovedsakelig er dekorert, kalles en slik pysanka et sideegg. Hoveddelingsbeltet kan være i form av en tråd, bånd, dekorert eller uten dekorasjon. Det kan være helt fraværende, men prinsippet om plassering av de viktigste prydformene er bevart. Dermed har vi påskeegg «belted» og «unbelted». Del egget i to langs meridianen, og deretter i fire deler. Skiltene vil bli plassert i de resulterende eggeskivene, og en slik pysanka vil bli kalt langsgående av typen skilsmisse. "Åtte-svings"-skilsmissen består av åtte sfæroidale segmenter dannet av fire like vertikale lober av et egg omgitt av ekvatorlinjen.

Nettet er et symbol på skjebnen. Beskytter mot onde ånder, skiller det onde fra det gode.

Det gule rutenettet er et symbol på solen og skjebnen som bygges her.
Prikkene er et symbol på fruktbarhet.

Ornamentale former er plassert i feltene langs vertikal, diagonal, radius, segment. De veksler i et sjakkbrettmønster, gjenta. Det samme skiltet kan plasseres i motsatte retninger.

Hvis ornamentet som helhet er preget av rytme, lar ornamentene til påskeegg oss snakke om tempo-rytme. Ornamentale former, basert på et ødelagt kors, et hakekors, skaper inntrykk av bevegelse - rotasjonen av de to halvdelene av egget i motsatte retninger .

Betydningen av symbolene på påskeegg

Når egget skilles, dannes felt av forskjellige former og størrelser. De danner grunnlaget for plassering av dekorative elementer. Hvert av disse tegnene kom til oss fra dypet av århundrer, men de fleste av dem kan leses, fordi selv veldig merkelige tegn uttrykker i utgangspunktet gjenstander som er nære og forståelige for oss. Vi, som våre gamle forfedre, gleder oss over de første vårbladene, lytter overrasket til lerkens sang, beundrer strømmen av elven. For å uttrykke det evige skapte våre forfedre symboler. La oss se på de viktigste.

Sol

Livet til gamle mennesker var veldig vanskelig. Det var vanskelig å overleve den kalde vinteren, å vente på ny høsting. Ankomsten av den etterlengtede våren ble oppfattet som fødselen av en ny sol, frigjøringen av den himmelske kroppen fra mørkets krefter. Derfor er alt det beste som er i menneskelivet assosiert med symbolet på solen. Blant de hedenske gudene var Dazhbog - solguden - en av de viktigste. I kristendommen har solen også blitt et symbol på Gud, siden Gud er lys.

Kryss

Et av solskiltene, et symbol på universet, de fire kardinalpunktene, de fire vindene, de fire årstidene. Det kommer fra en skjematisk fremstilling av en fugl, i gamle tider ble solen representert av en fugl som flyr over himmelen.

I kristendommen er korset et symbol på lidelse, død og oppstandelse, som kirken begynner, velsigner og helliggjør alt med.

Hakekors, svarga eller ødelagt kors

Tegn på hellig ild, sol og evig bevegelse. En av de eldste karakterene generelt. For første gang er bildene hans funnet på produktene til primitive jegere, og dette er omtrent tretti tusen år siden. I følge populær tro var det et ødelagt kors som varslet godt og beskyttet mot mørke krefter. Varianter av hakekorset er mye brukt, ikke bare til å male egg, men også i broderi, keramikk og treskjæring.

rose, rosett, stjerne

Symboliserer solen og morgengryet. Den inneholder et skrått kors, et rett kors, samt et venstrehendt og høyrehendt hakekors. I folkesymbolikken er det et uforanderlig symbol på kjærlighet. Å gi et påskeegg med en stjerne betydde en kjærlighetserklæring.

Uendelig eller krivulka

Tegnet på et av hovedelementene er vann. Vann er nødvendig for alt levende og kan være både ondt og ubønnhørlig under vårflommen. Overrasket over vannets styrke og nådeløshet, betegnet våre forfedre evigheten med sitt tegn. Bølgelinjen er forløperen til den korsformede symbolikken. Forankret i Trypillia-kulturen, er dette symbolet på evig bevegelse og livets kontinuitet fortsatt en uunnværlig egenskap ved Pisankar-kunsten den dag i dag. «Meander» tolkes som et symbol på vann, fruktbarhet og livssyklus.

Raker, kammer, trekanter med kammer

Tilhører symbolene som er knyttet til vann. Skildre skyer og regn. Pysanky med raker ble skrevet under en tørke, og trodde at ved å skrive dette tegnet kunne man kalle frem det etterlengtede himmelske vannet.

Hjort

Symbol på velstand, rikdom. Det har eksistert siden primitive jegers tid, da kjøttet til dette dyret var hovednæringen, huden var nødvendig for å skreddersy og bygge boliger, og våpen og smykker ble laget av bein og horn. I folkemytologien bærer den himmelske hjorten solen på geviret. Den løpende hjorten var prototypen på lang levetid og god helse.

Hest

Symbolet på hesten er også forbundet med tilbedelsen av solen. I følge eldgamle legender rir solen over himmelen på en vogn trukket av brennende hester. I kristendommen er en hest et bilde på en uredd trossiker, uhemmet, klar for selvoppofrelse. Hesten betydde styrke og kjærlighet til arbeidet.

Fugl

Et symbol på livets fødsel, fruktbarhet, avkom, velstand, halvt jordisk, halvt himmelsk skapning. Hanen ble ansett som lederen av Guds sol og vaktmannen mot det onde, duen - et symbol på kjærlighet, troskap og harmoni. I kristendommen er fuglen et symbol på himmelfart til Gud.

Andeføtter, Guds penn, hanske, bestefars fingre

Fuglens fotavtrykk var også en talisman, som håndavtrykket til den hedenske solguden, som i oldtiden ble assosiert med en fugl. Slike tegn symboliserte makt, beskyttelse, integritet - alt som var forbundet med respekt for hånden.

Livets tre eller blomsterpotte

Livets tre symboliserer også utviklingen av familien - far, mor og barn. Derfor har et tre som regel tre grener. I kristendommen er det et symbol på Guds visdom.

Et av de vanligste symbolene på påskeegg, samt håndklær, veggmalerier, tepper, servise, er symbolet "Livets tre", eller som det også kalles - "blomsterpotte". De eldste ukrainske julesangene brakte til oss de eldgamle ideene til mennesker om de tidene da det verken var himmel eller jord, men bare det åpne havet, og på det - grønn platan. Så, i form av et tre - poppel, pil, eik, bjørk, eple, pære - var universets kjerne representert, rundt hvilken balansen mellom motsetninger ble etablert. Verdenstreet er alltid avbildet ikke naturlig, men stilisert, dvs. forenklet, oppsummert. I slike bilder er det nødvendig å dele inn i tre lag vertikalt og observere et tydelig system av høyre og venstre side. Den nedre delen - røttene, som kommer inn under jorden, er ofte representert som en trekant, en gryte. Den inneholder slanger, fisk, vannfugler og dyr, derfor er en del av treet ikke bare underverdenen, men også havet, elven, hvilket som helst vann. Også den nedre delen av verdenstreet er den underjordiske gudens verden, Herren. av den underjordiske brannen og utallige rikdommer, legemliggjørelsen av ideer om verden utenomjordisk, gamle dager. Mellomlaget representerer jorden, den virkelige verden, nåtidens verden. Den skildrer store dyr – okser, hester, hjort, ulv, bjørn – og mennesker. Den øvre delen av Verdenstreet stiger til en uendelig høyde - til Gud. Fugler, bier og himmellegemer slår seg ned i de øvre delene. Det hender ofte at solen skinner på toppen av treet. Livets tre er også et slektstre, der hver blomst betegner en slektning, og alt sammen er legemliggjørelsen av slekten til en viss person. Den tre-siktige betegnelsen på en trefamilie er enklere. Dette er en stamme med tre grener: far, mor, barn.

En fantastisk egenskap ved Livets tre er dets evne til å forvandle seg til en kystkvinne med hendene hevet til himmelen. Forresten, i de gamle mytene til noen folkeslag i verden, ble en kvinne dannet nettopp fra et tre. Bildet av World Tree er bildet av legemliggjort fruktbarhet, er assosiert med Modergudinnen, er hennes symbol og attributt.

Den store gudinnen ble ansett som elskerinnen ikke bare av himmelen, men av all natur. Ofte ble et tegn på jorden avbildet på føttene hennes (samtidig ble gudinnens føtter omgjort til røtter) eller hun ble tegnet som en slange, siden jorden er stedet hvor slangen holder til. Et lignende bilde av en kvinnelig stamfar var viden kjent blant andre folkeslag: blant egypterne - Isis, blant babylonerne - Ishtar, blant grekerne - Hera, blant thrakerne - Semele, blant de skytiske bøndene - Tabitha.

I ukrainske ornamenter ble "Livets tre" som regel avbildet veldig realistisk. Trær med uovertruffen skjønnhet ble brodert på enorme håndklær fra Kiev- og Poltava-regionene. Og på påskeegg fikk de gradvis den lakoniske formen til de nå velkjente "vasene", "trebladede". På samme tid, selv i antikken, begynte det abstrakte bildet av "Livets tre" - "trident", som senere ble Ukrainas våpenskjold, å dominere.

eikeblader

Eik i ukrainske tradisjoner har alltid vært forbundet med styrke og kraft. Eikeblader er et yndet motiv i broderiet av herreskjorter. I følge førkristen tro var eiken verdenstreet. Eiker blir oftere truffet av lynet, og derfor er det også et symbol på Guds torden.

Tricorn eller stativ, triquetra

På mange folkelige påskeegg er det et bilde av Fire, the Sun, Dawn. Brann, ved siden av vann, er en faktor i universet, et symbol på mannlig makt. Siden ild og vann er bror og søster, og etter å ha forent, dannet de kjærlighet, jorden og alt som er på den, så er ild i mange ritualer et symbol på kjærlighet, som er solens budbringer på jorden og gir mennesker lys, varme, brød og all mat, hjelper i håndverk (smiing), men, som solen, kan det være bra eller farlig avhengig av holdningen til folk til det. Derfor må Brann, som Solen, respekteres og ikke sint – for da kan den straffes hardt. Det er strenge forbud mot å spytte på bål, kaste søppel osv. Triquetra- et symbol på fruktbarhet, ild, mannlig kraft.

På påskeegg er Brann betegnet med tegnet "trippel" (andre navn for dette tegnet er "triquetra", "stativ"). Det antas at treenigheten er et tegn assosiert med den neolittiske (steinalder) guden på jorden, og ild var en av hans attributter. Også dette tegnet er et symbol på fruktbarhet, siden jordens Gud var bæreren av den mannlige, befruktende faktoren. en diskantkrok består av tre avrundede eller ødelagte kroker som kommer ut av et felles senter, eller fra en sirkel eller trekant.

Furu, gran, juletrær

De regnes som symboler på evig ungdom, helse, vekst og udødelighet.

Sjarmsymboler

Utstillingen, lagret i Kiev historiske museum, har et symbolsk navn - "Bereginya". Som vi vet, i førkristen tid, trodde våre forfedre på den store gudinnen - Bereginya eller Makosh. Dette symbolske bildet - en stilisert kvinneskikkelse med armene hevet - ble senere til en narrativ gjengivelse av Guds mor.

Symboler på styrke og utholdenhet

I gamle dager i Rus, så snart en jente ble født, ble hun vasket i en font fra et avkok av viburnum og pilblader. De ga feminin styrke, en kvinne blir da en god kone og føder friske barn. Da en gutt ble født, ble et eiketre plantet til ære for ham og babyen ble badet i en infusjon av eikeblader. Eikeblad - slik at styrken ikke blir oppbrukt.

Symboler på kjærlighet

Siden antikken har duen blitt ansett som et symbol på kjærlighet. Hvis du vil ha en lykkelig familie, så tegn duer på et eiketre. Kjærlighet er også symbolisert av gran (smereka). For å finne ut om hvor mange år en jente skal gifte seg, spør de gjøken om det. Derfor er gjøken et symbol på kjærlighet. Og for alltid å være sammenkoblet med en du er glad i, tegner de blomster med sammenkoblede kronblader.

Symboler som fremmer fødselen av barn

Symboler på helse og lang levetid

For at ingen skal bli syk, tegner de solen, en rose, en fisk, en hjort på testiklene. Og den endeløse hjelper folk å leve lenge, slik at ulykken kommer til dem, og slik at birøkterne får en god honningflyt.

Symboler som favoriserer en rik avling

Romben er et symbol på jorden, prikkene er frø, og riven er et symbol på regn.

firkant og rombe

Fire elementer, fire årstider, fire livsstadier (fødsel, ungdom, modenhet og alderdom), fire verdensretninger og tid på dagen - ble vellykket kryptert på sidene av plassen. Nettet "firkantet" ornament "sil" symboliserte den evige separasjonen av begrepene godt og ondt.

Spiral

Dette symbolet var en primitiv idé om universets struktur. Linjen, vridd i en spiral, betydde også vann eller en opprullet slange, som personifiserte kvinnehodet. I tillegg ble spiralen identifisert med en labyrint som «forvirrer» onde krefter på vei til en ren sjel.

Symboler som helbreder

Advarselssymboler

For at katastrofer ikke skal skje, ta vare på husholdningene dine. Og påskeegg med advarselssymboler vil også hjelpe deg. "Ulvetenner" og "bjørnepoter" vil minne deg om rovdyr, "hareører" vil minne deg om behovet for å beskytte grønnsaker, og "ravnebb" på pysanka vil minne deg om faren for rovfugler. Hvis slike påskeegg holdes hjemme, vil de beskytte kjæledyrene og minne dem om fare.

Kristne symboler

Dette var kristne symboler. På den ene var det en vakker kirke, på den andre - 40 kiler, og det var også påskeegg med kors omgitt av en uendelighet, og med inskripsjonene "Kristus er oppstått".

Trekanten finnes ofte på påskeegg og betegner verdens treenighet: himmel, jord og vann, far, mor og barn.

Den trippelbegynnelse - jord, menneske og himmel - fant sitt uttrykk i dette symbolet. En trekant fylt med nett eller lineær skravur, blant våre forfedre, betydde en pløyd åker. I den kristne tolkningen fikk førti trekanter betydningen av førti dager med faste eller førti martyrer.

Plante- og dyremotiver

Påskeegg hentet stadig inspirasjon til sine mønstre fra den naturlige verden, og skildrer blomster, trær, grønnsaker, blader og hele planter på en svært stilisert måte. Slike symboler reflekterte fornyelsen av naturen og livet.

Den mest populære blomsterpynten er en blomstrende plante i en potte eller et tre som symboliserte livet. Cherry, et symbol på jenteaktig skjønnhet, skulle forhekse kjærligheten. På Hutsul pysanky kan du ofte se en stilisert furugren - et symbol på evig liv og ungdom. Det er en tro på at de som vasker ansiktet med hellig vann, der det var påskeegg, alltid vil være unge, sunne og vakre. Druemotivet symboliserte brorskap, velvilje og langsiktig, ekte kjærlighet.

Pynten av epler og plommer skulle bringe visdom og helse. Blant blomstene avbildet på påskeegg var roser, periwinkle, liljekonvaller, solsikker, tulipaner og nelliker. Alle skulle hjelpe plantene med å modnes.

Etter å ha ønsket et tillegg til familien, ble pysanka dekorert med bilder av blomster: blåklokker, periwinkle, liljer i dalen, nelliker. Viburnum-blader betydde styrke, utholdenhet, tro på rettferdighet. Eikeblader symboliserte tro på naturkreftene og beundring for gudene.

Selv om dyremotiver ikke er like populære som plantemotiver på påskeegg, finnes de fortsatt, spesielt på Hutsul-produkter. Disse symbolene hadde en dobbel betydning: å gi sine eiere de beste tegnene på dyr, som helse og styrke, samt å sikre et langt og fruktbart liv for dyr. Dyr som hjort, sau, hester, fisk og fugler ble tegnet abstrakt; noen ganger reproduserte påskeegg bare deler av dyr - andehalser, hareører, kyllingbein, okseøyne, ramshorn, ulvetenner, bjørnepoter.

Hanen og duen ble betraktet som en Guds fugl som ville vekke solen og den menneskelige samvittigheten, og holde alle som bodde i huset under sine vinger, sistnevnte ble skrevet som et symbol på sjelen og Den Hellige Ånd.

Duen er et symbol på sjelen.
Svale - vårens etterlengtede ankomst.

Typer maling påskeegg. Fargerike påskeegg

Krashenki

Krashenki- fra ordet til å male. Du kan farge egg på forskjellige måter.
Noen husmødre koker hardkokte egg, og dypper dem deretter i en løsning av varmt vann med matfarge, som kan kjøpes i butikken, i 10-15 minutter.
Andre husmødre liker å male egg i et avkok av løkskall. For å gjøre dette legges rå egg i en gryte med vann, løkskall tilsettes og kokes i 15-20 minutter til eggene får ønsket farge.
Og tidligere egg ble farget på en spesiell måte: de ble pakket inn med tørre blader av eik, bjørk, brennesle, bundet med tråd og kokt. Det ble vakre "marmor" egg.

Drapanki

Til drapanki det er bedre å ta brune egg. Skallet til slike egg er sterkere enn hvite.
Først blir eggene kokt, deretter malt i en mørkere farge, deretter tørket. Mønsteret påføres skallet med en skarp gjenstand - en kniv, en syl, saks, en tykk nål, en geistlig kniv. Men før du skraper ut mønsteret, må det påføres egget med en skarp blyant. Under operasjonen holdes egget i venstre hånd, og en skarp gjenstand i høyre.
Det åpne mønsteret på draperingen ser bra ut på brun eller annen mørk maling.
Tegningen på draperingen kan være hva som helst, i motsetning til pysankaen med sine strengt tradisjonelle geometriske mønstre. Med spissen av en kontorkniv skraper vi konturene av bildet. For å lage nyanser inne i konturene, skraper vi mønsteret ikke med spissen, men med hele overflaten av knivbladet. Slett blyantskissen med et viskelær. Tegningen er klar. For glans kan du tørke av egget med en bomullspinne med en dråpe olje. Pysanky er forseggjort malte påskeegg. Ukrainske påskeegg er ekte folkekunstverk.
For tegning av påskeegg, elementer fra plante- og dyreverdenen, brukes geometriske former. Hver region i Ukraina hadde sin egen karakteristiske ornament og farge. I Karpatene ble egg farget gult, rødt og svart, i Chernihiv-regionen - i rødt, svart og hvitt, i Poltava-regionen - i gult, lysegrønt, hvitt.
Pysanka ble ikke tegnet, ikke malt, men skrevet på et rått kyllingegg. Hver linje på et påskeegg er en bue. Buene danner sirkler og ovaler og deler overflaten av egget i kryss, hvis navn er dåpspisanka.
Påskeegg skulle males med første klokkeslag. Først ble egget dyppet i gul maling - "epletre", og holdt i det i tre "otchenash". Hver farge i mønsteret ble beskyttet med voks. Ved slutten av arbeidet ble eggene til svarte dystre kolobokser. De ble dyppet i varmt vann eller brakt på bålet. Voksen smeltet, og pysankaen ble født, akkurat som solen er født fra nattens mørke.
For å få pysankaen til å skinne ble den smurt inn med fett. De satte den med en visp rundt påskekaken – for Gud, på et fat med korn – til folk, og krashenki på spiret havre – til foreldrene. Og tre lys brent til ære for Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd.
For tiden gjenopplives kunsten å male påskeegg. Glemt utstyr gjenopprettes, nye mestere dukker opp. I byen Kolomiya, Ivano-Frankivsk-regionen, ble et museum for pysanka opprettet.

Malevanka

Malevanka- et egg malt med sitt eget oppfunne mønster.
De har ikke en symbolsk betydning, de kan signeres med maling (og ikke med voks).
Navnet "malevanki" kom fra ordet å male, påskeegg er malt med oppfunne mønstre ved hjelp av maling.
Kunstnere, male påskeegg, ofte, i tillegg til mønstre, tegner plottbilder, blomster, landskap, landskap.

yaychata

yaychata- egg skåret av tre og stein, laget av porselen og leire ble laget i Rus' på 1200-tallet.
Senere begynte egg å bli dekorert med perler, blonder, strikking, etc.
Den mest kjente i verden "Yaychata" ble laget av den keiserlige gullsmeden Carl Faberge.

Denne typen folkekunst er utbredt i mange slaviske folk, inkludert ukrainere.

Pysanka//galunka// - symbol på solen; livet, hans udødelighet; kjærlighet og skjønnhet; våren vekkelse; godhet, lykke, glede.

I mytene til mange folkeslag i verden er det egget som er det fredsbevarende prinsippet. Blant de hedenske slaverne eksisterte påskeegg allerede i maurenes tid - våre store forfedre / III - VIII århundrer. n. e./ og var et symbol på solkulten. Fugler er våroppstandelsens budbringere, solen, og deres testikler er solens emblem - liv, fødsel.

Egget til en fugl generelt er kimen til livet, et symbol på solguden; i gamle tider symboliserte det - godhet, glede, lykke, kjærlighet, rikdom, suksess, plasseringen av gode krefter, beskyttelse av en person mot onde krefter.
Kilimnik S. ukrainsk år. - Bok 2. - s.176

Det tror forskere ukrainsk pysanka har over 100 symbolske tegninger.

Med innføringen av kristendommen endres også symbolikken til pysanka gradvis. Hun ble et symbol på glede og tro på Jesu Kristi oppstandelse som et symbol på tilgivelse. Påskeegg ble brukt som et objektivert symbol på kjærlighet, og ga dem til de unge. I folkemedisinen "pumpet de ut" sykdommer. De innviede påskeeggene ble begravet i jorden /for en høy høst/, lagt i en kiste, i en krybbe for storfe. Skallene fra pysanky ble kastet "for lykke" på taket av huset, etc. Det er interessant at pysankarisme bare var karakteristisk for de etniske gruppene som begynte å bli kalt ukrainere.

Prydet av påskeegg er symbolsk. Den er basert på tre kardinalsymboler, reflekterer universets struktur vertikalt: det er en sirkel, en firkant (eller en rombe) og et senter, en verdensakse, i form av et kors, et tre, et 8-formet tegn. Derfor er det tre typer ornamenter: sirkulær, nøkkel, veving.
Utformingen av ornamentet kalles en skilsmisse og er et rutenett dannet fra skjæringspunktet mellom sirkler og ovaler som omkranser egget. Ornamentale former - magiske tegn-symboler - er plassert i skilsmissefeltene.

Hvis egget er delt vertikalt i to av et belte og sidene hovedsakelig er dekorert, kalles en slik pysanka et sideegg. Hoveddelingsbeltet kan være i form av en tråd, bånd, dekorert eller uten dekorasjon. Det kan være helt fraværende, men prinsippet om plassering av de viktigste prydformene er bevart. Dermed har vi påskeegg «belted» og «unbelted». Del egget i to langs meridianen, og deretter i fire deler. Skiltene vil bli plassert i de resulterende eggeskivene, og en slik pysanka vil bli kalt langsgående av typen skilsmisse. "Åtte-svings"-skilsmissen består av åtte sfæroidale segmenter dannet av fire like vertikale lober av et egg omgitt av ekvatorlinjen.
Mesh- et symbol på skjebnen. Beskytter mot onde ånder, skiller det onde fra det gode.
gul mesh– et symbol på solen og skjebnen som bygges her.
Prikker er et symbol på fruktbarhet.

Ornamentale former er plassert i feltene langs vertikal, diagonal, radius, segment. De veksler i et sjakkbrettmønster, gjenta. Det samme skiltet kan plasseres i motsatte retninger.
Hvis ornamentet som helhet er preget av rytme, lar ornamentene til påskeegg oss snakke om tempo-rytme. Ornamentelle former, basert på et ødelagt kors, et hakekors, skaper inntrykk av bevegelse - rotasjonen av de to halvdelene av egget i motsatte retninger.

Betydningen av symboler som brukes når du maler påskeegg

Sol

En av de vanligste elementene i påskeegg ornament er bildet av solen i form av ulike soltegn. Solen er en himmelsk ild, som folk til forskjellige tider hadde sin egen idé om, men alltid respektert og opphøyet. Det ble representert som et hull der man kan se den virkelige lyse himmelen, en gnist, det er ikke kjent hvordan den forblir på himmelen, som Guds øye, et lys båret av engler, som et stort hjul som kan fås selv for hånd når den faller i bakken om kvelden. Soloppgang gjenoppliver, vekker hele verden, gir varme, lys og styrke til alt levende. vår Solen ødela kulden, brøt isbroer, åpnet himmel og jord med sine stråler (gyldne nøkler), frigjorde fugler fra varme land, grønt gress, vårhvete. påskeegg Sol merket med skilt en sirkel, en sirkel med prikker, en sirkel med et kors inni, sirkler med stråler, så vel som i form av seks- og åttestrålerosetter, stjerner.
Påskeegg med bildet av solen kalles ofte "roser", "roser", som kan være full, enkel, halv, vertikal, i form av "edderkopper". Under navnet "Stjerner" møter vi også bildet av Solen som en lysende stjerne, men i folkediktningen bildet av morgen- og kveldsgrynet av Venus synges. Dawn er en rødhåret jente som åpner de himmelske portene med nøkler om morgenen og slipper solen og jager etter henne. Daggryet er spredt på bakken med dugg, og biene samler Guds dugg og gir folk honning.Daggry sammenlignes med en god, vakker jente. "Edderkopper" ble ofte kalt og kalles nå "ermer", "kvinneermer", "bestefarsermer"; stjerner - "roser", "fulle roser", "Ruzhechka".

Kristus kalles Sannhetens Sol. Frelseren sa: «Jeg er verdens lys. Den som kommer etter meg, ikke blukatime i mørket, men vil ha livets lys" (Joh. 8, 12). Hans lys er indre, åndelig. Gud er lyset, og sannheten, Frihet. Så Solen er den Guds tegn Sollys - Det er et symbol på enhet, verdens orden. Det er også et symbol på en klar og nøktern visjon, rettferdighet.

Kors og svarga (hakekors)

Kryss symboliserer skapelsen av verden. Den vertikale linjen på korset betyr himmelen, spiritualitet, det horisontale - jorden, dens feminine. Korset er evig liv fordi det er uendelig.

Til de eldste tegnene som symboliserer universet, tilhører "Kryss". Kjent siden steinalderen, er det et tegn på universets tredimensjonalitet. Hele korset er et tredimensjonalt, romlig symbol, siden det er dannet av skjæringspunktet mellom to plan. Den vertikale linjen på korset er en himmelsk, åndelig, aktiv, maskulin linje. Dette er ildens tegn. Den horisontale linjen er jordnær, passiv, feminin. Dette er tegnet på vann. I skjæringspunktet (kombinasjonen) av disse to faktorene oppstår en tredje kraft - kraften til kjærlighet, liv, skapelse. Korset er i stand til å utvide seg uendelig i alle retninger, derfor betegner det evig liv. I steinalderens eldgamle tro ble korset assosiert med jordens Gud, betegnet de 4 kardinalpunktene, og senere i bronsen Alder, det ble solens emblem. Den grafiske betegnelsen til dette tegnet kommer fra den skjematiske betegnelsen på en flygende fugl, siden solen i gammel mytologi ble identifisert med den. «Svarga» er en av korsets varianter. Andre navn for dette skiltet er "hakekors", "chotirinig".Dette grafiske symbolet, som finnes i nesten alle eldgamle eller primære kulter i verden, finnes på gamle monumenter av de indoeuropeiske folkene.

Ordet "hakekors" er av gammel indisk opprinnelse (Skt.) og betyr "himmelrotasjon".

Grunnlaget for det grafiske bildet av dette tegnet kan være et kors (et symbol på jorden, og senere solen i midten), en sirkel (et symbol på himmelen), en firkant (et tegn på jorden). I bronsealderen var svarga allerede knyttet til solkulten, og de avrundede sporene symboliserte solens bevegelse. Det er to typer svarga: direkte (høyrehendt) og omvendt (venstrehendt). En rett svarga med avrundede sporer til høyre, med klokken, symboliserer soloppgangen, skapelsen, solens bevegelse om våren og sommeren, god, positiv, mannlig energi (Yang). Den omvendte svarga med avrundede sporer til venstre, mot klokken, symboliserer solnedgangen, ødeleggelsen, solens bevegelse om høsten og vinteren, ond, negativ, feminin energi (Yin). Svarga er også et tegn som fremmer fødsel av barn, et symbol på gode ønsker, lykke til, lang levetid, fruktbarhet, helse og liv. I ukrainske påskeegg kalles svarga også "ødelagt" eller "kroket kors", "igler", "hanekam", "andhalser".

Livets tre

Et av de vanligste symbolene på påskeegg, samt håndklær, veggmalerier, tepper, servise, er symbol for livets tre, eller som det også kalles - "vase". De eldste ukrainske julesangene brakte til oss de eldgamle ideene til mennesker om de tidene da det verken var himmel eller jord, men bare det åpne havet, og på det - grønn platan. Så, i form av et tre - poppel, pil, eik, bjørk, eple, pære - var universets kjerne representert, rundt hvilken balansen mellom motsetninger ble etablert. Verdenstreet er alltid avbildet ikke naturlig, men stilisert, dvs. forenklet, oppsummert. I slike bilder er det nødvendig å dele inn i tre lag vertikalt og observere et tydelig system av høyre og venstre side. Den nedre delen - røttene, som kommer inn under jorden, er ofte representert som en trekant, en gryte. Den inneholder slanger, fisk, vannfugler og dyr, derfor er en del av treet ikke bare underverdenen, men også havet, elven, hvilket som helst vann. Også den nedre delen av verdenstreet er verden til den underjordiske guden, herskeren av underverdenen ild og utallige rikdommer, legemliggjørelsen av ideer om den andre verden, gamle dager. Mellomlaget representerer jorden, den virkelige verden, nåtidens verden. Den skildrer store dyr – okser, hester, hjort, ulv, bjørn – og mennesker. Den øvre delen av Verdenstreet stiger til en uendelig høyde - til Gud. Fugler, bier og himmellegemer slår seg ned i de øvre delene. Det hender ofte at solen skinner på toppen av treet. Livets tre er også et slektstre, der hver blomst betegner en slektning, og alt sammen er legemliggjørelsen av slekten til en viss person. Den tre-siktige betegnelsen på en trefamilie er enklere. Dette er en stamme med tre grener: far, mor, barn.

En fantastisk egenskap ved Livets tre er dets evne til å forvandle seg til en kystkvinne med hendene hevet til himmelen. Forresten, i de gamle mytene til noen folkeslag i verden, ble en kvinne dannet nettopp fra et tre. Bildet av World Tree er bildet av legemliggjort fruktbarhet, er assosiert med Modergudinnen, er hennes symbol og attributt.

Den store gudinnen ble ansett som elskerinnen ikke bare av himmelen, men av all natur. Ofte ble et tegn på jorden avbildet på føttene hennes (samtidig ble gudinnens føtter omgjort til røtter) eller hun ble tegnet som en slange, siden jorden er stedet hvor slangen holder til. Et lignende bilde av en kvinnelig stamfar var viden kjent blant andre folkeslag: blant egypterne - Isis, blant babylonerne - Ishtar, blant grekerne - Hera, blant thrakerne - Semele, blant de skytiske bøndene - Tabitha.

I ukrainske ornamenter ble "Livets tre" som regel avbildet veldig realistisk. Trær med uovertruffen skjønnhet ble brodert på enorme håndklær fra Kiev- og Poltava-regionene. Og på påskeegg fikk de gradvis den lakoniske formen til de nå velkjente "vasene", "trebladede". På samme tid, selv i antikken, begynte det abstrakte bildet av "Livets tre" - "trident", som senere ble Ukrainas våpenskjold, å dominere.

Triquetra eller stativ

På mange folkelige påskeegg er det et bilde av Fire, the Sun, Dawn. Brann, ved siden av vann, er en faktor i universet, et symbol på mannlig makt. Siden ild og vann er bror og søster, og etter å ha forent, dannet de kjærlighet, jorden og alt som er på den, så er ild i mange ritualer et symbol på kjærlighet, som er solens budbringer på jorden og gir mennesker lys, varme, brød og all mat, hjelper i håndverk (smiing), men, som solen, kan det være bra eller farlig avhengig av holdningen til folk til det. Derfor må Brann, som Solen, respekteres og ikke sint – for da kan den straffes hardt. Det er strenge forbud mot å spytte på bål, kaste søppel osv. Triquetra- et symbol på fruktbarhet, ild, mannlig kraft.

På påskeegg er Brann betegnet med tegnet "trippel" (andre navn for dette tegnet er "triquetra", "stativ"). Det antas at treenigheten er et tegn assosiert med den neolittiske (steinalder) guden på jorden, og ild var en av hans attributter. Også dette tegnet er et symbol på fruktbarhet, siden jordens Gud var bæreren av den mannlige, befruktende faktoren. en diskantkrok består av tre avrundede eller ødelagte kroker som kommer ut av et felles senter, eller fra en sirkel eller trekant.

Sjarmsymboler

Utstillingen, lagret i Kiev historiske museum, har et symbolsk navn - "Bereginya". Som vi vet, i førkristen tid, trodde våre forfedre på den store gudinnen - Bereginya eller Makosh. Dette symbolske bildet - en stilisert kvinneskikkelse med armene hevet - ble senere til en narrativ gjengivelse av Guds mor.

Sigma- symbolet på slangen. Det finnes på keramikk fra Trypillia-kulturen. Betyr vann, torden, lyn. Slangen vokter ildstedet.

Symboler på styrke og utholdenhet

Symboler på kjærlighet

Symboler som fremmer fødselen av barn

Symboler på helse og lang levetid

Symboler som favoriserer en rik avling

Symboler som helbreder

Advarselssymboler

Kristne symboler

Plante- og dyremotiver

Egget er symbolet på skaperen av all natur,

allmektig, allestedsnærværende

og inneholder alt.

De største høytidene til våre forfedre: Ny sommer, påske (Pasika) og universets jul (den store dagen) - ble nedfelt i den nåværende lyse oppstandelsen av Kristus.

Kristendommen fant i Rus både tilbedelsen av et egg som et symbol på overgangen fra ikke-eksistens til eksistens, og skikken med å tilberede krashenka og påskeegg. De minnet sine forfedre med et kokt malt egg og så av vinteren. Påskeegg møtte Zhiva-Spring og sang oppvåkningen av naturens kreative krefter.

Pysanka ble ikke tegnet, ikke malt, men skrevet på et rått kyllingegg. Dens ornamenter er hellige skrifter: bønner, julesanger, Guds lover, som er mer enn tusen år gamle. Hver linje på et påskeegg er en bue. Buene danner sirkler og ovaler og deler eggets overflate i felt, som er påskeeggs dåpsskjorte.

Ifølge legenden er pysanky stjerner født av Mother of God-Bee. En gang i året hadde en slavisk kvinne den store ære å representere Guds mor på jorden. Skjærtorsdag, i timen før daggry, brakte hun en magisk hvirvle til terskelen og snurret en ulltråd, og snur spindelen mot saltet: hun strikket "eggstokken" - livets gyldne spire. På dagtid badet hun barna, bakte brød og putret maling til påskeegg i en varm ovn. Vann til maling ble hentet onsdag kveld fra syv kilder eller brønner, bak strømmen - til ære for de syv stjernene i Pleiadene i stjernebildet Tyren, der, ifølge legenden, Skaperen selv bodde. Hun bar henne hjem lydløst, i hemmelighet. Tørkede urter, blomsterblader, barken til et ungt vill epletre ble hellet med dette uåpnede levende vannet og satt i ovnen i et par timer.

Mens malingen ble tilberedt, ble det skrevet et brev til Gud på et rått kyllingegg med varm voks ved hjelp av en bengaffel tatt fra et hanebryst. Egg til påskeegg var kun egnet for de som ble lagt mellom to månemåneder. En ekte Velikodensky-pysanka beholdt sin vitalitet til neste skjærtorsdag: den ble ikke råtten og tørket ikke ut.

Påskeegg skulle males med første klokkeslag. Først ble egget dyppet i gul maling, "epletreet", og holdt i det for "tre otchenash". Hver farge i mønsteret ble beskyttet med voks. Ved slutten av arbeidet ble eggene til svarte dystre kolobokser. De ble dyppet i varmt vann eller brakt på bålet. Voksen smeltet, og pysankaen ble født, akkurat som solen er født fra nattens mørke.

For å få pysankaen til å skinne ble den smurt inn med fett. De satte den med en visp rundt påskekaken – for gud, på et fat med korn – til folk, og krashenki på spiret havre – så til foreldrene. Og tre lys brent til ære for Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd.

Hovedfargene på ornamentet: svart, rød, gul, grønn. Den svarte (Ryaba) høna la et lysende gyllent egg som universet ble født fra. Jorden er svart og kaster av seg vinterens hvite slør. Velikden er rød, Yegory er grønn, Kupala er gyllen (gul).

På Kristi lyse oppstandelse ble vinduer kastet på vidt gap slik at mest mulig sol kom inn i huset. Pysanka ble plassert i vann, og unge jenter vasket seg med dette vannet, og gjorde seg klar til matins, for å ta en rødme fra daggry. Mandag takket barna gudmor med paier og pysanka. Band av unge menn, skuffer, gikk fra hus til hus, sang Kristus-herliggjørende sanger, og som belønning mottok de et påskeegg fra jenta, der selve Guds ånd og hans førti barmhjertighet. Pysanka låste opp hjertet for kjærlighet, ga styrke til fruktbarhet, beskyttet mot det onde øyet og ødeleggelse, baktalelse, sykdom, naturkatastrofer, fattigdom, skjenket skjønnhet og rikdom, håp om et lykkelig ekteskap og høst. Hun ble holdt i huset som et ikon. Gaven til pysanka styrket slektskapet. Gjennom pysanka var det en overføring av åndelig varme fra person til person, det var en overføring av hellig kunnskap fra generasjon til generasjon. Å selge pysanka er en utilgivelig synd; å skjenke den betydde å gi ære.

En kjent forsker av pysanka, et fullverdig medlem av Russian Imperial Geographical Society S.K. Kulzhinsky ga oss informasjon om Orenburg, Samara, Ufa, Tula, Kuban, Voronezh påskeegg. På slutten av 1800-tallet samlet grunneieren E. Skarzhinskaya mer enn 2000 påskeegg til sitt etnografiske museum i Lubnyj, blant dem Kursk-påskeegg fra storrussiske landsbyer, av ekstraordinær skjønnhet og meget fint utførelse. En slav kan gjenkjennes av pysanka, som av et fødselsmerke. Den skrives allerede i Sibir og Ural, i Yaroslavl og Tver, i Moskva og St. Petersburg... Det er ingen død. Det er en transformasjon. Kristus har stått opp!

Hvordan skrive en pysanka

Materialer som trengs: ferske hvite kyllingegg, bivoks, stearinlys, myk blyant, børster, fyrstikker, papir- og bomullsservietter, spesielle fargestoffer for påskeegg eller anilinfargestoffer for ull, hvit eddik, skje.

Instrumentet som brukes til å skrive påskeegg kalles en pensel. Rull opp et kjegleformet rør fra folie eller tynn tinn. Rull den rundt nålen slik at det nederste hullet er så smalt som mulig. Fest røret til en trepinne med en tynn kobbertråd.

Fortynn malingene med varmt kokt vann. Press. Tilsett 2 ss. spiseskjeer eddik for 0,5 liter maling. I stedet for eddik, tilsett 1 teskje salt til gul og oransje maling.

Vask hvite egg i kokt vann ved romtemperatur og tørk på et håndkle.

Vask hendene grundig med såpe. Ta egget i venstre hånd og blyanten i høyre hånd. Med lillefingeren på høyre hånd opprettholder du balansen til egget og deler overflaten i felt med en blyant. Roter samtidig egget mot deg, og trekk streken vekk fra deg. Prøv å ikke endre plasseringen av blyanten. Fordel pysanka-pynten i feltene.

Tenne et lys. Varm opp børstehodet og fyll det med voks. Dekk med varm voks de linjene og delene av ornamentet som skal være hvitt. Prøv å ikke avbryte linjen.

Legg egget på skjeen og dypp det forsiktig i den gule malingen i 1-2 minutter. Malingen skal være varm, men ikke varm, slik at voksen på egget ikke smelter. Tørk det gulfargede egget med et papirhåndkle, tørk det og voks de gule elementene i ornamentet. Hvis det er grønne flekker i pysanka-brevet, legg dem på skallet med en fyrstikk, klatt med spissen av en papirserviett, dekk med voks og dypp egget i rød maling. Etter å ha beskyttet den røde fargen med voks, dypp egget i den endelige - mørk rød, svart, brun maling eller blekemiddel "Whiteness", "Lily", hvis du vil ha et påskeegg på hvit bakgrunn. For å få en grønn bakgrunn, må du senke det røde egget først i vann, deretter igjen i gul maling, og først deretter til grønt.

Ta nå egget til bålet. Når voksen smelter, tørk den av med en myk bomullsserviett, og påskeegg vil skinne i hendene dine, som solen etter et tordenvær.

Riv den ferdige pysankyen med usaltet smult. Ikke lakk! Oppbevares i skyggen, på et godt ventilert område.

Hver håndverker hadde sitt eget repertoar av den guddommelige skriften av påskeegg. Brevet gikk i arv fra generasjon til generasjon, fra århundre til århundre, fra årtusen til årtusen. Symbolene på påskeegg har guddommelig kraft. Så de lærte meg, så jeg forteller deg, så du vil fortelle barna dine når du lærer dem å skrive påskeegg. Til påskekurven din tilbyr jeg prøver av påskeegg fra slutten av 1800-tallet - begynnelsen av 1900-tallet.